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随  礼

 我一直保存着五份收礼单。

 1992年父亲去世时，同事和朋友为父亲送葬随的礼金，计2820元；父亲去世百天过后，我结婚，同事和朋友参加我的婚礼随的礼金，计5840元；女儿出生时，好朋友表示祝贺随的礼金，记4800元；1998年，母亲住院做手术，同事看望母亲随的礼金，计15300元；2007年初，母亲去世，同事和朋友参加母亲的葬礼随的礼金，计58400元。

 保存它们，怕的是时间久了，把人家的这份情给忘了。我经常会看看这些礼单，还差谁的没有还上，始终惦记着，伺机退还这份情。不过我随出去而收不回来的，也不知有多少，从没记过帐。

 另外，平时遇到一些事情，朋友的资助，甚至于朋友的宴请，我也时刻铭记在心，机会到时必给予回报。

 这样做是受到母亲的影响。小的时候，家境贫困，父亲常年拿着单位的困难补助。为了生活，母亲也时常与邻里借钱买米买面，但每到父亲开工资、领补助的时候，母亲首先是把借的钱还上，这样就在邻里之间有着好的诚信，再加上母亲的为人，也帮助邻里做过许多善事，邻里也愿意把钱借给母亲。对于邻里的帮助，母亲总是忘不掉，母亲不识字，就让我们把这些情债都记录下来。谁家有了大事小情，都是超出给以还报。老宅搬迁之后，母亲仍然念念不忘当初的老邻居，总是让我们四处打听，谁家有什么事，谁啥时结婚，谁啥时生小孩等等，咱还欠着人家的，让我们去随上一份礼，了却一笔帐。母亲时常告诫我们，受别人的恩，一定要想着报答。不能白拿了人家的，否则会被戳脊梁骨的。

 可能是遗传的关系，我也是个不愿意欠别人情债的人。有的时候，感情所致或事出无奈，礼尚往来，只好接受他人的资助或是馈赠，但这些都牢牢地记在脑子里，一刻没有忘记过。

 所谓的“随份子”，有些人是真心，不图回报，这是朋友；有些人是随大帮，要脸面，所谓的“捧场”；有些人是另有心计，找寻这样的机会，借此达到某种目的；有些人则实属无奈，又不好拒绝，硬着头皮前往。不管是怎样的一种心态，既然人家随上这份礼，受益者就应该记录在案，当然，属于还情的就无所谓了。在我看来，随礼者实际上是一种变相的储蓄，受礼者充当着暂时的储蓄所，到时你要连本代利还给人家，否则就不讲究、不义气。

 结婚、生子、生病、祝寿、乔迁、上学、参军、升迁、离世之类的事，亲属、朋友、同事等多是要随礼的，这也算是当下的一种礼仪时尚，属人之常情。但在生活中，常常有这样一类人，自己有诸如此类的事，总是事先老早就帖出“安民告示”，奔走相告，甚至于八杆子打不着的人，他也要想方设法让你随上一份子，目的很明了，就是借此敛钱。可当别人有类似事情的时候，他却回避，躲躲藏藏，实在躲不掉，也是给你打个折，抠抠搜搜。对这种人的情，恐怕一辈子也讨不回来了！

 有这么一位y大官，在位时其公公、婆婆、姑姐、弟弟、母亲几年间相继离世，每次都轰动了全局，几乎是倾巢出动奔赴火葬场。就连外地下属单位的头头们也都专门驱车赶来奔丧。这份子钱能收多少，你去算吧！这五次的葬礼，n都去了，随的份子不多，但每次也都得掏出个三五百来。两年前，n的母亲去世，y大官听说了，便到财务部门，扬言：“听说n的母亲去世了，我要去他家里看看，可兜里没带钱，先从你们财务借两千送过去。”好大个显示！财务人员当时就不相信y会如此的慷慨，事后问n：“y局长给你拿多少钱？”n回答：“一千！”财务人员笑。n不解，问为何如此发笑？财务人员便把借钱的详情道出。n感叹：“挂羊头卖狗肉！”

 一些贪图爱小之人靠此类事确实能敛点小财，而在一些地区和部门，有些当领导的也真是靠别人随的份子发了大迹，但这种钱好花吗？尤其是靠逝去的亲人敛来的钱，就不怕阴魂索绕着你吗？

“君子爱财，取之有道”是祖先留给我们的千年古训，是中华民族的道德伦理常纲。孔子早在《论语》中就曾言“君子喻于义，小人喻于利”。对于我们普通百姓来说，财是生命之源。无论是养家湖口，赚取生活所需，还是寻求事业的发展，都要恪守一个“道”字，遵循一个“义”字。靠着喜丧嫁娶之类敛钱发财，就是不道、不义，其良心何以能安？

 来而不往非礼也，切勿变成往而不来随礼也！