四月二十五日，亚东。
    昨晚和小饭店的老板说好了，找几条亚东鱼尝尝。亚东鱼是当地特产，国家二级保护动物，（天哪，我们好象犯法了）据说是从尼泊尔的下游逆流而上，身上长满红斑，游到亚东镇的时候味道最为鲜美，再往上游到上亚东乡时，身上的红斑就会消失，味道也会变差一些。河水非常湍急冰凉，一般人也不敢去，多是前一天预定好了，饭店老板找当地人半夜去捕捞，听说还有人为此而失足落水。亚东鱼招致杀身之祸的一个最大的特点就是居然有舌头，据说还会发声，不过我见到它们时已经死了，静静地躺在盆子里，瘦瘦的体型，浅黄色的鳞片上布满了红斑，看样子也没什么特殊的。我掰开鱼嘴看了看，的确有条舌头，还有几粒细细的牙齿。一顿奢侈的早饭，花了我们100元钱。说实话，鱼汤味道的确不错，但我倒并未觉得比起鲤鱼汤或鲫鱼汤要鲜美多少，基本上没有脱离鱼的味道，人的猎奇心理罢了。想想正是人的这种心理，使世界上多少动物灭绝了。我吃掉了那条鱼舌头。
    吃过早饭，就踏上了归程。在上亚东乡，有一个不大的寺庙－－东嘎寺，属于黄教。由于在一个不起眼的山上，又不是旅游地点，知道的人不多，来过的人更少，但是寺庙的名气却并不小，1951年，十四世达赖喇嘛曾在此居住了8个月之久，并和毛泽东派来的张经武将军在此会晤，就西藏问题达成了协议。寺庙不收门票，一个20岁的小喇嘛带着我们一间间的房间参观。到了一间昏暗的不大的房间前，小喇嘛比划着说“女人不能进”，于是在我由于被歧视而激发出的愤怒的目光下，几个男人几乎是带着骄傲的神情走了进去。哼，有什么了不起的，八成是些欢喜佛一类的吧，又不是没有见过。于是我带着狐狸的心情随处遛达，竟然意外地发现了喇嘛用的马桶，用木头作的，还有舒适精美的靠垫，看上去还是挺舒服的，不过光线昏暗，看来没有法子在里面研究学问的。后来在中甸的著名藏族寺院松赞林，也看到一个房间外写着“女宾止步”，一个导游小姐告诉我那是厨房，呵呵，那倒不错，我倒巴不得我家的厨房外也贴这么一张就好了。
    返程要顺原路，经帕里，堆纳，嘎拉，康马到江孜。过了帕里镇，天就开始下雪，到了嘎拉边防站时，大片大片的雪花让我不由自主地想起了在饭馆吃炒面片时的情景，显然，这和当时腹中状态是有关的，否则我应该想起一些“千树万树梨花开”一类美丽浪漫的事情。很冷，我穿上羽绒服，又披上军大衣，看着远处一片冰海雪原的景象，在北京也很久没有见到这种满天遍野的鹅毛大雪了，天地之间一片黯淡。到了康马小镇的邮电局盖了一个邮戳留作纪念，也许我这一生的脚印再也到不了这里了。到康马时雪花变成了大雨，但是我们转过一个街角，雨一下子就小了。再开出不到一公里时，地上一点湿的痕迹都没有了。
    17：30，到达江孜。江孜的白居寺是在西藏各教派分庭抗礼、势均力敌的情况下建立的，所以它的独特之处是萨迦、夏鲁和格鲁三个教派和平共存于一寺。由于不是旅游季节，大殿的门已经提前关了，于是我以此为借口和售票的人讨价还价，售票的是个中年藏族男子，面目和善，很痛快地就让我进去了，嘻嘻，成功地省下30元大钞。其实白局寺中最著名的是白居塔，又叫吉祥多门塔。但是有一个问题，一般上塔时会有小喇嘛再查一次票，塔的一层是西大殿净土殿和东大殿兜率宫殿，我在里面慢慢地转了一圈，脑中灵光一现，想出了一个好主意。小喇嘛们闲来无事吧，边聊天边作一种叫做“吉祥结”的绳艺，工艺简单，但看上去还不错，而且只卖两元一个。我带着一脸甜美的笑，向小喇嘛们讨教吉祥结的做法，并称赞他们作的好，这是实话，的确漂亮，最后等我解囊买了一个黄蓝相间的吉祥结时，我觉得和小喇嘛们的关系已经很融洽了，然后我就很自然地，顺理成章地向塔上走去（不过老天还是对我的耍小聪明作了一个小小的惩罚，后来那个吉祥结怎么也找不到了，本想回来送给有车的朋友挂在车上的）。塔中画满了精美的壁画，且大多为密宗内容，神秘，虚幻，有些菩萨，度母的造像看上去颇有些狰狞，还有忽隐忽现的酥油灯的火苗，我总是小心翼翼地推开佛堂沉重的大门，待眼睛适应了里面的昏暗光线后，再走进去有点心惊胆怯地对着菩萨们一一拜过。
    夜宿江孜邮电招待所，10元/人，两床崭新的松软的踏花被简直令我感到欣喜若狂，房间里有一台电视，但是我们所有人找了一遍，没有发现一个插座。本想出去喝茶，但好好的天气突然间就狂风大作，劈里啪啦地下起了冰雹，一时间外面人跑狗叫，我们也只好猫在屋里了。屋子里没有插销，我们把大水桶移到门后，聊作安慰。手机快没电了，也没有法子充电，用尽最后的一点余电给朋友发了几个短消息后，我就把自己埋在了被子里，香甜入睡。