戊子岁，四月初八。川静其波，鸟罢其鸣。一场无情的天灾袭来，举国恸哭。在灾难面前，我们选择坚强；在悲痛中，我们选择坚强　。汶川坚强，四川坚强，中国坚强！因为坚强，我们不怕灾难；因为坚强，我们明天更美好！

————序

汶水东流不复西，神仙难改地震袭。

川蜀儿女多苦难，一片荒城尽眼底。

映现当年唐山景，尽是残垣与断壁。

秀丽河山浩劫后，昨日今朝各两异。

都道零八年岁好，为何灾难紧相逼。

江山如画景色美，怎奈苍天生妒忌。

北国刚受冰冻灾，天府又遭夷平地。

川静其波鸟罢鸣，齐哀满目皆疮痍。

江天五月渐阴沉，满腔悲痛灰色弥。

油绿麦田无人收，万千苍生宿路隅。

平生有泪不轻弹，今朝闻此泪如泥。

武候诸葛若有知，不堪目视亦掩泣。

彭祖寿延八百载，可知人命仅须臾。

州州郡郡华夏土，一砖一瓦似金玉。

金玉散去不足惜，金玉怎比万事吉。

花儿凋谢来年开，来年风景更旖旎。

茂年男儿体健壮，安能袖手闻羌笛。

理会百姓疾与苦，血汗合流同舟济。

绵薄微力不足道，奇迹因爱八方聚。

竹丝管弦为君鸣，可敬可赞可歌泣。

卧薪含悲建家园，蜀山青青蜀水碧。

龙的传人谁可胜，只手亦有撑天力。

汉羌一家爱无疆，我齿你唇永相依。

旺兴岁月定轮回，红霞当空雄鸡啼。

红烛数盏列堂前，潜心默祈哀思寄。

白云苍狗命难料，生者奋进逝者息。

青史铭刻五一二，永记今朝万人罹。

川蜀儿女多坚强，还把灾难视蝼蚁。

立我于高山之上兮，眺望远方。惟见山河齐悲兮，黯然神伤。

立我于高山之上兮，眺望远方。还看万众一心兮，不屈脊梁。

立我于高山之上兮，展望悲中奋起兮。多难兴邦，中华坚强！

说明：这首诗是今年四川的高考满分作文，今年四川以“坚强”为话题，写一篇文体不限的文章。该考生以歌行体和楚辞体写汶川地震，并且这是一首藏头诗，第一排下来分别是地震灾区的地名，可见其才华横溢！

       从家里回到单位5天了，上了3天班，加了3天班，雷霆行动还是进行的轰轰烈烈，我还是累的筋疲力尽，看来回家探亲24天，是要付出沉重的代价地···

       明天就是元宵啦，独自一人好好过吧～

       现在怎么变得什么都不想写了？工作中的材料不想写，生活中的札记也不想写？

        岁月被一页页撕去，只剩新年的脚步，挂在风中的树梢，微微颤抖。追随太阳的雪花，把日子融化；在新年的窗棂上，盛开喜庆的窗花。空中飞舞的贺卡，把新年的大门叩击。找寻她可爱的孩子，躲在眼泪里的祝语。一粒种子播下，在冰冻的大地上发了芽。唱歌的爆竹，催着他快快成长。 
        08年钟声即将敲响，祝新的一年一家和和睦睦，一年开开心心，一生快快乐乐，一世平平安安，天天精神百倍，月月喜气扬扬，年年财源广进。

一把鼻涕一把眼泪，

投身公安英雄无畏。

警服革履貌似高贵，

其实生活极其乏味。

为了生计吃苦受累，

鞍前马后终日疲惫。

为了工作几乎陪睡，

点头哈腰就差不跪。

日不能息夜不能寐，

领导一叫立马到位。

屁大点事不敢得罪，

一年到头不离岗位。

劳动法规统统作废，

身心憔悴无处流泪。

逢年过节家人难会，

犯罪的人让人崩溃。

为了上头经常喝醉，

不伤感情只好伤胃。

晚上加班都是常事，

回家打的还得自费。

身体累垮就差报废，

稍不留神就要有事。

抛家舍业愧对长辈，

身在其中方知其味。

不敢奢望社会地位，

全靠傻傻自我陶醉。

 昨天，灌南的同志打电话说一个校友不幸因公出车祸去世了。唉，昏迷了二十几天最终他还是没能战胜自己苏醒过来。参加工作一年，才刚刚体会到警察的辛酸苦辣，就发生如此的不幸，灌南县局如何向他的家人交代，他的家人又会如何看待公安机关。一个年轻气盛的广西小伙子，为了神圣的公安事业，远离自己的父母与亲人，来到江苏这片广袤的土地，去寻找自己儿时的梦想，还未来得及享受这种梦想成真的快感，就这样永远的离开了含辛茹苦养大自己的父母、离开了与自己并肩作战的战友、离开了朝夕相处的朋友。

在人们眼里也许只有军人才是最可爱的人，和平年代中的军人只有刻苦训练，夏天在烈日中汗流浃背，冬天在寒风中站岗放哨。没有人能理解警察身上的压力与重任？

警察时刻为保卫国家和人民的生命财产做准备，每年中国都有四五百名警察牺牲，六七千人负伤。胸前勋章是用鲜血和生命换来的，每年烈士陵园里躺着多少个年轻的生命，那永远是我们最可爱的人，他们就这样静静的躺下了，在他们背后又有多少个家庭忍受着撕心裂肺的痛！警察——永远是和平年代最可爱的人！

金盾之辉何来，警察热血铸就！

哎，又喝多了

明天考试考个蛋啊！

经过了十月份的忙碌，十一月份似乎显得格外的“清闲”，每日的工作都是一些极为琐碎的事情，但是心里总有一种预感，这是“暴风雨”来临之前的平静。如果真的要来，那就让“暴风雨”来的更猛烈一些吧！

今天是11月8日，是中国的记者节。记者节像护士节、教师节一样，是我国仅有的三个行业性节日之一，记者节是一个不放假的工作节日。三百六十行为何中国政府偏偏给这三个行业设立专门的节日，心里一直琢磨不透。全国一百七十万人民警察又何尝不想有个自己的节日——警察节，虽说国际上每年将“3.14”设立为世界警察日，但在中国似乎没有多少人知道这个节日，就像记者节一样，对老百姓而言是那么的陌生。但愿有一天中国政府能设立一个警察节，而且警察节能像教师节一样，为世人所熟知。

近日，老哥发了几张侄子的照片，刚好有两张照片可制作成GIF动画，闲着没事做了一下，就是转变过来颜色有点变了。哈哈，还是很可爱！

10月21日十七大胜利闭幕，原本以为可以好好休息一下，没想到10月26日至28日的徐福节安全保卫也是如此的忙碌，紧接着又是深化基本功的考核，何时是个头啊？已经有将近一个月的时间没有休息过了，一天24小时在局里，天天免费无偿加班四五小时，刚出去溜一圈，一个电话又把我CALL回来，真TMD烦啊！难道年轻人真的该累死！，鸟单位！

你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲！ 

十七大在北京胜利召开，全国人民都笑了，全国同行都哭了······

第一是“贫穷”

贫穷不能等，因为一但时间久了，你将习惯贫穷，到时不但无法突破自我，甚至会抹杀了自己的梦想，而庸庸碌碌的过一辈子......

第二是“梦想”

梦想不能等，因为人生不同的阶段，会有不同的历练和想法，试想一个问题：如果你2０岁时的梦想，在60岁的时候才得以实现，那会是什么样的一个情况？？？

譬如说你20岁时的梦想是希望能买到一辆法拉利的跑车，然后到德国的无限速公路狂飙。你一直努力工作，好不容易到60岁了，总算买得起跑车了，但要实现年轻时的梦想，恐怕也是心有余而力不足吧......

第三是“家人”

家人不能等，或许我们还年轻，未来有很多的时间可以让我们摸索、打拼，但是家人吗？他们还有时间等我们成功吗？？？还有时间等我们赚到钱，让他们过好日子，让他们以我们为荣？？？

树欲静而风不止，子欲养而亲不待......这是很多人的痛，也是很多人一辈子的遗憾。

人的上半生：要不犹豫；

人的下半生：要不后悔；

活在当下，把握每次的机会，因为机会稍纵即逝，为自己的生命找到出路！最近在经济日报看到一篇由郑丹瑞写的文章，值得分享，内容如下：

急事，慢慢的说；

大事，清楚的说；

小事，幽默的说；

没把握的事，谨慎的说；

没发生的事，不要胡说；

做不到的事，别乱说；

伤害人的事，不能说；

讨厌的事，对事不对人的说；

开心的事，看场合说；

伤心的事，不要见人就说；

别人的事，小心的说；

自己的事，听听自己的心怎么说；现在的事，做了再说。

一位智者在探讨人生之道时曾经说过一句话：人生要“知足、知不足、不知足”，只有达到“三知”的人生才是完整的人生。

知足。就是要求我们每个人都要辩证地看待自己的工作和生活现状，不要站在这山，看到那山更高。沐在这水，又想到那水更净；不要为名为利绞尽脑汁；更不要为了难填的欲壑，而走上违法犯罪的道路。多想想自己已经拥有的，便会知足常乐。清朝诗人胡澹庵曾用《知足歌》“思量疾厄苦，无病便是福；思量悲难苦，平安便是福；思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。一日三餐，有许多自然之福，我劝世人，不可不知足。”来告诫世人，知足是福。

知不足。这里的“不足”有两个方面的内容，一方面是工作中经验的不足，一方面是自身知识的不足。个人在工作中存在不足是在所难免的，也是可以理解的，“人非圣贤，孰能无过”。关键是如何对待不足。“知不足”，方能找准差距；“知不足”，才会有压力和动力；“知不足”，才会有明确的努力方向；“知不足”，才能有的放矢，从容应对各种机遇和挑战。随着经济的发展和科技的进步，时代对人们的知识结构提出了更高的要求，不少人越来越感到知识贫乏，工作起来非常吃力。这就要求我们正确认识到自身的不足，充电、充电、再充电，以适应时代的需要。

不知足。人的生命是有限的，但对事业的追求应该是无限的，是“不知足”的。如果一个人没有什么新的追求，总是满足于现状，那样的生活是一潭死水，没有波澜，像一杯白开水一样寡淡无味。可以说，那样的人生是不完整的人生。当然，这里所说的“不知足”不是超标甚至不着边际的追求，不是难填的欲壑，而是建立在“知足”和“知不足”的基础上，与时俱进，树立强烈的进取意识，向人生、事业的更高目标进军。

我们每个人都应该树立这样一种意识：人不能决定生命的长度，但可以拓宽生命的宽度。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。这既不是懦弱，也不是忍让，而是宽容。

所谓宽容是指人处世有度量，不苛求。能够有谅解、克制、包容的胸怀。俗话讲：“记人之长，忘人之短”说的即是宽容。但是宽容并不是人与生俱来的，它是随着人们知识不断地丰富、智慧不断地增加、修养不断地提高，才慢慢感悟出来的人生道理。也就是说，它是人的思想品性、社会阅历、人生抱负、文化修养等因素息息相关的。宽容的人能够理解人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，从而产生强烈的凝聚力和亲和力；反之，只会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误，使人厌之、惧之、避之。

宽容是一种人生的修养。我们称颂为人厚道、宽以待人，我们鄙夷尖酸刻薄、苛求于人；我们欣赏相逢一笑泯恩仇，我们不齿冤冤相报无尽休。作为修养，宽容就是肯定自己也承认他人；就是国人谦逊真诚，待人礼让大度；就是能够宽恕别人无意间对自己的伤害……换言之，它是一种善待生活，善待别人的境界。在宽容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。

宽容还是一种做人的原则。人只要在社会中生活，就必须同各种各样的人打交道，宽宏大度者，能够允许别人有行动和判断的自由，甚至尊重、悦纳与自己志趣不投，抑或格格不入的人或事。面对非议、误解，过多的争辩和反唇相讥，只能事与愿违，恶性循环。相反，如能冷静、忍耐、谅解，容时间作证，最终可以冰释前嫌，握手言和。当然，它还必须具备一个前提，那就是不违背宪法和相应的法律。大度者，能够以德报人，以理服人，以情感人。从这个意义上讲，宽容教会人们为人处世，教会人们和平共处，也教会人们合作与共同发展。

宽容也是一种思维方式。生活中我们常常看到这样的现象：一些人向另外一些人争取自己的权力，或者批判对方的观念、坚持自己的学说，他们总是指责对方的专横为不宽容；而当他们一旦拥有了权力，一旦自己的学说被承认后，便多以不宽容的态度来对待那些批评他们的人。我们说，宽容既不是一种武器，也不是一面旗帜，更不是一番说辞，而一种人类社会发展到一定程度后所产生的思维方式。这种方式可以使人们获得一种前所未有的视野，也可以使人们达到一种前所未有的境界。如果对于一切新事物都不采取宽容的态度，那么，社会也就无法进步了，人类也就只能生活在愚昧、黑暗、弱肉强食的野蛮时代。

宽容更是一种颇具价值的思想。在人类走过的漫长历程之中，我们发现，人类所缺乏的往往不是知识而是思想，是一种灵光闪动的、充满生命力的、激越而又深邃的智慧。“大海成汪洋之势却以其低而纳百川，天空展无垠之域然与其高而容日月。”一个人只有以大海之低和天空之高的胸怀，容人所不能容，忍人所不能忍，处人所不能处，才能最终超然于纷繁、喧杂的世俗之上，健康快乐，从容潇洒，同时也使自己的人生丰富、博大起来。因此，可以说它又是一种生存的智慧。

一位哲人曾这样说过：“一个人的价值和力量，不是在他财产、地位或外在关系，而是在他本身之内，在他自己的品格中。”那么，以宽容之德孕育人生，人生才有价值；以宽容之情浇灌生活，生活才有意义。有意义的生活人生才能精彩，精彩的人生才有快乐。让我们学会宽容，互谅互让。让生活中多一份和谐和幸福，少一份烦恼与仇恨吧！

感恩是对生命恩赐的领略，感恩是对生存状态的释然；

感恩是对现在拥有的在意，感恩是对有限生命的珍惜；

感恩是对赐予我们生命的人的牵挂，感恩是对陌路关爱的震颤……

学会感恩，不要忘恩负义

学会感恩，拥有谦虚之德

学会感恩，怀抱敬畏之心

学会感恩，生命中爱多于恨

学会感恩，学会人生需要悔

学会感恩，不再沉溺于财富和权力

学会感恩，永远也不忘了说一声“谢谢”

……

感恩的心，永远年轻！

感恩的人，永远快乐！

人的一生中遇到许许多多值得回忆和留恋的人，包括亲人、爱人、同学、朋友、老师等等。这些人在每个人的生命旅程中，都曾给过我们关爱，给过我们帮助，他们是我们终身感恩至念的人。

感恩！——

没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、爱情和友情，就没有爱的温暖相伴……

感恩，让我们以知足的心去体察和珍惜身边的人、事、物；感恩，让我们在渐渐平淡麻木了的日子里，发现生活本是如此丰厚而富有；感恩，让我们领悟和品味命运的馈赠与生命的激情。

感恩！——人生的一堂必修课。

心存感恩，知足惜福。

人生路上永远需要一颗感恩的心。

小鸟问父亲：“世上最高级的生灵是什么？是我们鸟类吗？”

老鸟答道：“不，是人类。”

小鸟又问：“人类是什么样的生灵？”

“人类……就是那些常向我们巢中投掷石块的生灵。”

小鸟恍然大悟：“啊，我知道啦！可是，人类优于我们吗？他们比我们生活得幸福吗？”

“他们或许优于我们，却远不如我们生活得幸福。”

“为什么他们不如我们幸福？”小鸟不解地问父亲。

老鸟答道：“因为在人类心中生长着一根刺，这根刺无时不在刺痛和折磨着他们。他们自己为这根刺起了个名字，管它叫做贪婪。”

小鸟又问：“贪婪？贪婪是什么意思？爸爸，你知道吗？”

“不错，我了解人类，也见识过他们内心那根贪婪之刺。你也想亲眼见识吗，孩子？”

“是的，爸爸，我想亲眼见识见识。”

“这很容易。若看见有人走过来，赶快告诉我，我让你见识一下人类心中那根贪婪之刺。”

少顷，小鸟便叫了起来：“爸爸，有人走过来啦。”

老鸟对小鸟说：“听我说孩子，待会我要自投罗网，主动落到他手中，你可以看到一场好戏。”

小鸟不由得十分担心，说：“如果你受到什么伤害……”

老鸟安慰它说：“别担心，孩子，我了解人类的贪婪，我晓得怎样从他们手中逃脱。”

说完，老鸟飞离小鸟，落到来人身边。那人伸手便抓住了它，乐不可支地叫道：“我要把你宰掉，吃你的肉。”

老鸟说道：“我的肉这么少，够填饱你的肚子吗？”

那人说：“肉虽然少，却美味可口。”

老鸟说：“我可以送你远远比我的肉更有用的东西，那是三句至理名言，假如你学到手，便会发大财。”

那人急不可耐：“快告诉我，这三句名言是什么？”

老鸟眼中闪过一丝狡黠，款款地说道：“我可以告诉你，但是有个条件：我在你手中先告诉你第一句名言；待你放开我，便告诉你第二句名言；等我飞到树上后，才会告诉你第三名句言。”

那人一心想尽快得到三句名言，好去发大财，便马上答道：“我答应你的条件，快告诉我第一句名言吧。”

老鸟说道：“这第一句名言便是：莫惋惜已经失去的东西！根据我们的条件，现在请你放开我。”那人放开了老鸟。

“这第二句名言便是：莫相信不可能存在的事情。”说完，它边叫着边振翅飞上了树梢，“你真是个大傻瓜，如果刚才把我宰掉，你便会从我腹中取出一颗重量达120克、价值连城的大宝石。”

那人听了，懊悔不已，把嘴唇都咬出了血。他望着树上的鸟，仍惦记着他们刚才谈妥的条件，便又说道：“请你快把第三句名言告诉我！”

狡猾的老鸟讥笑他说：“贪婪的人啊，你的贪婪之心遮住了你的双眼。既然你忘记了前两句名言，告诉你第三句又有何益？难道我没有告诉你‘莫惋惜已经失去的东西，莫相信不可能存在的事情’吗？你想想看，我浑身的骨肉羽翅加起来不足100克，腹中怎会有一颗超过120克的大宝石呢？”

那人闻听此言，顿时目瞪口呆，好不尴尬，脸上的表情煞是可笑……

一只鸟就这样耍弄了一个人。

老鸟回望着小鸟说：“孩子，你现在可亲眼见识过了？”

小鸟答道：“是的，我真的见识过了。可这个人怎会相信在你的腹中有一颗超过你体重的宝石，怎会相信这种根本不可能存在的事情呢？”

老鸟回答说：“贪婪所致，孩子，这就是人类的贪婪本性！”

作者：［埃及］陶菲格·哈基姆

我们生活在同一个世界里，但由于地域、环境、文化层次、思维方式的不同，因而所追求的目标和理想也不尽相同，但是人生从自立做事那天起，每个人心中都会有自己的做人原则。

做人的原则应该是多方面的，比如对待学习、工作、生活等，每个人都会有自己的原则，也就是说有个做人做事的底线，那些事有所为，那些事有所不为，心里必须有杆秤，这也就是老百姓常说的“做人要凭良心”，所谓良心就是心中那杆秤，也就是做人的原则。记得陈毅有句名言叫做：“莫伸手，伸手必被捉”，也是告诉大家一个做人的原则，让大家懂得那些事应该努力去做好，那些事可以做，那些事是绝对不能做的。

做人必须有原则，如果丧失了做人的原则，也就丧失了是非评判标准，你就会分不清敌我好坏，是非曲直，也就搞不清楚自己那些事该做，那些事不该做，一天到晚糊里糊涂，很容易走入歧途。因为人是具有社会属性的，时时事事都要受到社会公认的法律和道德等准则的约束，你不可能置于社会之外，成为一个游离分子。

做人要有原则，但还应考虑到原则与发展的关系。因为社会是向前不断发展的，人的观念也是在不断更新，在不同的社会背景下，法律和道德准则会有所不同，这个时期你这样做可能是对的，而同样的做法放在另一个时期就是错的，甚至是违法的。所以我们的做人原则，也要随着时间的推移和社会的变革而不断调整，决不能让原则养成一种孤僻和定式，那样很容易束缚和禁锢自己的思想。

把握做人的原则上，要有一个度。就是说在给自己制定做人的原则的时候，一定要合情合理，切实可行。人生经过努力和追求，实现了自己做人的原则，那将是快乐和幸福的，否则，将会使自己背上沉重的包袱，那样实际上也失去了原则的价值和意义，也会使自己活得太累。

常言说：“做人难，做个好人更难”。因为做好人是有原则的，他时时处处要受道德水准的约束，需要做到“忍、让、谦、和”。忍：凡事都要谨慎从事，三思而行，怒上来时以忍为高，忍气能生财，小不忍则乱大谋；让：退一步海阔天空，让一让心平气和，礼让三先和睦常乐；谦：人有成绩莫自夸，骄傲自满无益多，历览天下许多事，成由谦逊败归奢；和：世上谁能无有过，莫为小事动干戈，和与人交受众敬，百忍堂中有太和！

总之，做人要有一个原则，在人生的道路上，不求你做得最好，只求你做得较好，只要人人都能在社会法律和道德准则规范中，坚持自己做人的原则，那么我们的社会就会稳定安康，繁荣富强。

我们所认为的草稿，其实就已经是人生的答卷———无法更改。

小时候，父亲让我同一老先生学书法，用废旧报纸练字多年，可自己一直没有大的进步。

老先生对父亲说：“如果你让娃儿用最好的纸来写，可能会写得更好。”

从此以后，父亲就按照他说的去做了。果然，我的字大有长进，问其原因。 

老先生说，因为你用旧报纸写字的时候，总感觉是在打草稿，即使写得不好也无所谓，以后还有机会，所以就不能完全专心；而用最好的纸，你就会感觉机会的珍贵，有一种很正式的心态，从而也就比平常练习时更加专心致志，用心去写，所以字也就能够写好。

多年以后蓦然回首，自己走过的人生路程，确实有草稿上练字的那种心态，以至于使许多愿望没能实现。其实就是因为曾经以为自己还是来日方长，所以才一次次地失去难得的机遇，白白地浪费了一张又一张的人生好纸。老是在以一种非介入的心态做事，只是把生活里的许多事情当成演习，而不是真刀真枪的实战，所以就没有完全发挥出自己的潜能和专长，更没有全力以赴地去做事，结果就可想而知了。

许多时候，我们老是在犯这样的错误：总把希望寄托在明天，不珍惜生命；对人生就像写字一样，往往不注重字写得怎样，而只是看花费了多少纸。

生命不应该打草稿，而现实的生活其实也不会给我们打草稿的机会，因为我们所认为的草稿，其实就已经是我们人生的答卷———无法更改，亦无法重绘，所以我们要珍惜每一次机会，认真对待每一天。

别让生命再打草稿，用行动奉献一份爱意给天下的弱者，你的生命价值便得到了延伸，用你的目光呵护道旁的每一株无名小花，你的生命就是原野上的一株大树，用你的心灵去感应树上的每一片绿叶，你的生命从此便获得了安宁与清静。

因为生命因被珍视而美丽。

清晨在山中，一条河流静静地流淌。有一只苍蝇在河面上方飞旋，离河面仅差几厘米。水下有一条小鱼，它想，如果苍蝇再飞下来两厘米我就可以跳起来吃掉它了。在岸边潜伏着一只熊。它心里想着如果苍蝇飞下来两厘米，那条小鱼就会跳起来吃掉它，而我就可以冲过去好好地享受一顿美餐了。在河流附近，一个猎人正藏在高高的草丛里。他静静地看着这一幕，想着如果苍蝇下降两厘米，小鱼就会跳起来吃掉它，熊就会跑过去抓住鱼，而我就可以一枪击中那只熊。

 在岸上的一个洞口处，有一只老鼠。它想着如果苍蝇下降两厘米，小鱼就会跳起来吃掉它，熊会跑过去抓住那只鱼，而猎人就会站出来向熊射击。而我就有足够的时间去拿走他袋子里的奶酪了。这时，在附近的一棵树上，蹲着一只小猫。它想如果苍蝇下降两厘米，小鱼就会跳起来吃掉它，熊会跑过去抓住那条鱼，猎人就会站出来向熊射击。而那只老鼠就会跑出来偷奶酪，那样我就可以快速地抓住它了。

大家都美滋滋地满怀期待。突然苍蝇下降了两厘米。早有预谋的它们立刻按计划行动起来。鱼跳起来吃掉了苍蝇，熊冲出来一口将鱼吞进了肚子，猎人站起来向熊射击，然而一声枪响，打破了所有的宁静，老鼠吓得忘记了奶酪，而猫也忽然失去了平衡，从树上掉了下来。

当我们紧紧盯着人生的诱惑而在心中做着自认为完美的计划时，我们常常会忘记一声“枪响”所带来的一连串的恐慌。

我们惯有的思维中总是以为生活的继续会让我们拥有更多的收获，所以对于放弃我们根本不加考虑。却对永不放弃情有独钟，把不轻易放弃作为人生的固定的哲学，因此，有很多人在面临抉择的时候总是舍不得放弃，结果赔了夫人又折兵。一位非常相信佛陀的人走到了悬崖时不小心脚下一滑，从高处跌入深谷，幸好抓住了一根树枝。他非常紧张地求佛陀救自己，结果佛陀真的出现了。佛陀让这个人放下手中的树枝，可是那个人却不肯放下，继续把树枝抓得紧紧的。佛陀摇了摇头说：“你自己不放手，谁也救不了你！”

我们面对复杂的人生不能仅仅掌握一套哲学，以为只要懂得了一个道理便可以畅通无阻。其实取得往往只要心理坦然，而放弃则需要巨大的勇气。想要驾御好生命之舟，我们面临的是一个永恒的主题：那就是学会放弃。一个拾贝壳的小女孩刚到沙滩便捡了两手贝壳，妈妈就对女儿说：“先放下手中的，等会你才能捡到更美的贝壳。”小女孩的母亲想以此来告诉她：随着成长的脚步她要舍弃更多，不管她愿不愿意。

如果只懂得抓住不放，甚至贪得无厌，那么，面对灯红酒绿的花花世界，那么多的诱惑如何去抗拒？当一个比你原来的更完美的人出现时，当更令你痴迷的物品出现时，如果不加考虑地接受的话，那么就会带来无尽的压力和难以摆脱的痛苦，甚至毁灭自己。不是有些人因为贪得无厌，家里红旗不倒，外面彩旗飘飘，最终落得妻离子散人财两空吗？

智者说：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”如果不分清是非，只认为人就应该永不放弃，那么，到头来承担后果的只能是自己。人类就是因为一种不愿舍弃的心理才导致了生命更沉重的负荷。人总是边走边喊：“累啊，累啊！”可是舍不得放下压得自己喘不过气来的肩头的重担，以为这样走到尽头会是收获，去不知中途有人因为承载不了负荷而被压倒，再也起不来了。

在印度洋的大海啸中发生了一个感人的故事。一位年轻的妈妈在万分紧急的情况下为了救三岁的儿子忍痛放弃了五岁的大儿子。否则，母子三人无生还的可能。救了小儿子之后没想到奇迹发生了，大儿子竟然也得以生还。在人生的抉择中很多时候不是由得人的，放弃的艺术是我们的必修课。我以前总是喜欢保留一些废品舍不得扔掉，到后来才发现那些物品不但一文不值，放在新的物品旁边还起了腐化作用，使有价值的东西也浪费了。人的情感总是希望有所得，以为拥有越多就会越快乐，迫使我们沿着追寻收获的路走下去。当我们受了很多苦时发现：我们的无聊和困惑、痛苦和失落、压抑和无奈，无不和我们太渴望拥有有更多有关。因为不懂放弃或过分的执着，让我们迷失了方向。

人的生命的确是薄如蝉翼的，有人说过“命若悬丝”，非常脆弱，我们都不知道我们的命会撞在哪一条轨道上，为何不学会放下沉重的十字架呢？在沙漠上驮着金子走不动的旅人为何不肯卸下金子，轻松寻找维持生命的水源呢？如果为了金子渴死在沙漠里，再多的金子又怎能和宝贵的生命比较？所以，放弃何尝不是一种明智之举何尝不是一种收获呢？

把握时机，保持清醒的头脑就要学会选择，学会放弃。古人云：“塞翁失马，焉知非福”，放弃是一种量力而行的睿智和远见，是顾全大局的果敢和胆识。面对认识，我们是自己唯一的导演，只有学会选择和懂得放弃才能彻悟人生，才能拥有海阔天空的人生境界。