道家

一，信仰由来 :
　　中国文化的传统，古圣先贤的教导，经孔子，孟子等发扬光大而成的一套道德标准及生命哲学的思想，不是宗教("子不语怪力乱神")。孔子个人的宗教观可由论语八佾孔子与子路的对话看出: "子疾，子路请祷...子曰： 丘之祷久矣! 获罪于天，无所祷也"。可见孔子是有神论者。
　　
　　基本教义 :
　　1.上帝 (天) 掌管一切，人需 "乐天而知命"
　　2.道 (真理) 充满宇宙，是一切德性的准则
　　3.道德存于人心，故要 "求诸己"
　　4.积极的人生观: 诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下
　　
　　生命意义 :
　　1.流芳百世: 太上有立德，其次有立功，其次有立言
　　2.追求至善 (圣人)
　　


佛 家

　　信仰由来 :
　　释迦牟尼取婆罗门教的一些教义加入自己的人生哲学思想而成。 释迦牟尼的 "原始佛教" 后来演变为大乘及小乘，大乘又有六 大宗派: 禅宗，天台宗，华严宗，法相宗，净土宗，密宗。前 上四宗派其实是一种唯物论的哲学，净土宗与密宗则是公元六 百年后演变出来的宗教。
　　
　　原始佛教:
　　
　　流传 - 由释迦起至他死后一百年时止 (600 B.C. - 400 B.C.)
　　教义 -
　　
　　 一.四圣谛 (真理)：
　　 1.苦谛 - 人生充满了苦，八苦生三毒，三毒遮盖了 人原本有的 "清净心"。
　　 2.集谛 - 万物由 "因" 经 "缘" 而成 "果"。生命 轮回，不能解脱痛苦。
　　 3.道谛 - 由修行，修道而能知过去未来一切且能往 来于天界与凡界之间。
　　 4.灭谛 - 修道成功的人死后进入涅槃 (不复存在)。
　　
　　 二.轮回：
　　人死后投生六道：天道 (鬼神，也会死)；阿修罗道 (不停战斗的鬼)；人间道；畜牲道；饿鬼 道；地狱道。
　　
　　 三.业立 (行为)：善人投胎较好的地方，恶人投胎畜牲或地狱
　　
　　 四.三法印:
　　 1.诸行无常: 一切现像都不长久
　　 2.诸法无我: 万物皆无本体，是空
　　 3.涅槃静寂: 死后无生无死的理想境界 生命意义 : 生命没有意义，为解脱轮回之苦应追求生命的最好境界: 涅槃 (原义 "被吹去")，即无生，无出，无作...是完全的解脱。
　　
　　生命意义 - 生命没有意义，为解脱轮回之苦应追求生命的最好境界: 涅槃 (原义 "被吹去")，即无生，无出，无作...是完全的解脱。
　　
　　小乘 -
　　流传: (400 B.C. - 100 A.D.)
　　教义:
　　 1.物质不灭，现像因缘而起，缘尽而灭
　　 2.主观的意识完全是物质刺激的反应
　　 3.自我意识不能永存
　　 4.无意识的魂 "业" 轮回投胎
　　 5.超度 (一种佛教仪式) 能使人投好胎
　　 6.罗汉是尽断一切烦恼而得尽智，能受世人供养的圣者
　　 7.诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教
　　
　　大乘 -
　　流传: (100 A.D. - 850 A.D.)
　　教义:
　　 1.色即是空，空即是色 (能见之物皆无实体)
　　 2.四大皆空 (地、水、火、风是构成宇宙的四大原素，都是空无所有
　　 3.心作天，心作人，心作鬼神，畜牲地狱皆心所为心 (宇宙万物及所有自然现像都是心理作用)
　　 4.芸芸众生，皆能成佛 (清净的心就是佛性)
　　
　　禅宗 - 达摩在河南少林寺所创，传到五祖弘忍，向弟子索偈以 便传衣钵，弟子神秀提出偈 "身是菩提树，心如明镜台， 时时勤拂拭，勿使惹尘埃"。不识字的惠能也提出偈云: "菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃" 惠能遂成为六祖。有一次风吹动了旛，有和尚说 "这是 风动"，另一和尚说 "这是旛动"，惠能更正说:"不是风动，不是旛动，仁者心动"
　　
　　天台宗 - 一心三观: 从空观 (一切皆空)，从假观 (万象皆假)， 从中观 (放下屠刀，立地成佛)
　　
　　华严宗 - 从心中除去所有的欲望就可以得到真自由，真平等。
　　
　　净土宗 - 信阿弥陀经，目前领导台湾佛教信仰
　　 1.若相信阿弥陀佛并不断口念 "南无阿弥陀佛" (‘南无’意为依归)，死后便可往西方极乐世界。
　　 2.生前念佛勤恳，死后能生上品成佛
　　 3.若念佛不勤则投生下品需待十二大劫 (一大劫是 1,344,000,000 年) 才能生白莲花而再学道。
　　
　　密宗 - 信 "大日经"，注重念咒 (真言)，如 "奄嘛呢叭弥吽" 能使万事顺利，死后成佛
　　 1."众生即佛，佛即众生" (大日如来佛是万物的本源，世界万物即其显现")。这是泛神论 (宇宙就是神) 的想法。
　　 2."即身成佛" (我与佛原为一体)
　　 3.念咒修行



回 教

　　信仰由来 : 先知莫罕默得得神默示写下可兰经，与犹太人的摩西五经，及其它先知著作同为『圣喻』，必须遵守。
　　
　　基本教义 : 守全律法可上天堂
　　
　　生命意义 : 天堂有美女、美酒伺候
　　


基 督 教

　　信仰由来 : 神的话及神带领、捡选人类的过程记载在圣经中，先由犹太人，后由基督徒抄传保守至今。
　　
　　基本教义 : 悔改认罪，并接受耶稣为神的儿子，替我们的罪而死就得赦免成为基督徒。
　　
　　生命意义 : 永恒的生命，与造物主在永恒中享受爱的连系及管理宇宙。
　　
二，法身与经书

佛教明极即如来,大藏经,各代祖师著作
道教三清天太上,道藏经,老子庄子等著作
儒家大哉乾元,易经,孔孟程朱等著作
西教上帝之光无所不在,圣经(警惕含描述战争历史很残忍)
回教真主永存,可兰经等(警惕含狂热宣扬圣战消灭一切他类)

法身和经如上,会正眼观,可知道各个宗教天下大同本来面目描述接近.
警惕假宗教,末法时期多骗子.
科学家爱因斯坦波耳说从东方儒释道得到启发,发明相对论和量子力学.以人体为工具,以万物为工具,探索宇宙统一场一切玲珑光,现代科学的金刚石元素结构图,和中国古人八面玲珑,埃及古人金字塔,这些经里都有描述.佛经的宇宙观文字多,其他经要会正眼观,5眼6通,才容易知道.要等于经中教主的水平,才看懂经.其他类不可能看懂的,要懂早成就了.这是常识.经中教学如何实现,有的绕人,简捷处如上要领.
无穷小微元等于无穷大玲珑光,等于什么光谱就是什么世界观,积习什么成就什么.时空顺逆流,未来天下大同一切如来.其他类世界观就没有了.如来逆流时空从未来到现在到过去,跟顺流时空的过去现在未来不是一个概念.
集体如来3事积习更美好:空明,挪移法定止,观进度,以此为基础再空明,挪移法定止,观进度,如此循环积习 !