逍遥居

现在“世界未解之谜”，金字塔，长城，秦始皇陵等古文明，诸多用现代之智无法解释的东西，确是都是为古人所造，为何今人科技发达，知识积累丰富，人的手脚都可及太空，为什么连这些却解释不通？

  我思之根源，在于古人物不丰，欲不流，有更多时间来体悟自然，去思考，去体察宇宙的奥秘。

现在人们又有多少时间来动动自己的大脑，即使动了，也是勾心斗角，算计别人，动的都是歪脑筋，动的多的却是嘴。

人生短暂，古人尚未有现在人在世间的时间长，现在人却弄不明白古人的大脑创造出的东西。

我们活着一直在做什么？

吾应深思 ！

我好久都没有来这里看看了，以前总喜欢写些东西，放在自己的博客里，不知道是最近忙了还是自己逐渐的变的懒了，还是做现在的工作让自己的头脑迟钝了，我发现我现在头脑中鲜活的想法，新鲜的思维没有了，每天总是这样茫然的滑过，不会留下一丝的痕迹。

我在谈一个女朋友，现在到了谈婚论嫁的程度，相处的是很甜蜜，可是面临一个结婚生活的问题。作为一个男人，不是说要担起以后生活的全部，但以后的大部分还是由我来担的。我们都是要强的那种类型，不想把日子过的什么都不是，我想发展，我想挣钱！！！

心，不知古老的象形文字是怎样的，我没有具体去查，但应该和现在的写法相差不多。

  我解心，其代表内心比心脏的意义更多一些，就是说，心所代表的抽象含义比具象含义更多。

心有三点：

一点在心上，一点在心内，一点在心外。说明无论是在心上的，心内的，心外的，都在心中。

心不是封闭的，而是敞开的，即心应是开放的，张开的，无限展开的，而不是封闭的，独自一统的。

要想容纳别人，就要勇敢的张开自己的内心，把自己毫无保留地展现给对方，只有这样，才能赢得别人的真心。

如若不然，处处防备着别人，害怕受到伤害，却不知在处处为别人设防时，也把自己禁锢了起来。

真心对待每一个人，在放开怀抱，真正地拥抱对方的时候，不也是对自我的一种解放吗？

常听人说：做人难，做好人难，做一辈子好人，更难！

且不说做好人，甚至做一辈子好人，只说说“做人”。

何为“做人”，平常我们张口闭口说做人，但仔细一想这个“做人”就有些不对味。

做人，顾名思义，就是做一个人，但我们大家不都是人吗？既然我们大家都是人，何必故意去做？

但我们自我品一下，做人是这个意思吗？其实我们做人是想做大家心目中的偶像，诸如名人，英雄，品德优良者，甚至达官贵富，所以，我么想做人，都是想做别人，用别人的标准来规定自己，来舒服自己，本来自己是圆的，却硬要挤进别人方形的模具中去，自己能好受吗？

其实，做人很容易，做人就是为自己，为自己者就是率性而活，不因外物，外人，外论而 改变自己去适应。子曰：己所不欲，勿施于人。而为自己，则是他人所欲，勿施于己。

他人所欲，其他人所为，其为“他”，用此囿己，则为“他”，而非“己”。

用他人之皮套在自己身上，最终而迷失自我。

我们的头脑，是我们的另一个自己，一个精神的自己。这和我们的看到的，外在的，物的自己是相对的。

   外在的我是形，就是放浪形骸的形，就是佛家的“臭皮囊”。它行走在人世间，就和所有生灵一样，从一个幼小的婴儿，成长为青年，到壮年，再渐渐衰老，直至终了。

   外在我是物质的我，是我的基础，只有我知我的存在，精神我才有所依附。精神我只有通过外在物质我，才可品欲，才可行事，才可有所做。

      我们的头脑，内在的精神我，是寄居在“形我”之内，是我们的本源，因为有了内在精神我“神我”的存在，我们才脱离了动物的拘囿，成为万灵之灵。 

      我们行进在人生路上，追求的都是为我们的“形我”，让它变得更美丽，更帅气，让吃得，喝的，住的，睡得，开的，穿的都更舒服，可又有多少是为了我们的“神我”呢？我们渐渐沉溺在物质的漩涡中，耳目口舌等一切感官都被这纷繁的物质世界所迷惑。

      我们忘却了，忘却了还有一个“神我”的存在，使我们的灵魂蜗居在形体的深处，被我们遗忘，是我们虽然跳出了万灵的园囿，但却过着如同其他动物一般的生活。吃，喝，睡，工作，仅此而已，想想，别的动物不也是仅此而已么？

      “神我”与“形我”，或同一，或各一，或为一。

道，不可道，是可悟。

道，不可沿，是可行。行道同时，而不可先道而后行。

道可悟。

用心去体，去悟，去想，去感受，但不可道，就如同“天机不可泄露”，如同“佛曰：不可说。”

道出之道，如老子之《道德经》，也是强为之言，多引之体悟，而不能沿之，沿之则“为”，“为”则远道。

用“道法自然”来旁释，则为“沿之”，则为他然，则为“为”，则失自然之性，则距道远矣。

故“天机不可泄露”，“佛曰：不可说。”并不是故作神秘，其实是为文字、语言所囿。本意为一，说出来便不知为几了。

生活的无奈，生命的色彩

路上的收获

郁闷的心情，没事唠叨一下

春天，一个生机盎然的季节!