日志
一些朋友说此书不过尔尔，有负奥斯特的盛名，加上要读的书挺多，便搁在桌上没有翻它，谁知这一搁就是两三个月。最近出差，为了在飞机上打发时间，随手从桌上捞了一本书，装进兜里，上飞机后才发现是这本《隐者》。来回路上五六个小时，很顺利看完了，还有点小激动。到家后，迅速查看了一些书评，大部分都在谈论小说的独特形式，诸如叙事重叠、文本套文本之类，并对奥斯特表示了失望，认为此书依旧在延续他的老路数，谈不上有什么新的洞见，甚至连故事本身都没什么意思。这与我的阅读体验有一些出入。
1967年，这是一个特殊的年代，无论是对美国人还是中国人而言。上个世纪60年代，这两个国家都被文化革命席卷，不过中国的文革是自上而下的风暴，美国是自下而上的文化革命。整个上世纪60年代的美国青年普遍迷茫，所谓垮掉的一代人，经历了一场由生存方式、历史景况与社会结构变更所引发的文化革命，席卷了社会的各个角落，嬉皮运动、摇滚乐和波普文化等领域为其中代表，诞生了一系列的文化界的平民英雄，很大程度地改变了美国。结果不同的是，我们国家的文革伤害了中国的精神，而同时期美国的文化革命，则进一步地多层次地释放了美国的活力，尤其是区别于精英主义的平民文化。
一个青年人出生在这样的年代，绝不是作者随便杜撰的巧合，而应是有所指向。为什么是1967年？通过网络搜寻可以找到非常多的历史事件，读者或许不会留意这个年代，因为往前推七年到1960年，正是美国上世纪六十年代的开始，也是亚当和他姐姐青春懵懂成长的时期，也是亚当与姐姐发生乱伦之恋的时间，还是亚当正义感来源的美国时间。如果你没有注意到这个时间，没有理解1967年在美国历史上的重要位置，你就无法透彻地感受这部小说的优秀，甚至你还会抱怨作者对人物性格设置的轻视和忽略，你也理解不了亚当正义感是从哪里而来。
这涉及一个叫生命历程的理论，简单来说就是出生年代的不同意味着价值观的不同，社会发展速度越快，这个年代就会越短，比如今天80后们与70后的巨大区别，背后是社会发展的绝大不同。然后再过一些年，85后和90后，90后与92后都将会有显著区别。换言之，上世纪1960年代的美国青年，正义感是与生俱来的品质和思想，然而也就是六十年代的文化变异，包括正义感在内的许多传统美国价值观，都遭遇到了不同的冲击。
果然不出所料，一些书评文章掉进了奥斯特的陷阱，贬斥奥斯特对形式的迷恋，以致忽视了对小说人物正义感来源的详细铺陈。在我看来，这些看法实际上显现的是一些书评人的骄傲，乃至自以为是，对美国历史文化变迁的漠然。秘密就在上世纪60年代。小说的主人公就是美国上世纪60年代青年的代表，有正义感的因子，对未来充满不确定感，内向而又敏感，因为这些才会与姐姐陷入欲望的狂潮。这一章节文字是如此温柔，甚至充满悲悯感，通过人之将死的氛围照射，将两个青年人的脱离道德限制的对身体自由的释放，展现得淋漓尽致。相信绝大多数的读者，读完这部分内容后，绝不会相信亚当姐姐说的，这只是她弟弟的想象，而是会下意识地相信，这真的发生过，但不该受到谴责。亚当生逢的年代，以及家庭环境，弟弟的意外死亡，让母亲精神近乎崩溃，父亲也是以工作对抗悲伤，整个家庭氛围怪异。尤其是身外时间发生的文化变化，这种情况下，亚当才会将注意力放在身边女孩——姐姐的身上。
奥斯特对亚当这个人物倾注了许多心血，他的青春年华所以如此动荡，充满忧伤，祸根全在1967年的美国。我以为这就是隐者——作为历史时间的1967年。
1967年，这是一个特殊的年代，无论是对美国人还是中国人而言。上个世纪60年代，这两个国家都被文化革命席卷，不过中国的文革是自上而下的风暴，美国是自下而上的文化革命。整个上世纪60年代的美国青年普遍迷茫，所谓垮掉的一代人，经历了一场由生存方式、历史景况与社会结构变更所引发的文化革命，席卷了社会的各个角落，嬉皮运动、摇滚乐和波普文化等领域为其中代表，诞生了一系列的文化界的平民英雄，很大程度地改变了美国。结果不同的是，我们国家的文革伤害了中国的精神，而同时期美国的文化革命，则进一步地多层次地释放了美国的活力，尤其是区别于精英主义的平民文化。
一个青年人出生在这样的年代，绝不是作者随便杜撰的巧合，而应是有所指向。为什么是1967年？通过网络搜寻可以找到非常多的历史事件，读者或许不会留意这个年代，因为往前推七年到1960年，正是美国上世纪六十年代的开始，也是亚当和他姐姐青春懵懂成长的时期，也是亚当与姐姐发生乱伦之恋的时间，还是亚当正义感来源的美国时间。如果你没有注意到这个时间，没有理解1967年在美国历史上的重要位置，你就无法透彻地感受这部小说的优秀，甚至你还会抱怨作者对人物性格设置的轻视和忽略，你也理解不了亚当正义感是从哪里而来。
这涉及一个叫生命历程的理论，简单来说就是出生年代的不同意味着价值观的不同，社会发展速度越快，这个年代就会越短，比如今天80后们与70后的巨大区别，背后是社会发展的绝大不同。然后再过一些年，85后和90后，90后与92后都将会有显著区别。换言之，上世纪1960年代的美国青年，正义感是与生俱来的品质和思想，然而也就是六十年代的文化变异，包括正义感在内的许多传统美国价值观，都遭遇到了不同的冲击。
果然不出所料，一些书评文章掉进了奥斯特的陷阱，贬斥奥斯特对形式的迷恋，以致忽视了对小说人物正义感来源的详细铺陈。在我看来，这些看法实际上显现的是一些书评人的骄傲，乃至自以为是，对美国历史文化变迁的漠然。秘密就在上世纪60年代。小说的主人公就是美国上世纪60年代青年的代表，有正义感的因子，对未来充满不确定感，内向而又敏感，因为这些才会与姐姐陷入欲望的狂潮。这一章节文字是如此温柔，甚至充满悲悯感，通过人之将死的氛围照射，将两个青年人的脱离道德限制的对身体自由的释放，展现得淋漓尽致。相信绝大多数的读者，读完这部分内容后，绝不会相信亚当姐姐说的，这只是她弟弟的想象，而是会下意识地相信，这真的发生过，但不该受到谴责。亚当生逢的年代，以及家庭环境，弟弟的意外死亡，让母亲精神近乎崩溃，父亲也是以工作对抗悲伤，整个家庭氛围怪异。尤其是身外时间发生的文化变化，这种情况下，亚当才会将注意力放在身边女孩——姐姐的身上。
奥斯特对亚当这个人物倾注了许多心血，他的青春年华所以如此动荡，充满忧伤，祸根全在1967年的美国。我以为这就是隐者——作为历史时间的1967年。
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