http://blog.163.com/du_cheng2008 zh-CN Thu, 3 Jul 2008 18:37:40 +0800 Thu, 3 Jul 2008 18:37:40 +0800 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 120 http://ava.blog.163.com/photo/mK32_RA8vrBUXryREtpD9A==/2861474613240716637.jpg http://blog.163.com/du_cheng2008 http://blog.163.com/du_cheng2008/blog/static/32782162200841185955721















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豆口村，地处平顺县石城镇东4公里处，浊漳河绕村而过，红旗渠盘山横流，潞林公路贯通东西。一面靠山，三面临水，整体的地形为“金龟探水”，豆口村就建在这个金龟的头上。有诗人曾这样描述豆口：“横漳水而带行山，枕龙门而控风壁”。
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随山风漂游的薄雾，恰到好处地为这座古老村落蒙上了一层谜样的薄纱。隐约在雾中的村落，就像一个宁静而淡远的梦：淡淡的青山、淡淡的秀水、淡淡的炊烟，淡得几近中国传统的写意水墨画，没有多余的色彩。然而，当我在迷宫般的村落里越走越深，却蓦然发现，我正在跌入这个在千年文化历史背景下的古豆口。




豆口的出名源于每年农历二月二都要举行传统的“二月二庙会”，闹社火，唱古戏，敬神灵，祈求平安吉祥，五谷丰登。庙会期间，戏班名角应邀而至，商贩货郎不请自来，本村艺人争相献艺，吸引了山西、河北、河南三省交界地带的百姓扶老携幼云集这里，素有“百里水乡、三省交界第一会”之说。因了这庙会的吸引，我便也驱车来到豆口赶庙会。


这里的村民能歌善舞



我不老

红红火火


表演以前的纺线


我问他多大了.他说.50了


这里以有1500年的历史了.这个庙可能是在宋代建的.没有记载


这里的这里的房屋是这样.我没有PS


这里的房屋都是在明清建的

这是有钱的人.那两个东西是栓马的

张家


清明一条街


这棵树有1500年了

候家大院.候家原是时任洛阳知府的张家的马夫，后跟张老爷发迹，盖此房，日渐富有，本村张牛赵等家气愤不过，遂在候家大院前盖一院名为“枷侯院”意思是枷住侯家，不让他发展，并在侯家大院后盖一溜WC，侯家遂败落，现村中只剩下一户，也早以搬出了侯家大院。


这个村是随朝的窦建德败后逃
在这里...有名的.是河北.河南.山西的交界处.这里因为穷才保留了过去的原貌
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　　老顶是五顶之最，海拔1378米，是太行山西南部的主峰之一。登临老顶，近望高楼错落，道路井然，市区景致尽收眼底望漳泽水库状如锦带，飘浮于天际，上党盆地一览无遗。

　　在老顶东北峰，有一处天然巨石形成的峰恋，高居于层峦叠岭之上，形似雄狮蹲踞，它就是狮峦峰。《长治县志》曾有记载，清朝有人曾称赞此峰：“北珏得狮象，狰狞镇此邦。卧云峰叠叠，孔涧水淙淙。”当您在开光汪黛的黎明攀此顶时，大有泰山观日之感。玉皇顶与奶奶顶在滴谷寺村背面，山势平缓连绵，松柏密布，翠绿苍茫，两顶相连。新顶，顶低而平，四周松柏丛生，整齐碧翠，环境幽雅。

　　老顶山不仅山恋秀丽，林木繁生，而且天然岩洞众多，景致各异。大小30余座岩洞，多位于半山陡壁悬崖、深谷幽壑之地，或小巧玲珑，或宽敞深幽，或数洞并生，或洞体相连，且多数与炎帝神农、道家、仙释、文人雅士相关。其中南崖宫、朝阳洞最为可观。

　　在滴谷寺正东半山腰处，有一神农洞，相传为神农氏尝进草之所。洞口西向，在一天然青石上开凿而成。洞口高1.7米，宽约1米，洞内宽5.7米，深6米，高约3米。洞口左侧为一长方形石壁，追认一天石然石匾。洞外平坦，青草如茵，四周松柏掩映，若无人带领，很难寻觅。置身洞中，一种对先祖的仰慕之情油然而生。

　　在玉皇顶半山腰处，有一天然洞穴，两面夹山，背山面谷，洞宽6米，深11米，内套一小洞，洞壁玲珑泛光，洞内有石刻五处，保存清晰，特别是宋代秘书监知军府事陈述古纪游题刻的“述古行之”、“述古游之”、“宋治平仲”等，字体流畅，雕刻苍劲若石纹。

　　老顶山除了这众多的岩洞外，还有一处“寒泉绝胜”。在滴谷寺村有一股甘甜的清泉，洞口匾额上嵌清朝所留楷书“古寒泉”。古寒泉即百谷泉，亦名神农泉，《潞安府志》称：“百谷泉，在百谷山神农庙前，砥石涌泉，寺僧引为伏流，注为塘，由螭口飞下大壑，注石子河，味甘。”洞口有宋代风格的浮雕龙头，泉口雕有卧龙。龙嘴开张，下为圆形石凿小井，布局精巧。

　　特别值得一提的是，为了开发我们的始祖炎帝神农氏在太行山上尝百草、兴农业、实现人类历史上从游牧到定居，由渔猎到农耕重大转折的遗迹，长治市委、市政府已在炎帝昔日尝百草的地方兴建宏大的炎帝纪念馆。现在，一尊高39米，堪称亚洲第一的炎帝巨型铜像已屹立于耸翠叠嶂的百谷山巅。以铜像为主体的祭坛、殿堂以及百草堂、神农井、神农泉、耒耜洞、神农村、碑刻等景观正在筹建。在不远的将来，这里将成为炎黄子孙的寻根问祖、瞻仰朝拜的一方圣地

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