丹道小学徒

        今天在走自然换气法时，主要体会呼吸。呼吸一直是一个大问题。只到胸肺，怎么也沉不下去。之前请教韩老师，如果闭气，那人的呼吸哪儿来？老师的回答是，人除了嘴和鼻子以外，还有八万四千个毛孔。毛孔呼吸的意义也就在此。

        毛孔呼吸么？以前在导引词里面也一直都在听到，但从来没有这次对这个问题进行深入地思考。如果从毛孔进行呼吸，那么，是不是也要建立起毛孔开合的感觉，找到毛孔一呼一吸的感觉？今天无论在练习外动功还是静功时，都在体会毛孔呼吸。

        似乎能够找到一丝吸气时身体局部发凉、呼气时相同部分发热的微妙感觉，就像用嘴和鼻孔吸进来的是冷气呼出去的是热气，感觉相似。不过还是过于微弱，而且限于局部。

       今天原本计划纳月，可到了红领巾公园，先是一直见不到昨天那般的大月亮，后是月亮升起来之后不如昨天那种洁白，而是蒙上了一层土黄色。韩老师说云遮月的时候不能纳月，所以今天的计划又恢复到了老三样：自然换气法、拉树、坐盘。

自然换气法

        今天走自然换气法时的感觉不太妙。越走越感觉到自己的中脉线居然不正，大概在右侧与四白穴平行的位置上。韩老师说，中脉线是后天自己练出来的，如果偏了，那一定是自己给练偏了。就要纠正过来。一个方法是生想，就往反的方向想，生给掰过来。另一个方法是，看看哪边比较重，那另一边肯定就轻，背包的话就把包放在轻的一边。用重量把这偏掉的线拉回来。这个在操作上有些难度，需日后慢慢摸索，找感觉。

       过去的半年多时间里，和韩老师曾经多次准备纳月，但都因为天气或者其他原因作罢。昨天，预报说是今年最大的满月，因为昨天的月亮离地距离最短。而且如果能见度高，还可以在月亮边上看到火星。

自然换气法

        月亮出来了，真是又大又圆，泛着清冷的白光。一路在月光下，湖水旁，奋力地练习着自然换气法。对脚型、步伐、脖颈、几条内功线的关系又有了进一步的认识。而且感觉到，只要每次意识到“吸气四面八方之气通过全身毛孔入下田，呼气下田之气放射到全身毛孔”，手上立马传来感觉，指尖跳得厉害。

        

       这次练习的是30分钟调呼吸、拉性线。性线在后面，也依旧没有拉出什么太明显的感觉，但这次单纯的调身调息的过程，感受却很不一般。整个调整、体会呼吸的过程很长，至少长过以往的导引。得以有机会更加舒缓、自在、无限制地体会一吸一呼，周而复始的过程。

       每次吸气之时，都能够感受到鼻子、舌头越来越明显的脉搏跳动。舌头跳以前也是有过的，可是鼻子怎么会跳呢，觉得好像再这么跳下去，鼻梁都会跳软掉。

太极

 

在这好山好水之间，如果不找个机会感受一下这天地间的灵性，怎么成。一大早，闹钟设定的6点还没到，就已经自然醒。一看天色已然透亮，一下子就窜出了被窝，套好厚外套，直奔码头。

码头这个地方，是早在昨天清晨就已经勘探好了的绝佳地段。码头是漂浮式的，拴着几只小船。连船带码头，都随着水波轻轻地漂动，时起时浮。旁边的湖岸上架起一个平台。平台上只放了寥寥几把椅子。人可以就那么坐着，看云卷云舒，看湖水流连。给脑子，给心，留一片空白。在平台和码头之间，我终究还是更加偏爱后者。能够随着水波轻微地上下漂动的码头，

       太极由极为简化的一系列肢体动作组合而成。这种简化，不带繁复，不带修饰，只见行云流水。然而，简化绝不等同于简单。看似干净利落如指臂使的动作，都需要精心的打磨。

        太极，这个简单至极的图案，成为练习太极动作的全部秘籍。从外形，大至全身，小至腋下的夹角，从动作走向、线路，从身体几个横轴纵轴的端正程度，几大关节的相互对应。。。无处不太极。
 
        于是，练习的人需要千百次地琢磨、推演每个动作的起承转合，然后，再将所有单独的动作串联在一起。当身体自身对某一个动作真真切切地产生记忆之后，才能在动作过程中，摆脱对于各种细节的顾此失彼。那些细节都太过于重要，都是对于身形的纠偏，都是打出完美动作的基本保证。

        太极图中的阴阳鱼，你中有我，我中有你，其大无外，其小无内。这是一切大道的本源，太极拳自然也被纳入到这个体系之中。

        好的太极师打拳或者舞剑，行云流水，一气呵成，最关键的，是能让人瞬间联想到挥毫泼墨的场景。身体，已经完全融入到气流中，到草地上，到蓝天下，到宇宙间。人，不再是那个格格不入的个体，而是细细密密地纳入自然版图中。似乎我们全身上下都伸出了纤细浓密的线，与世间的网，钩织在一起。

        韩老师讲，太极的真谛就是在一个“慢”上，但更重要的，是“慢而不断”。那是一种在冰面上滑行的流畅感的极致体现。试想，这是怎样的一种对于身体和意志和灵魂的配合与调动，才能达到的统一与协调。

        肾主骨，牙为骨之余。
 
      《黄帝内经-上古天真论篇第一》里面提到，丈夫到了五八，也就是虚岁40，相当于38、39岁，便会肾气衰，发焦齿槁；女子虽没有提及，但基本上到了五七也会面临着同样的命运。有谁还敢在三四十岁直接用牙嗑核桃的么？这里指的可不是小胡桃或者纸皮核桃，而是那种小的时候得拿门掩才掩得开的那种坚硬的品种。
        
        咬不了硬东西还只是最初阶段，到了六七十岁，好了七八十岁，如果牙都掉了，又该怎么办呢？

        中国的古人，玩儿什么的都有。所以，自然也有人对这个问题进行过深入的研究，做过各种实验。吃什么补什么是我们耳熟能详的老话儿，那，吃什么补牙口儿呢？

        神奇的古人神奇地发现，那些个啮齿类动物，总在磨牙总在长牙，可见，它们的牙是