金昌简介
金昌市位于河西走廊东段，四周山原丘漠合围，扼河西走廊之“蜂腰”，南望祁连雄峰，是一座新型的现代化工业城市。金昌市辖金川区和永昌县，全市总面积9600平方公里，总人口40万人。金昌市原属武威地区永昌县，1958年在白家咀子发现仅次于加拿大萨德伯里的世界第二大硫化铜镍多金属矿后，才迅速崛起为西部重要的工业城市，有“镍都”之称。
金昌属温带大陆性气候区，海拔1500-1600米，年均气温10.7℃，年降水量110毫米。境内旅游资源主要有骊靬古城、汉、明长城遗址、巴丹吉林沙漠魔鬼城、汉墓群、永昌北海子塔、北海子古建筑、西大河鸾鸟城等。
金昌历史源远流长，传统文化底蕴深厚，形成了以念卷、小调、山歌、皮影木偶、盲人说唱、灯会、庙会等为主的艺术表演形式。
传统节日
1、春节俗称“过年”。旧时除夕清扫庭院，贴春联，设坛焚香祭祀祖宗神灵，烧纸钱。日暮，点灯笼、放鞭炮，守岁至子夜，以长幼次序列坐炕上，食大块带骨炖肉，一日“团年”二日“装仓”。食毕，晚辈给父母跪拜叩头，并续香添灯油，全家通夜不眠，称“熬寿”或“守岁”。妇女“熬寿”时包饺子，以备初一食用。鸡鸣时，家家放鞭炮，拜年。初二开始走亲访友，看戏，闹社火。一般到初七才开始生产活动
城镇过年，单位放假数日。除夕之夜，全家人聚在一起包饺子，吃年饭。近年来，除夕观看中央电视台举办的春节联欢晚会已成主要娱乐项目，也有人参加通宵舞会。午夜钟声敲响时，家家燃炮、焰火。正月初一开始走亲串友，表示新年祝福，俗称“拜年”。
2、元宵节即“正月十五”，古称“上元节。”是日乡村踩高跷，跑旱船，耍狮子，闹社火。晚夕挂灯笼，观灯。近年来，乡村社火是日进城表演，晚间城市举办灯展、猜谜活动。
3、正月二十三俗称“燎街”。旧时乡村多在户外用白刺燃火堆，全家老少围火堆顺、倒各转三圈，然后从火上跨过；长者手持新笤帚一把，连挥扫边祝祷” 财爷请进门”，众人响应。全家进屋后跪拜财神，俗曰“迎喜神”或“迎财神”
4、“二月二” 俗称“二月二龙抬头”。乡间习俗，是日家家炒大豆、小麦、麻籽，往地上撒一些，表示百虫抬头、草木复苏，同时将年关杀猪特留的头、蹄等煮熟祭土地神、龙王。男人小孩均于是日理发，企盼一年顺利。
5、清明节亦称“上已节”。旧时清明前一日为“寒食节”，不动烟火。清明日，乡民纷纷上坟烧纸钱，修坟培土，祭扫坟园。城市居民一般去祭扫陵园、郊游踏青。
6、四月八俗称“娘娘高庙会”，人们多携带供品、香蚀、五色纸去娘娘庙、观音庙里跪拜求子。有的去孩母寺、北海子游玩或上庙祭祀。现在永昌北海子“四月八庙会”已成为传统的商品交易会，本地及邻县的商业单位纷纷云集，设点销售四乡农民涌来逛会。
7、端午节俗称“端阳”。农历五月初五。旧称五月为恶月，瘟疫易生，人们把五日视为五月之中最不吉利的日子，家家插杨柳枝，人人饮雄黄河，避灾邪。
8、七月十五亦称“鬼节”。旧时此日家家备办供品、牲羊、纸钱上坟祭祖，修补坟头。
9、中秋节八月十五日。家家在院中设案燃香，供月饼、瓜果敬献月亮。还用面捏成人、鸟、狗等蒸熟给小孩玩食
10、腊八节农历腊月初八日。旧时，农家妇女于是日起早去争挑第一担水，用五谷熬“腊八粥”，预祝五谷丰登
11、祭灶日农历腊月二十三日，又称“小年”俗谓此日灶王爷上天回命，家家烙“灶饼”，送灶王爷升天，求其在玉帝面前多说好话，降福于人间。
民间游戏
本地流行的游戏活动，按性质主要有娱乐性、竞技性、表演性和竞赛性多类，按规模有群体性和个体性之分。
1、娱乐性：主要有社火、舞龙、耍狮子、耍熊、狼吃羊、点窝窝、围考虎跳方方、藏猫猫、赶猪、老鹰抓鸡等
2、竞技性：摔跤、扳手腕。拔腰、顶牛、拔河等
3、表演性：唱小曲、对歌、丢手绢等。
4、智力性：主要是猜谜、绕口令、对对联等
地方方言
金昌方言归属于北方方言兰银官话区河西片，较接近汉民族的共同语——普通话。市区的语言特点：市区居民来源复杂，中老年人仍讲自己家乡方言，年轻一代基本上讲的是“地方普通话”，即带有不同方言特点的普通话, 反映出父辈方言影响的痕迹。相比之下，市内东北人多，所以“地方普通话”较接近东北方言，语言中带有平翘不分等东北方言的特点。在这个语言环境中，“地方普通话”带有本地方言的一些特点。
地方歌舞
狮子舞: 狮子舞在全国各地都广泛流行,是群众喜闻乐见的节目之一。
古代认为。狮子威力无比,能祛除灾秧病痛,故春节表演狮舞以求一年里吉祥如意。金昌习俗,社伙队所到之处,狮子若能进入宅院。尤其是进屋上炕一卧,主人就感到莫大的荣幸,立即给狮子披红挂彩表示酬谢。其实,狮子舞是一种技巧性强的民间传统表演艺术。
表演分文武两种:文狮着重表演狮子的动作、神态、滚绣球等。武狮主要表演武功,如翻云梯、上桌子、翻筋斗。其基本动作有"举""扑""跳""翻"。一般由两人共扮一狮,一人引狮,动作名堂很多,有"猛虎下山""横扫雪""回头望月"等。
旱船: 旱船在全国各地社伙里都有,我市流行旱船长2.5至3米,宽1.5米左右,用木作架,上扎彩绸纸花下围蓝色绫子,由二人表演,一扮艄公,手持桨板划作船状,一扮船姑娘 ,手提船模随船公划拨动作,模仿船在水上行进之态。忽快忽慢,或仰或俯,忽而倾侧,忽而旋转，如配合默契，颇受观赏。有时，还唱船曲,载歌载舞,更有情趣。
熊舞: 熊舞流行于永昌清河地区,相传约有一千年的历史。一人扮熊一人扮樵夫,机智勇敢的樵夫手执柴担与熊搏斗,扮熊者动作滑稽,笨拙、令人捧腹。
龙舞: 龙舞亦称龙灯,因晚上表演时,龙体里装灯具而以灯名。中华民族是龙的传人,故全国各地均喜欢节日耍龙。金昌龙舞由来已久,各地社伙队均有。
龙分青、黄、红、白等几种颜色.每年用那种颜色,颇有讲究.一条龙一般由十人到三十人表演,每人各举一节,各节用布披挂联起,彩绘成龙身,前接龙头,后连龙尾,由一人导引,屈曲盘旋,活灵活现
金昌之最
金昌最高和最低的地方----最高的是祁连山主峰冷龙岭，海拔4，442米；最低的是北部草张家坑，海拔1，327 米。两地高差3125米。
金昌历史最悠久的名山----大黄山。大黄山古名焉支山，又名青松山，是载入我国史册的名山。林木茂密，水草丰美，有“祁连雪皑皑，焉支草茵茵”之说。自古为天然优良牧场。大黄山南麓大马营淮、大河坝滩。自汉以来为历代官马场。现为永昌西河地区及兰州军区马场放牧基地。大黄山与十五里口山南北相峙，重峦叠嶂，隘关狭道，有河西走廊“蜂腰”之称，控扼甘凉，为军事要地。大黄山的“西岭晴岗”为永昌八景之一，不少骚人迁客留下了脍炙人口的诗章。
金昌矿藏最丰富的宝山----龙首山。龙首山，古称甘峻山。系天山余脉。西起张掖市东北，横贯山丹，与阿右旗交界，连亘于金昌市东北部，位于河西走廊北部，通称“北山”。它是龙首山向东延伸的部分，东西长96公里，南北宽42公里，主峰前山，海拔2827米。龙首山白家咀一带，埋藏着闻名中外的有色金属矿产。矿体集中，品位高，且系多金属大型共生矿。以镍为主，有铜、钴、金、银、铂、钯、锇、铱、钌、铑等稀有金属。矿床蕴藏量居全国首位，世界第二（仅次于加拿大萨特伯里镍矿），现已建成我国最大的镍生产基地和铂族提炼中心，此外，龙首山区还有一定储量度的煤、石油、萤石、石英石、铅、锌、锰、石灰石、白云石等多种矿产。正是：风翥龙翔凭宝山，镍都从此耀瀚海。
金昌最大的绿州----有永昌、金川、清河、三堡四块绿州。而永昌绿州的面积最大，约3.401平方公里，包括新城子、焦家庄、北海子、东寨、六坝、南坝七个乡镇的地域。现在是甘肃的粮仓油库，西北的交通要道。
金昌最大的河----有东大河、西大河、金川河、乌牛坝河四条河流，而东大河居四河之首。
金昌最有名的泉-----马踏泉。位于永昌县城北海子。相传北宋杨家将西征至此，女将杨满堂扬鞭策马，蹄陷之处，踏开此泉，故名马踏泉。泉水冬暖夏凉，清澈甘冽，冷饮煎茶，有益于人身健康，治疗疾病。近年来为马踏泉新建一座六角檐彩亭，其内石英钟砌井潭，泉眼不时冒出气泡，状如珍珠，所以又名珍珠。潭内清水从潭外的石雕龙咀喷出，潺声叮咚，涓涓下流。古永昌北海湖十景之一的“马流泛醇”即为此泉。现今，正在开发这一天然矿泉水，创名优饮料产品。
金昌泉水最多的地方----南北泉。五十年代末，金昌有57，750余处泉眼。泉水最多的地方是焦家庄乡的南泉和北泉，泉眼约1万多处，一般流量为2至4个水。堪称金昌的水乡泉村。
金昌最冷最热的“两极”----冷龙岭、北部荒漠草原。金昌降水量最多，积雪最长最深。日照最少。最冷的地方是冷龙岭，是金昌的“阴极”；反之，降雨量最少、积雪最最浅、日照时数最多、最热的地方是北部荒漠草原，是金昌的“阳极”。
金昌最长的一次阴雨----1971年8月29日至9月24日，阴雨长达27天，造成部分地区小麦生芽达80%.
金昌最大的一次风暴----民国八年？（1919年）十月十日，黑风暴起，大树多拔，有的牧人卷走。
金昌最大的一次蝗灾----明崇祯十一年（1638年）蝗虫食禾殆尽。
金昌风最大的地方-----北部草原，其次是九坝滩。濒临北部草原的双湾乡，民国时期，风沙肆虐，可谓“一夜风沙响，早晨不见庄”。
金昌历时最长的旱灾-----1958年-1963年长达6年。除1959年轻旱外，其余5年都是干旱。困难时期，国家调运大量粮食物资，抢救人命。据历史记载：最大的一次旱灾，东汉安帝永初三年（109年）凉州、永昌大旱无收入。“臣大饥，人相食。”
骊靬怀古
永昌县南城头312国道旁高高的基座上，耸立着三尊古罗马人的花岗石塑像，他们目光深情地眺望着远方。二男一妇，中间的长者，高鼻梁、卷发，长袍古装。左右的一女一男壮实的身材，深凹的眼窝和卷曲的头发，一眼就能认出这是来自西域的百姓。是当地政府1994年12月特制的纪念性景点
塑像前面的一方黑色花岗石上刻有四个大字：“骊靬怀古”，塑像背后的台基上有一块黑色花岗石碑文：“公元前53年，罗马帝国执政官克拉苏集七个军团之兵力入侵安息（伊郎一带），在卡尔来遭围歼。克拉苏长子普布利乌斯率第一军团突围，越安息东界，流徙西域，经多年辗转，于公元前36年前后，相继从大月氏匈奴归降西汉王朝，被安置于今永昌县者来寨。汉称罗马为骊靬，故设骊靬县，赐罗马降人耕牧为生，化干戈为玉帛。
骊靬人英勇善战，东晋时曾战败前凉大将和昊，威震陇右。后渐与汉民族和其他民族融合，为华夏民族团结，社会进步和经济繁荣作出了贡献。” 据《汉书·陈汤传》记载：公元前36年，汉西域都护甘延寿、付校尉陈汤，讨伐匈奴郅支单于，战于郅支城（今哈萨克斯坦江布尔城），陈汤等人在这里发现了一支奇特的军队，他们以步兵百余人，夹门鱼鳞阵、盾牌方阵，城外有重木城的战法。这一战法当时只有罗马军队采用。为此，历史学家们认为，这就是在卡尔来战役中溃退并已失踪17年的一支罗马军的残部。
随之有了历代史书所记载的汉王朝在今甘肃省永昌县之南的祁连山麓置“骊靬县”，专门为这批古罗马降人修筑古城堡的记载。在者来寨有一方亭“骊靬亭”，亭正中立有一块大石牌，上刻“罗马东征军归宿碑记”。碑上记载有：公元前53年，即西汉甘露元年，罗马东征军在卡尔来遭围歼，突围出来的约6000余人，回国无路栖身深山，寻机东移，越安息东界，流徙西域，经多年辗转，一部归康居，一部归大月氏。汉初元五年，康居将这支异军借给西移的匈奴郅支单于，以胁邻国。后，大月氏发生内乱，寄生大月氏的罗马人闻讯转移至骊靬军的主力……
隋文帝开皇十一年，即公元592年，鉴于骊靬人已被汉人同化，文帝下诏，将骊靬县并番和县，骊靬建县共628年。在者来寨大路左边村中心即是“骊靬遗址”所有地。
县政府已在遗址前立起了石柱，用铁链围起加以保护，古城墙正中竖有一石碑，上刻“骊靬遗址”四个大字。碑的后面也刻有碑记，叙建骊靬县城的经过和历史。现在骊靬遗址城墙残存部分长不过30来米，高不过3米。
在永昌县城西10公里，有个富饶美丽的地方叫河滩村，又叫南泉。这里有20多户罗马人的后裔。
