近日途经武夷，夜雨滂沱，次日放晴，与友人慕名前往新辟景点一探。一路上风云奇幻，天高气爽，全仰雨夜洗刷，满目清晰，心境随之透亮。先是到位于崇阳溪畔的中华武夷茶博园（去年底为迎接第二届海峡两岸茶博会而落成），由此新视角眺望大王峰、玉女峰，而后前往大安源森林生态区。大安源是今年武夷山新开发的景点，位于武夷山主景区北，地处闽赣交界分水关下，这里青山绿水，森林覆盖率高达98％以上，负离子含量达12万个/立方厘米，享有“天然大氧吧”之称。

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1、玉女、大王可同睹。到过武夷山二次，从未由这个角度眺望过玉女峰与大王峰。以前都是或见玉女或见大王，未有二者同睹时。且玉女均只见水玉女，而如今亦有陆玉女。

2、崇阳溪畔龙云喷雾。崇阳溪在武夷山主景区外围，不是游客九曲漂流线路，故以往旅客多不知此处。见天上云变龙幻，及时抓拍下来。

3、“武夷三圣”临武夷。神农、彭祖、武夷君“武夷三圣”先贤雕塑。传说彭祖是武夷山民的祖先，享年800多岁，是古代武夷山人健康长寿的典范。

4、天书映树。这个景区有些树的树干上生有成片的奇怪符号，指压之坚硬如瓷，当地人称之为“天书”，有兴趣者慢慢研之。

5、仙人冲凉。龙脊瀑布的半腰处有一巨岩突出，状如僧人头，直顶瀑布作洗头状。

6、天然冲浪场。因溪浪声振天，亦称“虎啸滩”。

7、翡翠帘瀑布。溪中一巨石，激流冲刷，水如珠帘，十分清丽。

8、武夷龙云。云行极快，其状万千。

9、碧玉溪。肉眼所见即为此色，令人叹为观止。

10、中华武夷茶博园。

这仍是前段周末到长乐期间，南阳山一游所摄的照片，今天终于有空整理了一下，发上来供诸君一览。

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1、登高俯瞰，日影缓步

2、鳌头之上，犹驾马车

3、峰顶观海，气畅海天

4、独步峰谷，几近云天

5、巨石成峰，人如蚁上

6、天涯咫尺，遥相呼应

7、石从天降，潜水艇呼

8、河边之人，唯叹天工

9、读书养气，登山澄怀

10、春夏绿毯，造化和谐

11、随手仰拍，蓝天有客

12、山高我峰，不避风云

       下沙位于长乐市江田镇下沙村，地处长乐市中部沿海，曾经被誉为“东方夏威夷”、“南国北戴河”。此次间隔二十年再到下沙，感觉风清气爽，天空更蓝，与被称为“铁板沙”的黑沙滩相映衬，前看为海，回看却有大漠，不是黄金海岸，却别有一番意境。海螺塔依滩傍海，座落于海滨浴场与海堤相接的王母礁上，其独特的建筑风格和醒目的地理位置，成为下沙海滨的标志。

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1、云似神龙过海

2、天然海湾

3、海蚌厅

4、“铁板沙”上戏潮人

5、东南海边有大漠

6、看似西北却东南

7、海螺塔旁婚纱影

8、不是白宫似白宫

1、将需要在日志中使用的几张图片上传至相册（用网易批量上传工具），出现下图，请勾选“上传原图”，点确定。您的相册中就有了未被压缩的图片。

2、在相册窗口，右键点“首页”，打开新的首页窗口。

3、写日志、添加图片（相册中的图片）

4、划黑需要浏览原大图的图片，然后点击“超链接”。

5、出现以下画面

6、转到相册窗口，点击浏览该图片

7、出现以下画面，点击“原图”

8、出现原大图，复制该大图的地址

9、转到写日志窗口，将复制的原大图地址粘贴覆盖超链接栏，点确定。

10、点击“发表日志”成功。试点击一下日志中的600规格的图片看看，是不是可浏览大图了。

需要可点击浏览大图的日志中的图片，都可按此操作。多次这样操作后就熟练了。

（以上图片均可点击浏览大图）

       龙泉禅寺位于福建省长乐市沙京之莲花山麓，始建于萧梁承圣三年（554年），道远禅师开山，始名“西山寺”。唐开元、天宝年间，百丈怀海禅师祝发于此，礼慧照和尚为师。相传当时有二龙嬉戏于寺井中，唐懿宗时，赐名“龙泉禅寺”，沿用至今。百丈禅师系长乐市沙京人，俗名王木尊，参马祖于江西南康，大彻大悟，马祖圆寂后，百丈禅师往新吴大雄山，又称“百丈山”，四方禅者云集，遂成丛林。

       龙泉禅寺历史上有许多高僧主持，也曾经多次兴衰。文革后随着宗教政策的落实，近20多年来逐步修复起来。1998年我曾到访过，山门未建成。近日重游，已渐成规模。

       百丈禅师其对佛教最大的贡献是制定了《禅院规式》（又称，《丛林清规》、《百丈清规》、《古清规》），垂训千秋，这在中国禅宗史上具有划时代意义，在佛教史上占有重要地位。龙泉寺之所以成为著名古寺，不仅仅其历史悠久，最主要龙泉寺是怀海的落发出家之地，其“一日不作，一日不食”农禅并重的高风，对后代影响极深。《禅院规式》中制定了一整套不同於大小乘戒律的丛林制度，其主要内容成为寺院共同奉行的管理条例，直至今日。估计这也是佛教融入中国的一个原因。

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1、龙泉禅寺山门

2、寺门侧影

3、院中原址旧石柱，高6米，圆3米，重约4.5吨，已有1200年的历史。

4、龙井——相传当时有二龙嬉戏于寺井中而得名。井中水仍清例，今日仍然可饮用。

石造圆井栏上刻的字是“僧善财为恩有龙神重造此井，寺卯岁记”。

5、大殿飞檐。

6、继续扩建恢复中。

7、丛林要则二十条：

丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。
精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。
烦恼以忍辱为菩提。是非以不辩为解脱。
留众以老成为真情。执事以尽心为有功。
语言以减少为直截。长幼以慈和为进德。
学问以勤习为入门。因果以明白为无过。
老死以无常为警策。佛事以精严为切实。
待客以至诚为供养。山门以耆旧为庄严。
凡事以预立为不劳。处众以谦恭为有理。
遇险以不乱为定力。济物以慈悲为根本。

8、南无阿弥陀佛

          都说五月流火，鲜花争艳。我家的君子兰、三角梅、石榴也不例外地红红火火，我却风风火火，忙得出汗。近来无暇户外，只得拍几张家花以悦来往本博的好友们。

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            2009年“五一节”期间，第十三届福州国际汽车展示会在福州金山展览城举办。应朋友邀，首次去拍车展。

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试作了一张封面

最后一张是业余选手，以酷著称。

                               ——兼谈数码二次成像对照片质量的影响

       一般来说，对非专业需要的摄影爱好者，500万像素的相机已够用，并且好用、易用。我除休息日外出拍照带单反相机外，平时出门办事只带500万像素3倍变焦的便携相机（尼康E5200型，俗称傻瓜机，2004年购）。前不久在北京拍摄的风景、花草等，用的就是这款相机。揣在口袋里，十分方便。就像平时腰里别把手枪，打仗时带上长枪（专业射手在特殊情况下则带上专用大口径狙击步枪，以便超远距离使用）。对于仅仅是业余爱好而非专业或发烧人员，带上“短枪”够用，带上“长枪”超够，“大口径狙击步枪”多余。

       我使用便携相机的直接感觉是：

       1、像素越大，可拍摄越大规格的照片。

       如600万像素的相机可拍摄2816×2112规格的照片，500万像素的相机可拍摄2560×1920规格的照片。在电脑上浏览都已经过大，我基本将其处理成1600×1200规格以下上传到博客，在博客上直接显示为480×358规格，只有点击浏览大图才是1600×1200规格图。目前市面上数码相机的像素普遍都超过了500万像素，因此购机时对像素的要求已经不再是担心因素。只要是超过500万像素的照片，凭肉眼观察其清晰度并无太大的区别。

       2、决定照片清晰度的主要因素
       一是手持相机一定要稳，否则会模糊。基本是废话，但这一常识却常常被不经意间忽略。

       二是暴光要准确，这点在便携机上都有相应的曝光自动档可选择，如日光、阴天、微距、人物、风景、室内、夜景档等，十分方便。

       三是照片的后期调整与处理，即对所拍摄照片进行选择，从中挑选一些自己满意的照片，必要时运用图像修改软件对构图重新裁切，或对不满意的暴光、色彩、清晰度（图像锐利化）等进行调节。

       3、照片的后期调整与处理（我称之为“二次成像”）十分重要

       数码照片的后期处理与以前使用胶卷拍摄后进行暗房冲印一样，都属于照片的后期调整与处理，是最终成像前的必经过程（除非把自己对色彩、暴光等感觉完全交由相机本身），只不过数码后期比以前在暗室中用药水冲印并费劲地控制冲印暴光时间要环保方便多了。这点是玩数码相机通常要掌握的。一些原先用胶卷相机的专业老摄影人，他们原擅长对胶卷进行暗房冲印处理，后来用了数码专业相机后，因不熟悉数码暗房技术（不熟悉电脑），结果逐渐被淘汰出摄影圈，原因大体如此。因为数码机实际就是小电脑（手机也是如此），会电脑的，往往对数码机子上手都很快，不会电脑的，即使有足够经费用于不断更换至再好的数码机，也只能途劳，因为机器本身再怎么样也只是一种基本设定，它与人的肉眼对光影的感应储存都是有区别的，必须有人的主观后期的再调节判断，直至接近自己对真实所见的感觉与追求赏心悦目。

       拍照是相机（户外操作小电脑）本身第一次成像，后期调整（在家操作电脑）是第二次成像，两次成像技术都不能忽略。忽略一项，都会影响照片质量。

       以下两幅组图都是我用E5200型便携相机拍摄的，是一次成像与二次成像的对比（可点击浏览大图）。

拍摄微距

拍摄池鱼

       4、单反机与便携机在成像清晰度上的最直接区别

       从专业需求角度讲，特殊场景尤其是室内、夜景等非白天自然光条件下，照片清晰度与相机的镜头、CCD感光器大小有关。镜头大，则通光量大，好比人睁大眼睛细瞧一样，看得更清楚；CCD感光器规格大，则记忆储存的图像细节多，好比人的大脑思维深邃，对所看到的东西记下并能够告诉别人的细节更多。这点也是单反机与便携机在照片清晰度上的区别，在室内、夜景等非白天自然光条件下，单反相机因其镜头与CCD感光器较大，成像清晰度自然高于便携机。需便携机在室内、夜景这些非自然光条件下拍摄的照片相对来说躁点（麻点）会多些，照片清晰度低。但如果在自然光条件下，这一区别并不很明显。所以对非专业人员，便携机已能满足清晰度需要，并且在携带和操作方便上，是任何单反相机都不能比的。

       如下图（该照片取自相机对比专业网站）所示，在自然光条件下，E5200型与D60在成像质量肉眼观察原图并无太大区别，除非你要求很高。

       前天五一期间福州车展，我用的是尼康D60配3倍标准镜头，均非专业配备。在拍摄车展期间，也看到不少专业人员，他们携带的相机配置都较专业，拍摄中时有更换不同镜头。但从网上搜了一下这次车展照片，从照片参数看，虽然有的人使用的相机专业档次高，但一些照片质量不见得比D60好，包括暴光、色彩、景深、清晰度等，并没有发挥出专业相机本身应有的效果，所以目前的数码相机关键在使用者的使用。

       近期拍的几张照片，有花，有鱼，自感赏心悦目，十分吉庆。

       祝各位博友“五·一节”开心同乐！

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像似假花，但却是真的。

年年有余的大家庭

桃花盛开

散发着桂花香气的丁香花

有句话叫“灿若桃花”，但这花却是真的桃花。

       今年又是繁忙之年，难得户外休闲。近日匆忙北京一趟，利用办事间隙散散步，随处走马观花一通。十多年前去过北京两趟，这次感觉又有新的东西。

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1、国家大剧院（2355╳998）

2、这个角度看天安门与人民大会堂

3、菖蒲河公园的水与金水桥相连

4、近观水立方游泳馆

5、特色路灯

6、近观鸟巢体育馆

7、清华园里的龙爪槐

8、中华世纪坛

9、北京的桃树与南方不同，以观赏花为主。

10、丁香花，香味似桂花。

11、中央电视塔

12、玉渊潭公园里的喜鹊。在北京，不论是公园还是人车如潮的市区，似乎随处可见喜鹊。

       前段时间在金牛山公园拍了几张牛图，偶有感慨，但却无以言述，今读博友秋石先生新作佳诗《牛年牛言》 ，擅借数句一用以为图文并貌。

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1、初生小儿势最牛，一生敦厚奈他何

2、人有天伦我心喜，苍生温饱心无憾

3、气势奔放盛景来，开辟人间丰裕年

4、我辈天生角冲天，耿介忠贞一老牛

5、众求牛势皆瞻我，终身黾勉志谁酬

看云识天，晚霞次日晴，
无有夕阳，何言有明天。
中华传统，乃民族之光，
承前启后，为继往开来。
千秋功业，必环环相扣，
为老之尊，世皆仰慕之。

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1、光泽今明

2、底蕴深厚

3、斜阳坦荡

4、寂寂流长

5、古榕探今

6、月下千柳

7、华灯夜幻

       闲暇时到家门附近公园散散步，公园里人真不少，此一拨彼一拨的取在一起大合唱，歌声此起彼伏，一片升平景象，除了不少本地人参与外，其中不少是民工，带头的都是一些音乐爱好者，有自带乐器的，很是热闹，任何人都可以随时加入，围成数圈，跟着指挥，放声合唱，人越多，指挥越起劲，唱得也越起劲。清晰的能见度和五颜六色的灯光，衬托出美丽夜景，听着极具感染力的歌声，散散步，拍拍照，周身筋脉畅快。

       福州——有福之州也。

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1、屏山公园镇海楼

全国镇海楼有三座，而福州屏山镇海楼是中国九大名楼之一，与黄鹤楼、岳阳楼、大观楼齐名，是明洪武二年(1365年)建，清乾隆六十年(1795年)重修，高约20米，过去海船昏夜进口，都以此为标志。

2、直接闽江的西湖

近几年通过改善闽江水质，定期引江水入湖，使得近几年西湖水质大有好转。

3、西湖飞虹桥

虽是黄桥也映红，岂有灰心不娱情。

4、湖畔银树

南方一年四季皆春态，多数树种早春绿，唯有桦树仍素裹。

5、枝争夜色

湖边美景当属垂柳，但其他树种却也垂得恰到好处。

6、歌舞升平

除了开阔地的歌友会唱外，各个亭子也成了大合唱舞台。夜已深，但人们还兴尤未尽。

       于山，位于福州城区中心，相传战国时古民族“于越氏”的一支居此而得名。汉代有临川何氏九兄弟在此炼丹修仙，故又名九仙山。闽越王无诸曾于九月九日在这里宴会，因名九日山。历为游览胜地，有自宋代以来摩崖石刻100多处。天气晴好时前去散步，赏摄美景，自得其乐。

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（可点击浏览原图1600*）

1、雀伴梅

2、雀戏梅

3、野果

4、菊花

5、宝刀豆

6、扶助（蝴竹）

7、一枝独放

8、捕虫灯

9、木瓜累累

10、五福花

       福州因城内有于山、乌山、屏山三山鼎立而又名“三山”，白塔、乌塔分别屹立于于山和乌山上，是国家重点文物保护单位，是福州历史文化名城的标志性建筑。三山之中以乌山风景最佳，被称为三山之首。唐天宝八年(749年)，唐玄宗敕名为“闽山”。宋代熙宁年间，郡守程师孟又以此山可与道家蓬莱、方丈、瀛洲相比，便改其名为“道山”。后程师孟延请福州前任太守兼福建路兵马铃辖、“唐宋八大家”之一的曾巩作《道山亭记》，一时洛阳纸贵，驰名远播。

（可点击浏览原图1600*）

1、巨石临风

2、清静所在

3、眺望城区

4、天秀岩

5、旧涛亭

6、旁若无人

7、道山亭

8、道山余辉

9、道具

10、万世师表

11、混元一气

12、飞檐斗古

13、吕祖宫

14、古韵

15、扇窗

16、乌塔

       元宵节期间，跑去凑热闹，到福州南后街和五一广场看灯展，到处张灯结彩，观灯的人潮此出彼进，人声鼎沸，一派节日气象，各种造型的花灯令人目不暇接，无边的夜色顿添春色,，感觉今年的灯会更显大气。很久没有在如此的浩大人海中穿梭了。

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       春节遇天晴，心情随之更悠闲，于是到附近的左海公园和西湖公园转转（两个公园紧邻），顺便拍了些照片，感觉天高云淡，心境更宽。

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西湖公园的郁金香

省人民大会堂

省博物馆

左海号游乐船

远眺梅海园

左海余辉

（更多本专题相片见我的新相册）

       福州作为历史名城的重要标志之一是保存至今的唐宋以来形成的部分坊巷，其中最为著名的要算地处福州市中心的南后街“三坊七巷”。“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。其中杨桥巷、吉庇巷现已成为杨桥路、吉庇路，不再具有巷子的特征，因此“七巷”实际变为“五巷”，它集中体现了福州古城的民居技艺和特色，被建筑界誉为规模庞大的“明清古建筑博物馆”，历史上聚集过众多的名人，唐有大学士黄璞等，宋有太宰余深、国子监祭酒郑穆、名儒陈烈、陈襄、状元郑性之等，明有礼部侍郎萨琦、户部尚书林津、兵部尚书张经等，清知府林文英、诗人黄任、台湾总兵甘国宝、榜眼林枝春、巡抚梁章钜、郭伯荫、布政使刘齐衔、经学名家陈寿祺、内阁中书林佶、两江总督沈葆桢、浙江按察使林聪彝（林则徐次子）、近代有诗人画家何振岱、浙江司主事陈承裘（末代帝师陈宝琛之父）、大学者陈衍、海军总长刘冠雄、海军总司令蓝建枢、黄花岗烈士林觉民、著名女作家冰心等等。今年春节该街区部分改造完成并对公众开放，许多人去看过后感觉已没有了儿时的记忆。

（可点击浏览大图）

1、新建的南后街正门

2、进入南后街

3、上联：世上几百年旧家无非积德，下联：天下第一件好事还是读书，横批：为善最乐。

4、民居窗框

5、新建部分

6、保存完好的厅堂。读圣贤书，行仁义事。

7、儿时印象中的院落里常见的大鱼缸

8、保存完好的、真正的“天井”。

9、榕城无处不在的榕树。

10、新建的几乎雷同的“五巷”，除了塔巷外，其他四巷从远处无法判断是何巷。

更多照片见我的新相册

         这是我近年走了不少地方拍摄到的具有喜庆色彩的奇异花卉，在此祝各位朋友新春快乐，牛年宏图大展，一切顺意，乐事多多！

喜庆海棠

五福临门

福透晶莹

红红火火

迟早得红

各路红火

硕果累累

四喜丸子

五彩斑斓

繁花锦簇

披荆斩棘

万绿一红

节日盛焰

锦秀前程

包揽喜庆

仙桃祝寿

元宝果贺喜

团结和睦

一举两得

红星高照