印度之行，对我而言，没有目的没有方向，只是一路走来，一路任意散落一些心事和情绪。

路途中，遇见很多行者，几乎每个人，都向我提及泰姬陵，那座用一生情爱堆积的爱情城堡，让人向往的不是建筑的本身，而是那个穆斯林的男人沙迦汗，一代君王，他一生的传奇牵引着人们对莫卧儿王朝曾经的辉煌的怀想，他的政治生涯，他对爱情的仰视，让人困惑，让人尊敬，他构筑的凄美的爱情，美的让人感到绝望…… 

一路旅行，一次又一次的远走。我已经习惯了不同的风景和肤色不同的人群，比如印度，我可以在短暂的时间里，接受她的斑驳和创伤、幽暗和华丽。

现时的印度，是雨季也是阳光最毒的季节。我站在炙热的大街上， 心底一抹淡淡的忧伤，在我所望不到的天际，幽静的闪烁着…….

看到泰姬陵的时候，我无法兴奋，无法提起相机拍摄。心中所有的郁结在这里怦然掷地。我深深相信，我或寂寞或喧哗、或悲伤或欣喜的情绪，在这凋落的古堡面前，可以凝化成微不足道的微蓝，在我历数不清的朝代中，绽然盛放着。

我不知道，那个已经生育了14个孩子的王妃，有着怎么的容颜、德馨和魅力，让一国之君为她用20多年的时间建造一座白色大理石的繁华宫殿？

每个人，站在这座城堡面前的时候，难免陷入错觉，陷入不愿醒来的一个错觉里。那种人人可以相通的错觉——我甚至认为自己蹩脚的英文表达出来的错觉全世界都懂。

出发之时，david给了我一本妹尾河童的《窥视印度》那本书，随身携带着，边走边看，关于印度，很多人都是用图片和宗教堆砌而成，使我很难看见印度真实的面容。这个日本人，用他独特的旅行方式，近距离的文字，让我靠近这块神奇、荒芜、充满死亡和轮回的土地。

他所表述的泰姬陵才是我现在看到的泰姬陵——仰望天空，蓦然感到生死聚离，前生后世，在这一刻，那么近，那么远。而心与心的距离是淡薄和芳醇交错的聚点。

这座城堡，向世人展示的不是显赫的皇权和财富的极致，而是，一个男人对一个女人的爱情。

现世的生活里，大多数人是可以共苦的，却不可以，同甘。

建设这座城堡的沙迦汗，弑兄夺来的政权是一片混乱、贫穷，内战，他统治一开始就介入戎装战乱的生涯。关于泰姬，没有详细的记载，无论是容貌或品德。历史上关于泰姬境遇的描述仅是，她14个孩子中，有9个出生在战场上。我深信，正是这生死与共的深情，在战乱中缔结的血脉相守，让沙迦汗倾国倾城构建一座历史上最纯净的城堡，最永恒的忧伤…….

看到泰姬陵的人，寂寞的人更寂寞。

当爱情可以演化成世界级的奇迹，当一代君王倾其一生的情感和财力，为还活着的爱人建造死亡后的坚固城堡，因为他深信轮回，来生他不要他的爱人受苦，他要用今生的力量保护爱人来世的平安。

这让我想到现世的一些男女，不愿付出，只想得到。

如果没有沙迦汗的孤注一掷的付出，如果没有泰姬陵，我不知道，现世的我们在诱惑、欲望、贪婪和自我的迷失里，还拿什么证明爱情的存在？还有什么可以，让我们相信爱情？

或许，一次远行一场宿醉都无法诠释真正的爱情。我们的爱情或许正在苦痛、挣扎、哀伤、漂浮、逃避。最终，两个结局，修成正果或一败涂地！有人双眼盈泪，有人面带微笑。

尽管，泰姬陵竣工5年后，沙迦汗被自己的第三子篡权夺位并监禁在阿格拉红堡的地狱里，他只能远远地遥望爱妃的陵墓，寂寞的红堡里，沙迦汗对爱妃的依恋，在日复一日的沉静中，永不消逝。

（昔日一代君王，只能遥望爱妃的陵墓倾诉老去的爱情......）

 (泰姬陵内部白色大理石的雕刻)