汕头市致和企业管理咨询有限公司

一、分集内容与精彩语录< xmlnamespace prefix ="o" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

第一集   公司！公司！

内容介绍

当下公司无所不在的影响力令世人震惊。在数百家乃至数十家跨国公司左右着世界经济运行的今天，公司已成为最重要的一种经济组织。公司创造财富、提供就业、带动经济增长；公司推动创造发明、产生新的社会文化；公司改变社会秩序、影响制度建设。但同时，公司也放大了人类的贪欲，带来权力失衡和贫富悬殊。

　　作为开篇，本集从古罗马到文艺复兴后的意大利城邦，从大航海时代的欧洲到全球化时代的今天，用一个个穿越历史和现实的公司的故事，提出了本片试图探讨的一系列问题：公司是什么？公司从哪里来？公司与市场经济有怎样的关系？是功，是过，公司如何改变了我们生存的这个世界？

语录一

　　在过去的几个世纪里，公司改写了人与人相处的秩序、国与国竞争的规则。今天我们生活的这个世界，从有形到无形的种种成就，纷纷写下公司之名。

　　公司是一种组织，一种制度，一种文化。公司是一种生存方式，也是一种生活方式，在不同的国家，它呈现出不同的面貌，引领了各具特色的发展道路。

　　用法律保护个人权利、明确所有权归属，这些正是自由交易和市场形成的前提。

　　采访罗伯特·蒙代尔  诺贝尔经济学奖得主：

　　我认为，从历史上看，企业家至少和政治领袖同样重要。那些伟大的企业家们，曾经让欧洲变得强大、让美国变得强大，如今也正在让中国变得强大，他们是和政治领袖一样重要的人物。

　　公司到底是什么？对于国家的发展、社会的进步和个人的幸福，公司存在的意义又是什么？

　　一切问题从来都没有唯一和不变的答案。

　　我们出生之前，公司早已落地生根，我们离开之后，它还将长存于世。它是我们的过去，也是未来。

　　我们无法错过这个比我们的生命更加古老和年轻的命题。在历史和现实的交错中，我们想要再次回望来时路。

　　你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。

　　第二集 市场无限

内容介绍 

从17世纪初到19世纪，整整两个多世纪中，欧洲各国的特许公司（尤以英国的东印度公司为代表）垄断着海外贸易，金钱与权力的结合逐渐走向巅峰。但随着市场的不断扩大和小工厂主的成长，伴随着第一次工业革命的兴起，在英国，自由贸易最终取代了国家垄断。在此期间，英法都曾出现盲目的公司热和股市泡沫，为此，股份有限公司制度经过百余年才得到法律的确认，并搭载着火车呼啸而归。

本集围绕东印度公司从盛到衰的历程，通过陶瓷、纺织、机械等工业领域中普通人和小公司登上经济舞台的故事，探讨市场经济制度的确立及其如何推动公司从“特许”变为自由的“注册”，从“特权”变成平等的“权利”。

语录二

　　斯密认为：“每一个人为改善他的状况而自然地作出的努力，当其具有施展的自由和安全时，就是一个十分强有力的原则”，他进而指出，不需要借助其他，这种个人的努力就能给社会带来财富和繁荣。

　　钱乘旦  北京大学历史系教授：

　　当工业革命创造了相当的一批小工厂主，小企业主，把这群人推到了工业革命的最前沿的时候，这些人就痛感国家垄断政策，某些大的商业集团，商业公司，对经济的垄断的活动，是挡在了他们所试图走的那个路上，那么这些人就要求结绑，就是松绑。

　　保罗·肯尼迪  耶鲁大学教授：

　　我们可以继续通过保护主义、对外征服以及独家的垄断地位，来赚取大量金钱，但是如果选择了自由贸易，我们可以挣到更多的钱。而且，如果我们让别人有了钱，他们就能够向我们购买更多的产品。

第三集 　猎富时代

内容介绍

在更为宽松和庞大的市场环境中，美国公司蓬勃发展，大公司逐渐形成。伴随着第二次工业革命和电气时代到来，德国公司也成为推动国家快速发展的重要力量。19世纪中期以后，企业家成为猎富年代的新英雄。他们信奉依靠个人奋斗实现自我价值，敢于冒险和创新，并取得了辉煌的成果。但这些自由竞争的推崇者又为何成了新的市场垄断者？财富英雄们为何会承受巨额财富带来的新困扰？

　　本集围绕自由市场中公司的成长，通过范德比尔特、洛克菲勒、卡内基、西门子等一个个平民出身的企业家的故事，探讨企业家精神的内核与特质，并提出如何面对市场垄断、如何对待财富增长的问题。

语录三

　　1776年，美国独立前夜。

　　一本不到20页的小册子开始流传。小册子名为《常识》，作者托马斯·潘恩用朴素的文字，激励人们反抗暴政和奴役。北美独立战争期间，《常识》一书对民众的影响力仅次于《圣经》。

　　1904年，美国《企业家》杂志选用《常识》中的一段话，作为发刊词。此后百余年中，沧海桑田，物是人非，但杂志扉页上的这段话，却从来没有改变。它被称为“企业家誓言”：

　　“我是不会选择做一个普通人的。如果我能够做到的话，我有权成为一位不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安稳，我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的国民，那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。

　　我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功。

　　我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧。我勇敢地面对这个世界，自豪地说：在上帝的帮助下，我已经做到了。”。

　　“君子不言利”。在过去漫长的岁月中，这不仅是中华传统文化的道德准则，在其他很多国家，这也是令人赞扬的社会品德。

　　但富兰克林却告诉大家，挣钱不是贪婪，也不为谋生，而是使命，是精神，是最大限度地使人生绚丽多彩，是改变个人命运的最好途径。

　　“时间就是金钱，信用就是金钱”，直到今天，富兰克林的格言仍然闪亮在尘世间。对于跃跃欲试的人们来说，还有什么比思想解放更能释放他们的能量呢！

　　加斯·塞隆纳  斯坦福大学商学院院长：

　　如果从这样一些方面来考虑，企业家是对公司未来心怀憧憬并能付诸实践的人，企业家的目标是以前所未有的方式把资源重新组合起来。这就是企业家的定义。

　　张维迎  北京大学光华管理学院院长：

　　在市场经济当中，面临着不确定性，这时候需要有人高瞻远瞩，看清未来，具有这样一种素质的人就是企业家。

　　张维迎  北京大学光华管理学院院长：

　　如果个人没有自由，法律、文化不鼓励人们冒险，不鼓励人们创新，这个社会就不可能出现真正的企业家。

　　正如古代雅典人说的那样：承认贫穷并不是可耻之事，不努力去克服贫穷才是堕落。

　　自由竞争，把全社会最有奋斗热情的人筛选了出来。这些曾经饱受贫寒、生活在特权之外的人获得了自由之后，他们迸发的创造力让世人敬仰。

　　“和比自己强的人合作，而不是和他们战斗。”这是卡内基一生信奉的“常识”。他还特意撰写了一句话，让人刻在自己的墓碑上：“这里躺着的人，善用比自己能力更强的人。”

　　合作是理性的成果。

　　一个通过自我奋斗获得成功的普通人，没有权利阻止其他的普通人获得成功；一个通过社会赋予的自由而登上舞台的公司，没有权利控制其他公司的自由。

　　无论是谁，如果成了自由的扼杀者，最终受伤害的，也将包括他自己。

　　路易斯·高隆  约翰·霍普金斯大学教授：

　　基本上美国强调的是机会平等，而不是结果平等。收入和财富可以不一样多，但是机会必须要平等。

　　一个没有企业家的国家是贫弱的，一个不能诞生伟大企业家的时代是缺乏创造力的。当企业家的慈善成为一种反哺社会的集体行为时，便事实上地形成了对贪婪的社会平衡。

第四集 进步之痛

内容介绍 

公司带来了人类历史上最快速的经济增长，也将自己发展成一个超越社会控制的权力组织。伴随着工业化和城市化进程，各国都不得不面临一系列社会问题：贫富差距、劳资矛盾、贪欲膨胀、欺诈横行等等。这是农业社会向工业时代转型所必须经历的痛苦，它们并非公司之恶、却因公司而被加剧和放大。如何在资本扩张和社会公正间寻找平衡？怎样才能真正保护个人的权益？公司和社会、和个人该如何相处？

本集围绕19世纪到20世纪初经济发展带来的尖锐社会矛盾，通过普尔曼公司镇、美国西部无烟煤矿、芝加哥肉类托拉斯和福特汽车公司中发生的一系列故事，关注公司、政府、社会如何认识进步之痛，如何寻求破解之法。

语录四

　　公司曾经获得了那个时代最大胆的胜利。人们对公司的狂热曾经就像一次集体朝圣。工业化的快速进程，使得世界在19世纪一百年中所发生的改变远远超过此前的三千年。然而，正因为如此，世界也不得不同时面对与进步伴生的矛盾、冲突甚至灾难。

　　马克思则尖锐地指出了资本的贪婪本性：“如果有10%的利润，资本就会保证到处被使用；有20%的利润，资本就能活跃起来；有50%的利润，资本就会铤而走险；为了100%的利润，资本就敢践踏人间一切法律；有300%以上的利润，资本就敢犯任何罪行。”

第五集  危机时刻

内容介绍

金融市场支撑下肆意驰骋的公司，无边的自由里自我膨胀的公司，终于在繁荣之后遭遇了前所未有的经济崩溃。累积的问题在20世纪30年代爆发，一次席卷整个西方世界的经济危机，给公司的发展带来了一次深刻的教训，也由此而改变了人们对市场经济的认知。公司为何会引发灾难？究竟谁能够拯救市场？当市场自我调整的机制失灵，政府对经济的干预成为市场之手以外的另一种力量，但政府权力的边界又在哪里？

　　本集围绕30年代经济危机的产生和解救，通过观察美英等国公司在危机前的商业狂欢、危机爆发之初各国政府的贸易保护、美德大公司对政府救市行动的不同反应等，探讨政府、公司和市场的关系。

语录五

　　莲娜·阿赫塔尔  美国金融博物馆档案主管：

　　金融是这样一种机制，需要钱的人可以从想投资的有钱人那里得到钱，不错，银行是这个机制的一部份，股票市场也是。华尔街基本上是一个引擎。

　　伊曼纽尔·沃勒斯坦 耶鲁大学社会学教授：

　　所有的公司都是为了赚钱。这可能就是公司的原罪，人们做生意就是为了尽可能为自己赚取最大的利润。

　　凯恩斯的理论被称为经济学的一次“革命”，有人称其影响就像是哥白尼对于天文学、爱因斯坦对于物理学。因为，它改变了此前一百多年中只由市场之手调节经济运行的理念，从此，政府对于经济生活的必要作用被重新估量。

　　“无人能够左右变化，唯有走在变化之前。”经济危机是市场重新洗牌的过程。每一个富有创造力的公司，都会在危机中寻找商机。

第六集 谁执权杖

内容介绍 

随着公司规模不断扩大，传统家族企业一人当家的模式受到了挑战。20世纪30年代，职业经理人逐渐登上公司的舞台。二战后，所有权和经营权分离的现代企业制度为美、欧大公司普遍采用，由此带动了公司组织结构的变革和管理科学的兴起。管理是否能让公司实现“无限大”和“万年长”的梦想？经理人制是否是一劳永逸的制度安排？而当股权分散在成千上万的股东手中时，谁能来制约经理人的权力？

本集围绕福特汽车和通用汽车两大公司管理模式的变化和“第一位真正职业经理人”斯隆的故事，探讨现代公司治理结构中权力的分配与传承，同时也提出了如何在新的历史下对经理人权力进行制衡的问题。

语录六

　　战后的世界，迎来了一个大公司竞争的时代。人们逐渐认识到：管理就是效率，管理就是利润。管理是公司创造并自我消费的产品，也是每一个成功组织的必修学问。 

　　究竟谁说了算？决策又如何执行？权力的分配、制衡和传承，对每一个渴望长大、向往永生的公司来说，都是必须跨越的制度门槛。

　　只有时刻活在生死线上、站在悬崖边上的公司，才会拥有自我更新的主动意识，才会以非盈利组织所不具备的内在冲动，开辟出崭新的管理模式。

　　正如斯隆所说：“在独裁者的领导下，一个机构是不能发展成为一个成功的组织的。如果独裁者知道所有问题的所有答案，那么独裁制度是最有效的管理方式。但没有独裁者能做到这一点，将来也没有人能做到。”

　　宁向东  清华大学经济管理学院教授：

　　所有权和经营权的分离是以职业经理人出现为标志的。在过去由所有者掌控公司，其实公司的生命和所有者的生命实际上是捆绑在一块的，这样就不利于最优秀的人，最优秀的能力进入公司，而职业经理人进入到公司的管理岗位上边，和所有权实现了分离，这两权分离，就意味着公司作为一个独立生命它可以延续下去，它可以从一个最优秀的人手里发扬光大。

　　职业经理人真正走上大公司的管理舞台。企业的命运从此超越了血缘和运气。

　　美国学者钱德勒认为：当一个企业中层和高层皆为领取薪水的经理人员所控制的时候，便可适当地称为现代企业。

　　公司完成自身现代化的这场革命，逐渐影响到世界各国。

　　罗格·马维蒂  康兰公司首席执行官：

　　下一代人不一定能够和上一代人一样聪明，一个人可能是成功的创业者，但他的继承人，儿子或女儿，却不一定具有同样的天赋。

　　谁也不能保证自己的家族代代都有才人出。公司可以传给子孙，经营公司的秉赋却不一定能遗传。

　　要想实现“公司无限大”和“公司万年长”这两个梦想，所有权和经营权分离显然是更为理性的选择。一个开创了公司的人，能为它做的最重要的事情，也许就是在适当的时候离开。

　　1956年，当职业经理人斯隆先生带着荣耀退休时，通用汽车公司选出了新总裁。斯隆坦然承认：“雀屏中选的不是我想要的人。但是，这个人选我无法反对。”

　　他坚信那句老话：“别让现任者指定继承人，否则你得到的将只是二等复制品。”

　　被誉为“现代管理学之父”的彼得·德鲁克说：组织的目的是使平凡的人做出不平凡的事。20世纪中期，作为公司取得的最重要的成就之一，管理发展成为一门公共学问。

　　当所有权日渐分散在大小股东手里，习惯了搭便车的股东们关心的是股票价格而不是公司经营；经营权都交到了经理人手里，却没有能够真正制衡经理人的力量，权力和责任的失衡，供养了一批现代帝王。

　　但是，在重新寻找责任人的时候，可以挑选、可以评判、可以撤换管理者的现代公司制度，依然是迄今为止最可依赖的纠错、校正系统的提供者。

　　路易斯·高隆  约翰·霍普金斯大学教授

　　从2007年到现在的大衰退期间，出现了很多对经理人的批判，但取而代之的还是职业经理人。我们不会退回到从前，因为这已经是更好的了。我们需要的是，更好的职业经理人和风险管理者。在任何一个庞大复杂的系统中，这些问题都不可避免，企业是这样，政府也是这样。

　　要想基业常青，制度比人更靠得住。但世界上从来没有尽善尽美或一劳永逸的制度安排，每一种选择都有成本和时效。对任何组织而言，当旧的权力平衡被打破、信任被渐渐折损，唯一的办法是求取新的平衡，建立新的信任。

第七集   各领风骚

内容介绍 

诞生于欧美的公司来到东方后，逐渐改造和重塑了东方传统的社会文化；与此同时，东方文化也在对舶来的公司制度进行消化、筛选、变革和创新。文化的冲突、融合、再生，造就了独特的日本公司。世界也从日本公司的成功中发现：在制度和理性之外，惟有文化能调动人、激励人、凝聚人。日本公司是如何从东西方文化中汲取能量的？文化如何助日本公司登上世界之巅？究竟什么样文化更有利于公司保持持续的竞争力？

本集围绕松下、京瓷、丰田等日本公司的成长和微软、苹果等美国公司的崛起，观察其背后的社会文化及其对企业文化的各自理解和实践，探讨现代公司与文化之间的相互作用与影响。  

语录七

　　面对强大的美国公司，松下提出了自己的发展思路。他对属下说：从前是以一个日本人的立场来考虑事情，如今要以一个世界人的眼光做出判断。作为一个经济的世界人，必须利用本民族文化的优长，才能从事世界性的经济活动。

　　人们发现：公司归根到底是人的组织。在制度和理性之外，要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化。那是公司管理的更高境界，也是效率和利润的新来源。

　　只有那些善于汲取先进文化、并创造出自己独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。

　　现代化的生产方式，改变了日本人的时间观念。“迟到”一词，随之出现在近代日语中。

　　自明治维新以来，主导开放改革的日本精英阶层就意识到，思想解放是国家进步的根本。

　　堀真清  早稻田大学政治经济学教授：

　　只有公民每个人都成为独立自主的个人，才能实现国家的独立自主，立国和使个人独立在根本上是一致的。尽管有很多方式能够帮助立国，但福泽强调必须重视经济。

　　日本《公司法》出台的1890年，国会颁布了第一部《宪法》。《宪法》强调了天皇的绝对权力，但也赋予了民众一定程度的经济自由，规定：“日本臣民，其所有权不受侵害。”

　　橘川武郎  一桥大学研究生院教授：

　　从根本上来说，欧美注重个人主义，股东是一个一个的个人，经营者也只是考虑自己，考虑个人的升迁。而日本人认为，只要公司壮大了自己也会变强。把个人的命运和公司的命运更加紧密地联在一起来，这是最大的不同。我想亚洲其他国家大概也是一样的。

　　1946年颁布的日本《和平宪法》中，天皇只作为国家象征保留，特权和身份制被彻底废除，平等原则被明确写入，同时写入《宪法》的还有：“财产权不得侵犯”。

　　丰田汽车的生产线上，有一根特别的拉绳，被称为“安东”绳。任何一名员工只要发现异常，就可以拉动绳索，停止生产，以防止次品流入下一道工序。

　　拉动安东绳的责任和权利，让工人不再只是生产线上的一颗螺丝钉，不再是可以任意替换的一个标准化零件。

　　他们成为有独立思考能力、有情感、被重视的人。

　　日本管理学大师大前沿一总结说：日本企业的成功，远不只是公司歌曲和终身雇佣制度，而是在组织中重新发现了人。

　　归根到底，公司并不是豪华建筑、财政利润、战略分析和五年规划。而要想调动人的因素，文化的力量无形胜有形。

　　但文化并不是永恒不变的，只有善于学习和开放的文化，才是真正有生命力的。

　　堀真清  早稻田大学政治经济学教授：

　　既留下已有的东西，同时引进新的东西。简而言之，就是日本文化的混杂性。日本人很擅长引进新鲜事物，所以能够在自由运用新事物的同时，也不会丢弃已有的东西，而是保留它们原有的形式。新事物和旧事物，在这种并不冲突的状态下演化至今。

　　艾拉·杰克逊  克莱蒙特大学德鲁克管理学院院长：

　　日本公司首先关注人，他们认为管理要“以人为本”，而不是“以数量为本”，或者“以利润为本”。他们激发员工的创造力、创新力，他们倾听顾客的声音，不断考量自己的价值，是否有利于股东，有利于社会，有利于创造更加美好的世界。

　　公司从来不会放过任何一个利润增长点。20世纪80年代后，日本公司从文化中收获的利益，成为全世界的榜样。企业文化的内涵被迅速而充分地延展。

　　人们纷纷向各自的文明中去寻找，用美好的价值重组公司，用高贵的精神锻造公司，用超越利益的公共品质包装公司。这一切所取得的成就，是仅仅依靠硬性管理无法到达的高度。

　　约瑟夫·奈  哈佛大学肯尼迪学院教授：

　　每个公司都必须有自己的追求，自己的文化，这些因素吸引着员工努力工作，吸引着消费者忠于品牌。事实上，公司必须注重软实力，注重公司的吸引力，这样才能汇聚到公司所需的资源，销售他们的产品。

　　斯图尔特·布鲁明  康奈尔大学历史系教授：

　　有一种普遍价值，在美国被大部分人接受，这种文化价值观是，强烈追求利益、机会和创新。

　　安德烈亚斯·雷默尔  德国拜罗伊特大学管理学教授：

　　美国的管理文化与日本截然不同。美国有更加自由、更有活力、更有创造力的管理文化，能够使个人得到发展，更注重个体而不是集体。

　　无论身处何种文化环境，惟有更好地调动起自身文化中激发个人潜能的优势，更好地解读人与组织的关系，才有可能赢得竞争。

　　作为上个世纪最成功的学习者和追赶者，日本完成了文化的嫁接、融合、新生，日本公司也从公司文化的自觉践行者变成输出者，给世界留下了宝贵的经验，但是，它似乎还从未成为一个真正的领导者。

　　一个国家在多大程度上解放了每一个国民，决定了它在人类进步历程中的位置和高度，而这一点，将深深地镌刻进本国公司的文化中，成为其最核心的竞争优势。

　　历史再一次表明，惟有更具原创力的文化基因，才能长久地支撑起经济奇迹

　　第八集  创新先锋

内容介绍 

从19世纪的德、美大企业工业实验室，到20世纪后期硅谷高科技公司的兴起；从阿司匹林、尼龙，到晶体管，公司已成为人类新知识、新技能的重要创造者。在二战后的和平发展时期，当科技竞赛成为各国竞争的新战场，公司引领的创新成为世界舞台的新剧目。公司为何能成为创新的先锋？日本公司的科技追赶为何在短期内成效卓然？美国公司凭什么再次超越？印度公司又因何而成为科技创新的有力竞争者？    

本集以公司在信息时代争夺科技制高点为线索，通过日美公司的芯片大战、硅谷的创新型公司、印度的“硅谷”故事，探讨公司成为社会创新主体的内在动力及其背后的体制支持。

语录八

　　事实上，自从智力和资本走到一起，人类社会的发展就呈现出几何级数。自从有了公司，人类很多的新知识、新发明、新创意，都有了明确的创造者和拥有者。

　　据统计，从17世纪到20世纪70年代，被经济学家认为改变了人类生活的160种主要创新中，80%以上都是由公司完成的。

　　今天，全世界70%的专利和三分之二的研究开发经费出自跨国公司。2006财年，美国政府的研发预算为1320亿美元，而美国公司的研发预算则达到了2000亿美元。

　　300多年前，英国思想家培根说道：“知识就是力量”。而让知识真正成为力量、让科技真正成为第一生产力的，并不是知识或者科技本身，而是面向市场进行创新的公司组织。因为，在创新活动的诸多要素中，制度大于技术。

　　自由，是科学研究中最需要被尊重的品质，也是创新者不可或缺的环境。给思想自由的天空，才可能站在科技创新的最前沿。

　　万尼瓦尔·布什在1945年发表的报告《科学：无尽的前沿》，被认为是美国国家科技政策的经典之作。报告要求国家制定政策支持科学事业，同时又强调了在科学研究中保障自由探索精神的必要。

　　保罗·欧德宁  英特尔公司总裁兼首席执行官：

　　基本上，硅谷里的公司都只关注未来的发展。没有人会回头看旧的技术或模式。你的下一个产品才是重点，而非上一个。关键是重新发现自我，发掘新的市场、不断地成长。

　　公司随生随散、分化变形在硅谷逐渐变成惯例，人们通常认为“工作是为了活着”，而硅谷人认为：“活着是为了工作”。在这里，创业成为一种生活方式，失败被视为一种值得彰显的资历，因为那表明你曾经尝试过奋斗。

　　史蒂夫·布兰克  斯坦福大学工程学院教授：

　　在这里，失败并不丢人，反而是荣耀的徽章，你经历的失败越多，人们认为你的经验越丰富。

　　加斯·塞隆纳  斯坦福大学商学院院长：

　　这就是硅谷的魅力之一，因为即使你的企业失败了，只要你已经付出了最大的努力，对得起你的员工和投资者，你就可以起来，拍去灰尘，开始一次新的尝试。

　　凭借一个新技术、新想法，就能获得投资开创事业，这在硅谷已是再寻常不过的事。有人评价道：正是风险投资，让硅谷“创造了这个星球上有史以来最大量的合法财富。”

　　史蒂夫·布兰克  斯坦福大学工程学院教授：

　　风险投资者的介入，不是因为他们好心，而是因为他们可能是这个星球上最贪婪的资本家。事实上，正是创新和贪婪的这种交叉，才使得硅谷迅猛发展。

　　加斯·塞隆纳  斯坦福大学商学院院长：

　　硅谷是一个奇迹，当我们谈论硅谷模式的时候，其实我们真正谈论的是创办新企业的平等制度。

　　汉斯—皮特·米勒  德国洪堡大学社会学教授：

　　公司往往带着他们的远见和计划闯入一片已经稳定的领域，并且会彻底颠覆这片领域，很多原有的公司因为他们的出现而破产。这些新的公司成为市场领导者，这就是毁灭性的创造。但这也是典型的市场经济活力。

　　吴敬琏  国务院发展研究中心研究员：

　　要鼓励创新，我想诺斯说的最经典的一句话，什么样的一种制度是最能够刺激、鼓励人们的创新呢，就是他创新对社会的贡献和他取得的回报，这之间越一致，差距越小，越能够鼓励人们创新。

　　第九集  本土雄心

内容介绍 

从官督商办到全民下海，从国家垄断到自由竞争，从中央计划到市场主导，和所有向市场经济转型的国家一样，中国公司历经了发展模式的一次次试验和修正。改革开放后，随着个人的创造力得以解放，法治社会逐步建立和完善，中国公司开始了真正的成长。对于每一个渴望富裕生活的普通中国人，公司到底意味着什么？对于每一个渴望强大的中国公司，什么样的空气和土壤是它们最需要的？

本集以近代以来中国的几次“公司热”为线索，通过公司在中国曲折发展的历史和现实，及其在中国转型为新兴市场国家中所起的重要推动作用，探讨坚持走市场经济之路、实现富民强国之梦的主题。

语录九

　　专制制度下，商人的利益脆弱得就像一件瓷器，随时会被粉碎。中国历朝历代的商业活动不可谓不繁荣，但众多经营有方、富可敌国的商帮，终未能转变为现代意义的公司。因为，在至高无上的君权之下，自由、平等的契约精神和法律保护下的产权制度都是奢谈。

　　1910年冬天，旅居日本的梁启超冷眼静观时局，写下了《敬告国中之谈实业者》一文，指出了当时中国公司存在的四大弊病。梁启超认为其中最大的问题是缺乏法治环境。他说：“股份有限公司必在强有力之法治国之下乃能生存，中国则不知法治为何物也。”

第十集  地球无疆

内容介绍 

自诞生起，公司从未改变向外的姿势。天灾或是战火，政治鸿沟或是文化差异，都不能阻挡它与生俱来的冲动。20世纪90年代开始，经济全球化进程不断加速，跨国公司无疑是最重要的推手。公司自身的样态和理念也在随之改变：资源全球配置，互联网带来空前的商业民主。但全球化时代的第一次全球性危机，再次把关于公司的种种问题摆在世人面前。处于矛盾、机会、合作、分歧中的公司，将会走向哪里？

本集在全球化的背景下，通过欧莱雅、IBM、诺基亚、可口可乐等传统大公司和新时代诞生的新型公司的故事，探讨经济全球化与公司相互之间的深刻影响以及被公司推平的世界正在遭遇和即将面对的机遇与挑战。 

语录十

　　全球公司或许仍将代表公司最好的那一面：提高生产力，并因此而改善各地区、各阶层人们的生活。但它也时时表现出公司最令人忧心的一面：超越了国家的巨型组织更容易远离道德和约束。

　　哪里成本低，哪里有需求，公司就千方百计去哪里。这是一个直到今天都没有改变的简单的逻辑。正是这个简单的逻辑，一点点改变了世界的样貌。

　　大前研一 　日本创业者商学院校长：

　　我最先提出了“全球化”的概念。 “全球化”这个词是我创造的。20年前我提出这个概念的时候，完全没有预料到，竟然会有这么多国际化的大公司出现。

　　皮埃尔·道克斯  法国里昂第二大学教授：

　　一个封闭的国家注定是失败的，将会被创造力所打败，创造力产生竞争，使人们总是想竞争、想做得更好。我们可以从中得到这样的反思。一个过分受到国家保护的经济，是不能得到持续发展的。

　　无论对于国家还是公司，历史性的机遇都稍纵即逝，它只属于那些引领潮流的开创者。

　　约翰·奈斯比特  未来学家：

　　全球竞争对消费者是非常有利的，因为来自全世界的生产者都在竞争，看看谁能把产品卖给像你和我这样的消费者，在这个过程中，产品变得更好，价格变得更低，全球化最大的赢家就是消费者。

　　这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术。

 　　今天的世界就是这样一个经济活动的大舞台，大家都可以登台，扮演着某个角色，台词甚至剧目并不雷同，但没有人能演独角戏。

　　没有人能够断言，处于矛盾、机会、合作、分歧种种复杂境地中的公司，最终将会走向哪里。但我们知道，历史不会回头。

　　没有人能够预测，在财富、权力、科技、文化等等的合力作用下，公司还有多少可以被激发的潜能。我们只知道，未来总在想象之外。

二、 《公司的力量》的有关背景

《公司的力量》是中央电视台2009年度启动摄制的一部大型电视纪录片。8月23日起在央视财经频道(CCTV-2)开始隆重播出。这就是央视联手金蝶软件打造的、中国第一部深刻探讨公司制度的10集大型电视纪录片。在这部全球第一个电视形态的公司“编年史”中,联想、中海油、中国国航、阿里巴巴、吉利、比亚迪等国内公司被收录在册,成为对经济、思想等层面产生过深远影响的公司“样本”。

《公司的力量》不是一部介绍各大公司发展历史的纪录片，不是一部介绍公司内部结构、体制、管理方法的纪录片。

它将在世界现代化进程的背景下，梳理近代以来世界范围内的“公司”的起源、发展、演变、创新的历史脉络，探讨其与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活乃至精神生活等诸多层面相互之间的推动和影响。其根本宗旨在于：以公司为载体来观察市场经济，思索国家发展进步的路径。

作为至今为止最有效的经济组织形式，公司的出现被称作是“人类的成就”，尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位，被公认为是现代历史中最引人注目的现象之一。

公司能扩展一个经济单位所能掌握和支配的资源、分散商业活动的高风险。

公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力。

公司使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。

公司实现了人类经济生活的一个新篇章。

今天，公司的力量已渗透到人们工作和生活的方方面面。公司无处不在。公司让人爱恨交织。公司似乎身不由己。

全球化日渐加速的今天，一个不争的事实是：数百家乃至数十家跨国公司正左右着世界的经济运行。2008年，一场突如其来的金融海啸对全球经济产生了巨大的冲击，而轻轻扇动了一下翅膀却造成一场飓风的这只蝴蝶就是——公司。

这个组织已经显示了足以撼动世界的能量，人们不得不重新思考：公司到底是什么？对于国家的发展、社会的进步和个人的幸福，公司究竟意味着什么？公司的惊人力量源自哪里，有无边界？未来的公司将会如何影响未来的世界？

而在公司这个生命体孕育生长的背后，是全人类不断认识财富、认识市场、认识权力、认识人性的思想历程，是市场经济发展的清晰脉络。公司缘起和植根的背景、自身变迁的路径及其日渐扩增的力量，是我们观察世界经济发展历程的一个极好的切入点。同时，由于历史原因，中国公司的成熟尚需时日。了解各国公司走过的历程，无疑将有助于中国公司的健康、壮大，有助于社会主义市场经济的进一步完善。

《公司的力量》一片共10集，每集50分钟，于2010年8月23日正式推出。本片将以公司制度发展的历程为经，以各历史阶段围绕公司所凸现的重点主题为纬进行结构，注重提出有价值的问题和分析问题，不做主观的判断和单一性结论；强调内容主题的现实关照性，但不进行简单的现实对比；聚焦公司演变过程中的内在矛盾，但不追求外在的戏剧性冲突。

本片由《大国崛起》、《复兴之路》的原班人马制作完成，历时两年、跨越八国、实地拍摄数十家公司、采访百余位中外学者，精心创作完成。将秉承一贯的理性精神和全球立场，力求以诚实、冷静、客观的媒体姿态，用历史来关照现实、以现实来设问未来。

《公司的力量》是中国第一部深刻探讨公司制度的电视纪录片，从筹备到制作完成历时两年，六大摄制组跨越欧、亚、美三大洲，分赴意大利、英国、法国、德国、美国、日本、中国、印度等八个国家，详细挖掘了公司诞生和发展的历史，寻找并拍摄了珍贵的历史资料和遗址，其中很多都是首次在电视屏幕上呈现给中国观众，是对公司发展历程和生存样态的一次大跨度巡礼。

作为最具代表性公司背后的“领航员”,柳传志、傅成玉、孔栋、马云、李书福、王传福等国内知名企业家出现在该片中,讲述了企业在不同历史阶段的发展历程以及时代感言。对于这些共同经历了全球金融风暴的企业家而言,如何带领企业在“后危机”时代继续保持良好态势,成为大佬们共同关注并议论最多的话题。 

   中海油总经理傅成玉则认为,企业要保持竞争力,应培养在观念上求新、在业绩上务实的心态,否则在发展上难以求“快”。同时,企业要对社会利益与环境负责,只有得到社会的支持和认可,企业才具备可持续发展的动力。

　比亚迪董事长王传福看来,只有出奇制胜的创新战略才能使比亚迪在与大众、丰田等业内巨头的共处中得以安全发展。而跑在对手前面,必须依靠持续创新的策略。

　吉利董事长李书福走的则是一条稳扎稳打之路。李书福表示,对于没有任何优势的吉利而言,任劳任怨、脚踏实地是造好汽车的基础。从做实业务到人才培养,一步一个脚印的吉利才有了今天的奇迹。

　阿里巴巴董事局主席马云指出，企业在创造利润和就业机会的同时,更要注重公司理念的传播,让每个人懂得交易、平等、分享、透明,竖立全新的商业文明。

   联想董事局主席柳传志认为，公司应向外界传递正确的财富观,并更多地参与慈善事业以回报社会。

三、详细介绍

（一）　创作背景

　1、当 下  2008年，一场突如其来的金融海啸对全球经济产生了巨大的冲击。关于这场经济危机所影响的深度和广度，还需要更长的时间才能做出判断。可以做出判断的是：这必定是一次影响历史的重要事件。另一个显著的事实是：全球的这次巨大震荡发端于一些公司的不良运作。轻轻扇动了一下翅膀却造成了一场飓风的这只蝴蝶就是——公司。

今天，“公司”一词的出现是如此频繁以至于我们有些熟视无睹。

公司已经无处不在。我们的财富来源、创业理想、衣食住行、情感寄托、人际交往，都与公司这个组织有着千丝万缕的联系。

公司让人爱恨交织。公司一方面将一切明码标价，是千夫所指的商业化祸首，另一方面又是大量新知识新技术的创造者，是科技创新和文化再造的助推器。

公司似乎身不由己。自利的本能和道德的底线，让公司自身矛盾纠结。作为有机体的公司，既有长大成人的冲动，也有成长的烦恼。无论我们是否喜欢，公司有自己的发展规律。

当人们用贪婪和欺诈来解释灾难的根源时，当人们呼吁政府救市加强监管时，当人们担忧下一次危机是否还会降临时，我们必须关注和思考的一个对象就是这个与我们的工作和生活息息相关的组织，这个已经显示了足以撼动世界的能量的组织：公司。

公司到底是什么？

对于国家的发展、社会的进步和个人的幸福，公司究竟意味着什么？

我们无法忽视也不应该忽视这个当代经济社会领域的重要命题。

2、历 史 作为至今为止最有效的经济组织形式，公司的出现被称作是“人类的成就”，尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位，被公认为是现代历史中最引人注目的现象之一。

公司能扩展一个经济单位所能掌握和支配的资源、分散商业活动的高风险。

公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力。

公司使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。

公司实现了人类经济生活的一个新篇章。

经过几个世纪的演变，公司已不仅仅一个经济性组织，而已经成为介于国家和个人之间、在各个领域都极具影响力和支配力的社会性组织：促进自由公平的竞争、建立和完善法治社会、推动科学技术的进步、提高社会的文明程度、改变人们的生活方式和彼此间关系、改变国与国之间合作与竞争的方式……

公司的力量日益壮大——这其中值得注意的是：在对各领域正向推进的力量之外，也不乏因公司自身弊病或制度环境而产生的负面影响。

当我们把目光投向过去的二百多年，一连串的疑问让我们充满探究的欲望：

公司如何诞生的？又是如何发展演变的？

公司改变了什么？又是什么在改变公司？

公司为什么会有力量？公司的力量有无边界？

如何正确认识公司对社会的作用力？

在公司这个生命体孕育生长的背后，是全人类不断认识财富、认识市场、认识权力、认识人性的思想历程，是市场经济发展的清晰脉络。

因此，公司缘起和植根的背景、自身变迁的路径及其日渐扩增的力量，是我们观察世界经济发展历程的一个极好的切入点。

3、未 来 全球化的加速在一定意义上是由公司在大力推进的，因为全球化就是由公司组成的一个网络。全球资源、全球市场、全球规则，这是公司梦中的美景。在数百家乃至数十家跨国公司左右着世界经济运行的今天，“公司的力量”值得我们倍加关注。而恰在此时，世界遭遇了全球化时代的第一次经济危机。

此一重创之后，公司制度又将会发生怎样的变化？对于未来的无限可能，我们充满期待和信心。因为，自诞生起，公司就从没有停止过自我更新。那些并没有终极答案的问题一直并将继续吸引着我们：

最大利润和社会责任，二者之间是否不可调和？

国家、公司和个人，三者之间是否能找到平衡？

如何有效改善现行公司制度的弊端？

如何建立兼顾效率和公平的经济秩序？

未来的公司将会如何影响未来的世界？

对我们而言，最为重要的是未来，是中国的未来：中国的经济改革已进行了三十年，社会主义市场经济已实践了近二十年，公司作为市场运行中的重要角色，为我们提供了寻找经济社会发展动力的载体。由于历史的原因，中国公司的成熟尚需时日。了解各国公司走过的历程，无疑将有助于中国公司的健康、壮大，将有助于社会主义市场经济的进一步完善。

无论是从个人、公司、国家的方位，或是从经济、社会、文化的角度，我们认为非常有必要也完全有可能用一部诚实、冷静的纪录片来回顾公司的历史，以历史来关照现实，以现实来设问未来。

电视纪录片《公司的力[6]量》共十集，每集50分钟。

（二）宗 旨

《公司的力量》一片，将在世界现代化进程的背景下，梳理近代以来世界范围内的“公司”的起源、发展、演变、创新的历史脉络，探讨其与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活乃至精神生活等诸多层面相互之间的推动和影响。

其根本宗旨在于：以公司为载体来观察市场经济，思索国家发展进步的路径。

（三）定 位

本片不是一部介绍各大公司发展历史的纪录片，不是一部介绍公司内部结构、体制、管理方法的纪录片；它既不是企业传记片，也不是案例教学片。

本片期望实现以下两个目标：

1：近现代公司的重要发展历程。 2、以史鉴今。以公司为依托，探讨市场经济和国家发展的相关主题。

（四）创作原则

本片的创作基于以下的基本精神：

1、 公司是一个客观存在，是社会发展的产物，是人类共有的文明成果。

2、 没有没有问题的时代，没有一劳永逸的答案，没有万能的法宝。

3、 提出问题、分析问题，比起解决问题，更是媒体的职责和本分。

4、 故事化的叙述是必须的，而讲述故事的目的远远不是情节本身。

5、 二、三百年时间仍只是历史长河中的一个阶段，历史还在继续。

为此，我们提出如下的创作原则：

 倡导理性精神和全球立场，不延伸到文明比较和意识形态领域　

注重提出有价值的问题，不做主观的判断和单一性结论　

 强调内容主题的现实关照性，但不进行简单的现实对比

 关注历史的关键点和转折点，但不拘泥于时间的顺序列　

 以内在矛盾进行结构和推进，但不追求外在的戏剧性冲突　　

本片选用公司案例的原则：

 对公司制度有影响、 对国家发展有影响、对历史进程有影响、对个体幸福有贡献、对文明进步有贡献。