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生命的海洋

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远志明牧师经典语录  

2013-05-08 23:20:45|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅


 远志明牧师经典语录 - 1 - 生命的海洋
  经得起别人的轻蔑,便是你的尊贵所在。对恶意羞辱报以微笑,羞辱就成了一份荣耀。你也毋须对轻蔑和羞辱过多思量,因为这些事在人间是经常发生的。没有谁比钉在十字架上的耶稣更遭轻蔑和羞辱,也没有谁比他更尊贵和荣耀。如果你愿意相信,他正是来照亮你一生心情的真光。 
  最了解你的,不是你的朋友而是你的敌人。盯你最紧的,不是你的天使而是你的“魔鬼”。但靠着信心,“敌人”就成了使你越来越强大的“朋友”,“魔鬼”就成了使你越来越圣洁的“天使”。
   习惯就是死亡。习惯了美景的美景不再美。习惯了丑陋的丑陋不再丑。习惯了恩典的以恩典为自然。习惯了谎言的以谎言为真理。习惯了自由的不珍惜自由。习惯了奴役的不痛恨奴役。习惯了犯罪的意识不到犯罪。习惯了苟活的苟且偷安。耶稣说,让死人去埋葬他们的死人吧,你来跟从我!
  神允许祂珍爱的人跌倒,是要叫他知道他也是一个会跌倒的人。 
你就会被世俗所渗透和俘获。当你失去了自己的高度,就失去了自己的本质,然后 失去自己的力量,最后渐渐失去自己存在的理由。
 信心不是力量,却是支取上帝无穷力量的枢纽。信心不是美德,却是进入上帝神圣美德的道路。信心也不是真理,却是领会上帝至高真理的钥匙。是信心,使葵花向着太阳。是信心,使鸟儿欢快地歌唱。是信心,使孩子安卧在母亲的怀里。是信心,使活在罪与死中的人有了盼望。
 千万不要顺着欲望寻求满足,那样你永远不会满足;你要告别欲望才能获得满足。千万不要一心向世界寻求幸福,世界只会盘剥你的幸福;你要转向上帝才能领略幸福。千万不能扑在人怀里寻求安息,人只能和你一起叹息;你要在神怀里才能得享安息。 许多人以为相信神、求告神,祝福就会从天而降,送来成功、爱情、健康和各样幸运。这是一个错误的、可怜的期待,最终会令你失望。神的祝福是,他入住你心,化作你命,确保你在失败、失恋、疾病和各样不幸中, 
真正感到负罪的人﹐必会得到神的赦免。绝望是生命得救的良药。人的尽头是神的开头。不得不舍弃自己的,必有幸发现神就在身边。 
    当你柔弱得像水一样时,你就坚强得像水一样了。当你彻底的放弃时,你就彻底的得到了。当你轻看所有的知识时,你就望见真正的智慧了。当你的心虚静到彷佛不存在时,它就包容了一切的存在。当你真正恨恶自己时,你就学会了爱惜自己。当你为什么而羞愧时,你就因什么而受益了。  天天鱼肉宴席,口味就会败坏。平时清茶淡饭的人,最能品尝佳肴美味。在清贫中才能享受富足,在简朴中才能享受华美,在独处中才能享受亲密,在卑贱中才能享受高贵,在痛悔中才能享受欢欣,在舍己中才能享受生命,在敬拜神中才能享受人的尊严……
  骄傲的人,在神眼中形同虚无;谦卑的人,在神眼中如同珍宝。因为谦卑是基于人的本相,骄傲是基于自欺欺人;神只从人的本相看人。
   基督徒不能为了争取世俗而就世俗;这样的话, 
神允许祂重用的人失败,是要叫他知道他也是一个会失败的人。神将一根刺放在保罗身上,是要叫他知道他也是一个人。神将苦难放在祂家中儿女们身上,是要叫他们知道这世界不是他们的家。神允许一切难事临到,都是为叫儿女们仰望祂,由祂胜过一切
   有些人以为信神以后,就可以坐等神来保佑祝福了。不是这样。信神,就要把神当作神来敬畏、来赞美、来聆听、来跟随;就要藉着持续不断的读经、祷告、敬拜、见证,来汲取恩典力量;就要照着神的道去行事为人。这样才算进入了信仰状体,才能使人品尝到天恩的滋味。
 当你决定去祝福别人时,你已经被祝福了,因为你的心已被祝福充满。当你愿意去爱时,你已经被爱了,因为你的心已被爱充满。同理,你对人苛刻就是对己苛刻,你恨恶人就是恨恶自己,因为你怎样待人,你的心先已成为怎样。耶稣说,你们用什么量器给人,就用什么量器给你们。

真正感到无助的人﹐必会得到神的怜悯。 
也是一个幸福的人。因为他知道你命蹇时乖,最好是他与你同行。
  人丢了钱,会知道的;人丢了钥匙也会知道;唯独人丢了自己,常常是一辈子都不知道。不少人将自己丢在财富里,有人将自己丢在欲望里,有人将自己丢在情感里,有人将自己丢在知识里。在耶稣怜爱的眼光里,我才猛然发现了自己,发现了自己的价值、尊贵和保障。 人对你的误解会使你成熟,别人对你的卑劣也可以使你高尚,如果你真正比对方站的高一些、心胸大一些的话。因为你的心如果在天上,它们就是你脚下的云海日出;你的心如果在地上,它们就是你头上的乌云密布。
  常常不是知识能力的不足,而是内在品格的缺陷,限制一个人、一个团体或一个民族的事业。比如心胸狭小的人发展空间也小;生性多疑的人会错失良机;清高自傲的人难有知己相助;心中若存有苦毒,则必败坏判断力。所以圣经说,人一生的效果由心发出;人要保守自己的心,胜过保守一切。 有的人很强势,常常坚持自己的意见, 
不顾别人,其实这种人的内心很弱小,因为他一点儿也经不起别人对自己的否定。有的人看起来很柔弱,常常放弃自己的意见,顺从别人,其实这种人的内心很强大,因为他一点儿也不怕自己被别人否定。 
  活得越久越发现,人活着就是活个心情。钱再多,权再大,活再久,心情不好也不算活得好。有人把心情绑在钱上,就被钱忽悠着。有人把心情绑在权上,就被权忽悠着。有人把心情绑在世界上,就被世界忽悠着。只有把心情交给超越这一切的心灵之主,在那不变的大爱大能中,才会永远淡定和笃定着。
  心中有神的人,当黑暗来临时,他里面的灯就亮了。心中无神的人,当黑暗来临时,他里面的灯就灭了。平时大家看起来都差不多,你挣我也挣,你有我也有,我不比你差。但是人生总有黑暗来临的时候,比如郁闷纠结,比如软弱无助,比如困顿绝望,比如生老病死,那时,你的灯在哪里呢?
  越来越发现谦卑不只是一种美德,更是一种能力。 
因为她盯着别人的长处,不停汲取,壮大自己。骄傲也不仅仅关乎德行,更是一个软肋。因为它嗜恋别人的短处,瞄准射击,消耗自己。骄傲像一门炮,有攻击力,无建设,无生命, 不成长。谦卑像一棵树,有吸收力,有建树,有生命,有生长。  骄傲者轻看别人,谦卑者轻看自己。骄傲者善揭人短,谦卑者善学人长。骄傲者只知道自己所知道的,谦卑者知道自己所不知道的。骄傲者相信自己以为正确的一定是真理,谦卑者知道自己以为正确的不一定是真理。骄傲者向人挥舞神,谦卑者自己面对神。骄傲者钉别人十字架,谦卑者背自己十字架。
   如果你能包容小人,就表明你是一个大人;如果你不能包容小人,就表明你也是、或者正在变成一个小人。耶稣说不要与恶人作对,意思就是:如果你与恶人作对,你就和他一样了。
  有钱有名的人不一定幸福。有知识有学 问的人不一定聪明。事实上,有钱有名常常成为不幸的原因。知识学问常常成为愚腐的原因。 
 
     真基督徒做事是按照圣经标准,不是按照世俗标准。真基督徒宁肯在人面前吃亏,也不能亏缺神的荣耀。真基督徒是信神的,而神是很神的,包括赐福、申冤、感化、神迹等等。 肉体是为了灵魂,就像电脑的硬件是为了软件的运行。今生是为了永生,就像蛹的一生是为了蝴蝶的飞翔。看得见的是为了看不见的,就像情人的礼物是为了博取爱心。 
人一生走过的路,大多不是意料之中的,而是意料之外的。人一生遇到的事,大多不是力所能及的,而是力所不及的。因此人们联想到命运或天意。其实圣经早就说过:神离我们各人不远,我们的生活、动作、存留全在于他(徒17:27-18)。他,专门做出乎人意料之事,专门做人力所不及之事,所以称为神。
人往往是这样:拥有的越多,想要的就越多;想要的越 多,心洞就越深;心洞越深,就越难以自拔。所以,千万不要以为下层人就是不幸的;实际上恰恰相反,许多下层人很容易满足,他们比上层人活得更幸福 
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