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李伟长书评博客:读书误我多少年

 
 
 

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造反尚未成功,女人仍须反抗——《女太监》书评  

2012-02-18 17:06:26|  分类: 书评。书的气味 |  标签: |字号 订阅

    二战后,女权主义运动迎来蓬勃发展,出现了四部经典著作,分别为波伏娃的《第二性》(1949),美国贝蒂·弗里丹的《女性的奥秘》(1963),美国凯特·米勒特的《性政治》(1970)和杰梅茵·格里尔的这本《女太监》(1970)。 
   
  无论是可读性,还是思索角度,《女太监》独树一帜,笔锋辛辣,抨击猛烈,有相当深刻的理论深度。她的不少观点,如当代西方社会许多人的“性行为成了阴茎利用阴道手淫”,人们“在对器官做爱,还不是对人”,此话让好于此道的男士们臊得脸红。男性,对性器官的热爱是不需要审美辅助的,这就是有些男人热衷于买春的缘故。 
   
  男人,被阉割了,叫太监。女人呢?也能被阉割?是的,从阉割来说,分物理阉割和精神阉割。物理阉割,针对身体,比如中国古代的太监,需要去势,或曰净身,由刀子匠动手,切掉男人的鸡鸡或者剥除睾丸,非常痛苦,手术感染率极高,导致不小的死亡率。针对女性,如残忍的古老割礼,还有从外部用力,撞落女人的子宫,剥夺她成为母亲的权利,等等,荒唐而残忍。  
   
  # 什么是女太监?#  
   
  此书里的女太监,是指精神阉割的产物,寓被社会男权控制主宰的女性,逐渐丧失了原有的活力,从而变成弗洛伊德所称的“被阉割的人”,即“女太监”。 
   
  比如说,现代女明星们的胸部。君不见这几年,有多少个胸从平坦到巍峨,从低调到嚣张,惹来众多非议和关注,这是女太监的典型作法。迫于这些年巨乳经济的效应,通过一定的方法使这两坨肉不再短斤少两,蓬勃发展得更加压秤,成了许多女明星博取大众视线的法宝。很难说是她们自己身体的意愿,没人会因为身体里塞进了一堆化学物质而觉得爽,而是丰乳细腰肥臀的性感形象诱惑了她们,以及丰乳细腰形象能都带来的好处,比如曝光率,宅男们意淫的眼睛裹挟了她们,娱乐曝光率绑架了她们,所以才有勇气和渴望去动刀,去注硅胶,去垫盐水袋,这就是新时期的女太监。 
   
  第二举个古代例子,恰好也可以追溯女太监如此病态的伤害身体的作法,为何延续了一千多年呢?连清朝满人入关明令禁止都没用,所谓男降女不降,男人的头发被削了,但女人的缠足风气难以撼动,可见其社会根基之深。要问原因,并不复杂,被男权社会的文化束缚了,很多女性小时候被迫缠足,到当了妈妈就参与逼迫她的孩子缠足。男权畸形的审美,社会文化对足的迷恋,以至于混入婚姻规则,也是女太监的机制。 
   
  一个男人可以为了买个爱疯卖掉一个肾,那一个女人完全可能为了这个爱疯陪人家睡上几个晚上。男人疯狂,女人堕落,从来就是想跟相随。趁机想浑水摸鱼的雄性们,应该感谢那些打着收视率幌子的垃圾娱乐电视节目、披着奢侈时尚外衣的吸血鬼杂志,以及那些网络因爆乳而声明大震的无量艺人们,是她们让遭受精神阉割的女太监越来越多,他们是罪魁祸首。 
   
  # 为什么她说“性行为成了阴茎利用阴道手淫”

   
  这是一个她诸多观点中的一个,所以提出来,是因为性在女权主义者那里极为重要。作者想说什么?享用用女性身体,忽略女性的精神世界? 
   
  格里尔认为,完整的性生活,应该是男女双方共同投入,全身心地参与,对女性而言,意味着男人不应该粗暴地将阴茎插入对方身体,他们有义务把女性全身的性敏感带全部过一遍,等到对方的身体发出欢迎进入的暗示时,才能文质彬彬地进入,共襄盛举。对男人来说,一次美好的性爱,绝不仅仅以射了精就算结束。如果是这样的话,那性爱根本不需要女性的参与,自己手淫就可以。既然有了性伙伴的参与,那事情显然就不一样了,男人有义务为对方的感受考虑。女方也有权利要求男方考虑她们的感受,而不仅仅是作为龙套帮助男人将造好的精液射出来,人的性人格根本上都是反独裁的。但现实与理论相反,女性的性爱地位长期以来遭受侵犯。 
   
  对女权主义者来说,性爱中的地位非常重要,主动还是被动,单方面被要求还是双方齐心协力,结果大相径庭。质言之,男人是把阴道单纯视作一个性器官,还是代表女性整体,不同的看法决定了性爱中的处理办法。甚至,为了得到更高质量的性爱,女人有权利要求她的另一半保加强锻炼,持好健康,而这自然成了男人心中的痛,因为阳痿、早泄等功能性障碍相当普遍,于是矛盾永远存在。 
   
  看来,男女性别之战,也破不了古老的法则,不是东风压倒了西风,便是西风吹过了东风,要东西风两股力量相抗衡,恐怕都是人类的美好想象。 

革命尚未成功,女人仍须造反——《女太监》书评 - 李伟长 - 书评病人
 


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