上海老杨的博客

       近年来，旨在继承中国传统文化，充实自身文化底蕴的“国学热”方兴未艾，中国传统历史与典籍重新回到中国人的生活当中。

但是，蓦然回首我们却发现，中国摒弃传统文化已近百年，回头的路竟已无法看清，以至于我们从身边的老人们身上都无法找到“中国人”的影子了。

自明清时期传教士踏足中国始，西方思潮、技术与生活方式便汹涌而入，以前所未有之势登陆这片古老大地。加之长期的专制统治对国人的思想和生活禁锢，泱泱大国变得文化迂腐、政治腐败、军事赢弱、技术落后，终成强弩之末任人欺凌。

由此，中国思想界纷纷寻找“未来中国之出路”。经过历代先

 

金融危机三年没见起色，美国人民终于忍不住了，于是搞起了大规模集体散步活动，取名叫“占领华尔街”。活动开始时也就几十个美国愤青突发奇想散步去了，没想到竟呈燎原之势，散步声势越来越浩大，还在其它众多城市蔓延开来，事情好像还在不断升级，甚至已经发生了轻微肢体触碰（这话怎么这么暧昧？），但愿不再发生更多的轻微暴力。

我注意了一下本次散步的缘由，无非是因为短期内经济环境恢复无望，造成美国民众的积怨和不平，而这些不平基本上落实在以下几点现实：

一是失业率居高不下；二是政府的经济政策效果有限；三是奥巴马誓言偿还国债。加之欧洲的债权连环危机，于是人们再也看不到经济回暖的未来。由此，那些

 上海，是个美丽而怪异的城市。我自己就是这个城市的产物。

对上海的理解充满了误解，不仅有外地人对上海的误解，还有上海人自己对上海的误解。这些误解在很多人的内心慢慢发酵，逐渐生成了许多冷眼光和酸泡沫。

下面的文字只是一些尝试，从一个老上海的角度，尝试去探究一些上海人怪异特征的深层原因和真相，权当抛砖引玉，或“抛我引砖”了。

 

一、上海移民潮：

很多人问我：“你是上海本地人吗？”我每次都答曰：“算是吧。”对方也每次都疑惑地追问：“什么叫就算啊？”我总说：“其实上海市区没有所谓的本地人，只有移民和移民的后代。”这是现实，很多上海人都以自己是上海本地人自居，但实际上，他们的父辈或祖辈都是从外地移民到上海的。上海市区从来就不是什么本地人的天下，而是移民们和移民后代的天下。

二、三十

 

最近忽然有不少朋友问我《水浒》这个书名究竟啥意思，搞得我一时不知道他们究竟是啥意思，后才听说最近几个电视台都在播放《新水浒传》，原来电视对文化传播多少还有点功德。

虽然这个草莽贼寇的故事并无多少文化含量，但如果我们想了解宋朝的社会形态，那《水浒》简直就是一个活生生的标本。而“水浒”这个书名自然也承载了宋朝社会的浓缩影像，以至于我们想了解它的全貌都得好好花一番心思了。

其实对《水浒》这个书名的不解，只是落在“浒”字上。这个字《说文》里写作“汻”，意为“水厓也”。这和《现代汉语词典》的解释比较接近：“水边”。但《康熙字典》却另有说法：“岸上，平地去水稍远者，名浒。”其实这里

 

关于中国的文明史，我们随口就可以叫出“中华文明五千年”这句大口水来。可我们大多只知道中国历史的后两千五百年，却很少有人真的了解中国前两千五百年的文明史。我们清晰的中国历史往前只能推到春秋战国，再往前，就是夏商周那些模糊到只有些神话传说的年代了。而夏之前就更没什么可以被当做历史的记忆了。

我们深信《史记》告诉我们的历史，但我们只相信春秋战国以后的。之前的记载我们压根就没有真的相信过。

“夸父逐日”、“精卫填海”、“大禹治水”、“女娲补天”、“姜太公钓鱼”……神话，全都是些神话。那么历史呢？我们整整前两千五百年的文明史丢到哪儿去了？