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中秋诗词牵动海内外的你我  

2014-09-08 07:25:05|  分类: 【华人华侨频道】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中秋诗词牵动海内外的你我 - 人在上海    - 中国新闻画报 

一轮明月当空 五洲亲情涌动

中秋诗词牵动海内外的你我

本报记者 刘 菲

《 人民日报海外版 》( 2014年09月08日 第 05 版)
中秋诗词牵动海内外的你我 - 人在上海    - 中国新闻画报

中秋诗词牵动海内外的你我 - 人在上海    - 中国新闻画报

  日前,央视宣布开展“寻找最美赏月地”的线上活动,探寻古代诗词中的赏月胜地。苏轼在哪里写下“明月几时有”?李白在何处“举头望明月”?这些疑问的确引发了人们的强烈好奇,也突出了中秋节的文化符号特征,不少网友评价此活动“涨姿势”。

  今天是农历八月十五、一年一度的中秋节,全国放假,海内外华人共庆佳节。我们知道,中秋节有很多别称,如仲秋、八月节、八月半、月节、月夕、端正节,而最为百姓所喜爱的别称是团圆节。中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们仰望天空中如玉盘般的朗朗明月,自然会思念远方也在同一轮明月之下的亲人,期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

  吟诗赏月高大上

  中国古代文人素有中秋赏月、抚琴、吟诗、作画的传统,因而流传下来许多和月亮、思念相关的经典作品。浙江大学人文学院中国语言文学系教授孙敏强说:“中国是诗的国度,中华民族是特别具有诗意的民族。在众多体现诗情画意的传统节日中,中秋佳节是最能体现我们民族诗性特征、诗意境界和精神风貌的一个节日。而这一切,大多与月亮相关”。苏轼的《水调歌头》、李白的《静夜思》、杜甫的《八月十五夜月》、白居易的《八月十五日夜湓亭望月》、王建的《十五夜望月》……不胜枚举。

  李莹莹曾是巴西圣保罗州立大学孔子学院的一名年轻的汉语教师志愿者。她说,向外国学生介绍中国传统节日和中华文化,当然不能错过中秋节。“课上,我会给学生放中英文、中葡文版的介绍中秋节的视频和动画片,边播放,边用葡语给学生细讲中秋的来历,讲嫦娥奔月的故事,以及中秋节在中国人心目中的地位。诗歌的熏陶也必不可少,我将李白的《静夜思》标上汉语拼音,注上葡文翻译,放在大屏幕上向学生展示,学生很快就‘找到了感觉,进入了状态’,开始像模像样地跟着我吟诵。而欣赏经久不衰的老歌《十五的月亮》、学唱王菲演唱的《但愿人长久》则是压轴戏——在快下课的时候,我拿出事前准备好的笛子,为学生们吹奏这两首歌,然后循环播放《但愿人长久》:‘明月几时有,把酒问青天……但愿人长久,千里共婵娟。’下课之后很久,学生们仍沉浸在歌曲所表达的意境中,情不自禁地哼唱着这首歌。中国文化的魅力和影响力是那样深厚,通过我的工作,将其传播出去,我很欣慰。”

  血脉相连共明月

  现在,有大约5000万华侨华人居住在海外。不论身在何处,在中秋佳节,心中都会涌起对故乡和亲人的思念。

  建森是我多年的朋友,移居日本已经27年了。她说,刚到日本的那几年,每到中秋节,接到家人的电话、收到家里捎来的月饼时都会因为思念而大哭一场。现在虽然早已习惯了漂泊,但临近中秋,心中仍然会充满说不出来的惆怅。

  土耳其中东大学孔子学院首任中方院长郑启五则向我回忆起2009年在土耳其过的终生难忘的中秋节。适逢新中国成立60周年,他通过网络直播,和全中国人民一道观看了天安门广场阅兵式,尽管由于时差,是在早晨5点钟。“我当时和电脑屏幕靠得很近很近,恨不得钻进电脑里,感觉这二三十厘米的距离,就是我与祖国的距离。就在这时,陕西的一位诗人朋友远洲给我发来一封电子邮件:‘海上生明月,我想那轮明月一定是从厦门升起的’,‘生’和‘升’的差异极为微妙,这两个动词轻轻一碰,我已感觉到银晃晃满地的月光。我觉得愈是远离祖国,对母语愈是敏感。”

  文化中秋有内涵

  现在,过中秋节吃月饼早已寻常,人们开始更愿意追寻中秋节的文化内涵。今年大众网和搜狐网就举办了中秋诗会,邀请文化名人为网友吟诵诗词,参与者众多,且大多是年轻人。

  中国人民大学文学院副教授徐楠认为,古典诗歌是中国文化传统的重要组成部分,孤立地读诗,体验是肤浅的,了解诗歌产生的背景文化,获得的体验就会丰富很多。通过学校教育、媒体传播等多个渠道的介绍,帮助年轻人学会鉴赏古诗词,了解古人的家国情怀,对于传承优秀传统文化意义重大。

  对外经济贸易大学中文学院副教授唐兴全呼吁,在中秋这个有着两千多年历史的传统节日里,我们不妨停下平日匆忙的脚步,体味一下节日特有的风俗、礼仪和饮食文化。当然,我们也可以用新的形式、新的载体来传承传统节日的文化内涵。

  浙江大学人文学院中文系教授陶然曾在课堂上做过一个有趣的测试,让学生写作一首旧体诗歌。结果发现,选择最多的主题是思乡,在表达思乡之情时,使用最多的意象是月亮,而不是手机、微信等学生平时实际生活中的交流表达工具。这充分说明,通过历代文人的共同塑造,望月怀远、望月思乡已经积淀为人们普遍的情感,并且内化为我们民族心理的一种表达,而这种心理是跨越时空的。

  中华传统文化,是中国人的精神家园,不论身在何处;中秋诗歌,既体现古人情怀,也代表着现代人的情感需求,不论男女老幼。“海上生明月,天涯共此时”,祝愿海内外的朋友们中秋节快乐!

 

教古诗 写诗乐

陈 敏

《 人民日报海外版 》( 2014年09月08日 第 05 版)

  在海外教中文遇到的一个难题是教古诗。怎么教才能引发学生兴趣呢?怎样教才能调动他们的参与意识呢?为破解这个难题,我在所执教的九年级学生中做了一点尝试。

  九年级教材中有一首古诗,是宋代诗人朱熹的《观书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”朱熹是一位伟大的学者、思想家和教育家,他一生不仅勤奋读书,而且善于思考,有很多独到见解,他的很多思想和理念成为后来的朝代,特别是明清两代的治国方针。

  为了教好这节课,我查找了不少相关的背景资料。《观书有感》从前两句来看,是一首特别优美的写景诗。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。”水塘如一面打开的镜子 ,天光云影在水面徘徊。可是作者的醉翁之意不在酒,“问渠那得清如许,为有源头活水来”。如此巧妙地把读书的道理蕴藏在写景之中,使读者一下子就理解并接受了作者要多读书、多思考的观点。这种“说理诗”也引起了我的学生们的兴趣。见此情况,我趁热打铁为他们复习了以前学过的王之涣《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”讲解分析了其与《观书有感》的异曲同工之处,引导同学思考,并发表对这首诗的看法。随着参与的深入,学生们的兴致越来越高。

  这时,我决定让学生利用15分钟当堂作诗。学生们马上行动起来,有的翻字典查字,有的用手机找合适的押韵字。10分钟后,大部分同学完成了习作。有的写了刚刚遭遇的亚特兰大大雪,有的描写了春天的景致。我把大家的诗都读了一遍,大家在哈哈大笑的同时,增强了对诗歌的鉴赏力,增加了学习诗歌的兴趣。下面就摘录几首我的学生写的诗。

  亚特兰大大雪 贺力元

  横看亚城侧看雪,远近高低都是冰。今天外面真寒冷,冻雨风声警车铃。

  亚特兰大下雪 范文灏

  亚特兰大路结冰,车开不动只能停。再次下雪很惊慌,不下雪也不上学。

  乔州下雪 杨坤鑫

  乔州冬季雪飘飘,雪飘下来公路乱。路上结冰校园关,政府公司不上班。

  写诗难 李泽堃

  中文诗词真难写,如果想试千万别。想了半天想不出,头昏脑胀会想裂。

  乔州春天 赵舒君

  天上彩虹七彩色,地上青草绿油油。人人都种多彩花,乔州春色如彩绸。

  春天来了 王琛琛

  蓝蓝天上白云飘, 绿绿树叶梨花香。孩子高兴到处跑, 灿烂春光照进房。

  尽管这些习作还十分幼稚,也没有工整的对仗,但对于这些生长在海外的中国孩子来说,已经实属不易了。作为老师,我真为他们感到骄傲!

  (寄自美国)

  (本文作者系美国亚特兰大现代中文学校教师)

我想做中国的媳妇

片山美绪

《 人民日报海外版 》( 2014年09月08日 第 05 版)
中秋诗词牵动海内外的你我 - 人在上海    - 中国新闻画报

  不知不觉间,我来中国已经快两年了。在这两年当中,我学习了汉语,认识了很多中国朋友,喜欢上了中国美食,还有了一个土生土长的中国男友。作为一个日本人,我从来没有想到自己竟然与中国结下了这么深厚的不解之缘。

  我在日本读的本科专业是国际语言,在入学之前要从英语、德语、法语和汉语里选择自己所要学的语言,当时我选择了汉语,原因是近年来中国经济发展速度很快,与日本的来往也日益增多,工作的机会比较多。选择学习汉语的原因就这么简单,当时的我一点都没有来中国的计划和打算。

  2012年1月,我第一次来中国,作为交换生在北京留学了一年。说实话,上大学之前我对中国的印象不太好,因为在日本播放的关于中国的新闻大部分都是负面的。我在北京生活了大概一年,在这段时间里我学到了很多东西,最重要的是改变了我对中国、中国人的印象。我在学校里认识了很多中国朋友,他们非常热情,对我特别好。在跟他们交流的过程中,有些词我听不懂,即使在他们向我解释之后我还是不太懂,他们会耐心地教我,他们用真诚的心感动了我。

  去年1月,我要回日本了,当时我已经决定继续在中国读研究生。在这个时候,通过一个朋友介绍,我认识了一个已经工作的男孩,他很喜欢日本,想跟我做朋友。我回国之后,他经常给我发信息关心我,有的时候我很烦他,但无论什么时候他都包容我。当我去年9月再次来到北京语言大学的时候,这个人已经变成了我的男朋友。

  现在我在北京语言大学读硕士,专业是汉语国际教育,我正在学习怎么教中文。虽然天天很忙,但是很充实。我和男朋友之间的感情也很好,我从来没有遇到过这种对我很好、为我付出这么多的男性,我觉得在我的男朋友身上集中体现了中国男人的优点。

  自从选择学习汉语以来,我改变了许多,也终于知道原来我跟中国有这么大的缘分。现在我有两个梦想:一个是当一名优秀的中文老师,无论将来是在中国发展还是在日本发展,我都会好好教学生。在日本,有些人对中国和中国人持有偏见,我想让他们通过学习汉语消除这些偏见,告诉他们中国人的好,让他们了解和喜欢上中国和中国人。另一个梦想是跟现在的男朋友结婚。虽然有时候我们和所有的情侣一样,会因为小事而吵架,但我们真心相爱。他照顾我、对我特别好,我想嫁给他,做一个既体贴又贤惠的媳妇。

  现在每天虽然都很忙,但我愿意吃苦。为了梦想成真,我会更加努力学习,用更多的爱回馈男朋友。

  (本文作者系北京语言大学汉语学院日本留学生)

【第八十四课】

职责(汉语教室)

殷 旵

《 人民日报海外版 》( 2014年09月08日 第 05 版)
中秋诗词牵动海内外的你我 - 人在上海    - 中国新闻画报

  责,篆体写作(见图左),从貝,朿(见图右)声。《说文》:“朿,芒也。”指植物茎秆上的刺,如麦芒。“责”为形声字,以贝为形、朿为声,会意如芒在背,责任在身。

  貝,背也。“貝”有两义:一指背。貝常以背面示人,左右两面都是背面,故貝以背为音。如“责”与“负”。负,背负,负责。债字从责,叫负债、背债、债务。其二指价值。《说文》:“貝,海介虫也。”这种虫出生时原本是一种软体皮囊,皮囊上不断地分泌出一种液体,边分泌边介化,逐渐形成两瓣贝体。贝体形成了,皮囊上的分泌物耗尽了,仅剩一皮囊蜗居在贝壳里,被人称为“窝囊废。”有人遇到烦心事时自认“窝囊”。但智者看到的却是另一面。他们认为:小小的海介虫,出生时本无贝,父母也未给它房子。是它自己尽其一生的劳动和自强不息的付出,给自己营造了舒适的居室,由虫变成了贝。并让人们拾回家去当作装饰物和礼品,如婴、贤、贡、赞、贺、赠、赐、赏、赢等。于是,智者将贝作为市场交易的信物——货币。如品质、质量的质,贸易的贸,贾商的贾等等,都包含贝。以上两种观察贝的着眼点,叫观点;愚者与智者两种价值取向,叫价值观。

  《说文》:“责,求也。”“求”字有二义:一是本义,用皮毛做的裘;一是披着用草做的蓑衣,如芒刺背,激励自己去求取(即捕获、获取)野兽的皮毛。要想求取裘衣,必先披蓑衣,用艰苦和艰险去获取。所以,责任是一种求取,求取也是一种责任。

  认一认,比一比:

  贝、背,朿、芒,如芒在背、责,求、裘、蓑,观点、价值观。

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