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云鹤

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日志

 
 

曼谷大王宫(Bangkok Grand Palace)  

2014-09-09 14:41:45|  分类: 旅行游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       曼谷大王宫(Bangkok Grand Palace) - 云鹤 - 云鹤

我们微笑地面对风景优美的地方,我们珍惜相遇的每一个因缘,我们清净了内心的尘垢,我们提升自己走向超越之路——林清玄

                                                       ————题记 

学打太极拳两个多月,在网上搜了一些太极配乐,发现大部分是佛经音乐,感觉真的很静心恬淡。随时听听真有空灵寂静、超凡脱俗之感悟。突然想到素有“黄袍佛国”称号的泰国,随翻出去年泰国旅行拍的照片,有感想发,权当补记泰游了。

古老的东方一直充满着神秘与魔幻,东方人的含蓄、羞涩以及那历史久远的佛教文化的传承影响着一代又一代东方人,而泰国的曼谷对此尤为信奉与虔诚。英国哲学家罗素说过:“在历史上所有伟大宗教里,我是崇尚佛教。尤其是它的早期形式,因为它几乎没有宗教迫害因素的存在。”佛教的和平、理性与人本(与神本相对)精神,让越来越多的明智人士认识到,佛教就是慈悲、理性、和平的宗教。

我们常说吃素,这是佛门戒律。有趣的是泰国人信奉的“小乘佛教”的僧侣荤素皆食,且从不在寺庙里举餐做饭,靠的是外出化缘度日,全国有90%以上的人口信仰佛教。

大家都知道泰国的首都叫曼谷,但没有几个人知道曼谷的全称。其实,曼谷的正式名字是全世界最长的地方名字,总共由167个字母组成,意为“天使之城”。

曼谷佛教历史悠久,东方色彩浓厚,佛寺庙宇林立,建筑精致美观,以金碧辉煌的大皇宫、镏金溢彩的玉佛寺、庄严肃穆的卧佛寺、充满神奇传说的金佛寺、雄伟壮观的郑王庙最为著名。曼谷也是世界上佛寺最多的地方,有大小400多个佛教寺院。漫步城中,映入眼帘的是巍峨的佛塔,红顶的寺院,红、绿、黄相间的泰式鱼脊形屋顶的庙宇,充满了神秘的东方色彩,和尚、尼姑在街上慢慢行走,逐家化缘,成为曼谷街头的特有景观。

大皇宫位于首都曼谷市中心,是曼谷王朝的象征。大王宫景色极为精彩,和玉佛寺合称为曼谷的标志。泰国的寺庙是泰人公认为最神圣的地方,因此凡入寺庙者必须衣着端庄整洁。进入佛殿必先脱鞋,脚不可踩踏门槛,一定要记住哦。至于大皇宫,以及里边的泰国护国寺——玉佛寺,网上介绍的太多,我也就懒得一一描述,以图代之吧。

曼谷大王宫(Bangkok Grand Palace) - 云鹤 - 云鹤 
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 曼谷大王宫(Bangkok Grand Palace) - 云鹤 - 云鹤 
曼谷大王宫(Bangkok Grand Palace) - 云鹤 - 云鹤
 

学佛,是学会生活。

向来不会刻意的去朝拜一座庙宇,包括前年的川藏之旅。背着一个大大的行囊,怀揣着一颗去寻访,去收获的心,却用了“空”的概念,穿起了由南向北以及由北向南的禅宗之路。其实,谈不上禅宗之旅,只是我对川藏线、对西藏、对拉萨有种偏执的喜欢罢了。

改变我对佛教的看法是台湾的作家林清玄。他并不是一个虔诚的佛教信徒,但他却是一个杰出的作家。林清玄的散文把人生体验、佛法意趣、生命价值,透过文学表露无遗。在艺术成就上兼重文学与哲思,并多运用佛教思想的词汇,自然能打通一切束缚局限,达到移风易俗的教化。基于这样的缘由,林清玄散文的思想性和艺术性都达到了炉火纯青的境界。

清静,是佛教对于个人修养的一个要求,它要求人要将个人激越澎湃的内心安静下来,使心灵得到松弛,在这种内心层次上来关照世界,产生一种恬淡冲雅的境界。

不知是否是佛缘的原因,林清玄早年对于清静心在他的潜意识层次里就有所表露,在他的作品中就可以明显的看出这一心灵轨迹。至于学佛后对于清静心的驾驭更是如鱼得水。所谓天地与我并生,而万物与我为一,林清玄以这样的心境去面对世界,涵养文学,天然地形成了他的文学中独特的意境美和文气美。

在他的《温一壶月光下的酒》里那种对人生空灵、婉转的描写,《鸳鸯香炉》里那种对于器物静幽和谐的渲染,就连《暖暖的歌》中作者对于爱情的透露也显现出作者一颗清静平和的心态。在这些作品中,文气从容淡雅,舒畅跌宕,写情摹景,曲尽其态,情景交融,亦情亦境,忧思绵绵,如天上白云,舒卷灭现,无有定形。而这种意境美扎根于作者心灵深处的那种特立独行的修养,林清玄往往将这种佛学上的修养还原到文学语言中去,更为难能可贵的是,他在给这种佛学修养和文学思维寻找外界表现的时候,落脚到了乡土文学这种朴实恬淡的土壤中,去寻找人的心灵的源头和生命的母体。譬如,他写到父亲带来的番薯,就让我想起小时候在老家的情景,历历在目。

他说:“唯一使心灵清明的方法,是不断回归自己心灵的上游,寻找心河的发源,才能够免除流言的污秽与干扰,走到一个充满能量的生命的上游。”

说实话,他的很多作品我都非常喜欢,有的还能背上几句。清雅的文字、浅显的表达、古典的意境、佛禅的睿智,单只看《温一壶月光下酒》这样的标题,就会产生丰富的遐想。

林清玄的一句话我觉得很好:“你的人生又要平顺,又要有滋味,那是不可能的。你的人生害怕沉浮,又要有深度,那也是不可能的。”

人生就是这样一个斗争的过程,如同航海一样艰辛与需要勇气。不管人生如何,你都要让它向着好的方向发展。尤其是内心,你要让它飞向纯净、美好的境界,那么,你必须揭开生活的外衣,仔细剖析内心的自我,你才会发现,其实要学习的还有很多很多。

提到佛法,就会想到禅意,想到茶道。这一点,在泰国没能体会到,倒是日本把这种文化做到了极致。

香飘屋内外,味醇一杯中。尘虑一时净,清风两腋生。这样的心境,对于大部分喝茶的俗人来说,恐怕只是一念,然而佛家来说,一念愚,即般若绝;一念智,即般若生。

让我有所感悟的,不是田村珠光,不是千利休,不是饮过的那杯令我与茶决绝的浆液,而是竹久梦二无意说的一句话。他说,世界本来只是清水,有了茶也便更有了滋味。所以,把生活看成艺术,或者用艺术的眼光去生活,或许更有回味。

也或许,从小与茶打交道的缘故吧。当然,那时候的我怎么也不可能把茶道与禅意与佛法联系在一块,有的只是一炉柴火、爷爷的熬茶罐、小茶盅,还有帮爷爷放茶叶、续水、端就茶馍罢了。

茶如人生,禅意也好,刻意也罢,感受的细碎只能够自己明白,别人读到的或许很复杂,也许很简单,但是一切都不重要,因为此刻,忧伤,欢喜,只是你心灵的独白。有道是:如人饮水,冷暖自知。

有点扯远了。

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