麦田的话：近来，不少朋友关心我的颈椎病情，不胜感激，可以告慰各位的是，我的病已有所好转，但医生还是告诫少在电脑前敲敲打打。另外的原因，就是文思枯涩，所以又搬来曾经贴出过的旧文，同时把先前的评论也附在文后。
飘流在外的人，没有不怀恋自己故乡的，虽然这感情可能比较复杂，怨尤的，无奈的，或情深意绵的。但无论怎么说，故乡都深藏在自己的心中。日本俳句诗人小林一茶因着继母的关系，对故乡有许多怨言，他的句集里有两句诗，可以知道他的心情：
故乡呵，触着碰着都是荆棘的花。
在故乡连苍蝇也都螫人呵！
你看他说得多可怜呢，继母对自己不好，在记忆中就似乎什么都不好起来了，那可恶的故乡啊，竟如此地伤害了这颗曾经幼小的心灵！但当他五十岁回故乡定居，又生出许多的爱，看看这两首俳句就可知道了。
春风呵，虽然草长的深，还是故乡呵！
嚄，这是我终老的住家么？——雪五尺！
故乡终究是可爱的！这是因为童年总是我们记忆中的故乡啊，这双重的故乡合而为一，焉有不让人留恋的道理呢。
外出行走的人，到了晚年都会产生落叶归根的想法，那些在遥远的异国他乡的人，已经稔熟了彼乡的语言，习惯了异邦的饮食，但是总有一天像是听到了什么召唤，忽然想回故乡了，起码是回家来看看。台湾和大陆两岸阻隔多年，使多少白发老人失去了回家的梦。好在也有一些人终于回来了，故园风景如梦寐，文学老人苏雪林在百岁高龄被人搀扶着登上了黄山，不能不叫人赞叹。我想她可以无憾地长眠了。
人老衰在外，大多会产生事不足以堪的心理，这时候对故乡的怀恋就特别地浓烈了。吉田兼好记法显和尚事：有人听说法显三藏往天竺，见故乡之扇而悲，又卧病思得汉食，说“如此高人，奈何示弱于异国”。弘融僧都却称叹道，“真是多情的和尚”。兼好叹言：此言殊无法师气，一何蕴藉乃尔。
高人尚有思乡的毛病，何况我们凡夫俗子。见扇而悲，卧病思念故乡的饮食，这都是人情之常，本无高俗可分。清代学者刘继庄在《广阳杂记》里也有一则有趣的记载，足可以为我们添加新的佐证：
大兄云：满洲掠去汉人子女，年幼者，习满语纯熟，与真女直（真）无别；至老年，乡音渐出矣，虽操满语，其音则土，百不遗一云。予十九岁去乡井，寓吴下三十年，饮食起居与吴习，亦自忘其为北产矣。丙辰之秋，大病几死，少愈，所思者皆北味；梦寐中所见境界，无非北方幼时熟游之地。以此知汉高之思丰沛，太公之乐新丰，乃人情之至，非诬也。
刘继庄是直隶大兴人，虽常居吴地，老来思念的仍是北味。我们幼小生命里所根植的一切，在我们日后的生活中都会渐渐地显露出来。新近从上海的报纸上看到一篇怀念翻译家戴乃迭的文章，讲到她晚年的时候有时神志不清，经常张冠李戴，总是长时间凝视着窗外，断断续续地说着一些别人听不懂的话，渐渐地只说英文，作者说“我猜她仿佛又回到无忧无虑的少女时代，六十年前的一天，一个黑头发的白马王子将她带去遥远的东方……”戴乃迭，一个英格兰姑娘，为了爱情，勇敢地冒着被日本舰艇袭击的危险，跟着杨宪益来到了梦想中的中国。可是，到了晚年，到了神志不清的时候，也只有往事，只有母语被她不自觉地记忆、默诵着。
《晋书》记张翰仕齐王冏时，见秋风忽起，念及故乡的菰菜莼羹鲈鱼脍之美，遂命驾而归。其理由以“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎”？《中吴记闻》并记其所作之歌曰：“秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈正肥，三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。”所谓触景生情，怀恋往昔，虽然如佛家所说，也不过是梦幻泡影，不得长久，但毕竟是人情所系，此时特别容易引起人俯首低回的情思。刘廷玑《在园杂志》卷一也曾记他由浙东观察副使奉命引见，渡黄河至王家营，见草棚下挂油炸鬼数枚，就从马上取了一枚吃起来，路人和同行的人都偷着笑，想他这样鞍马仪从的人自己取食油炸鬼是不是有点那个？他自己说：殊不知我离开京城到浙江，至今已经十七年了，一见河北风味，不觉狂喜，不能自持……可见地位的尊卑是不足构成阻挡乡情理由的，时时流露着乡情乡心的人，才可以算作有着真性情的人。
我的家乡在吉林的西北部，和内蒙、黑龙江毗邻，蒙汉杂居。生活习惯不可能不相互感染，比如每到秋季，草盛羊肥，正是吃羊肉的好时节，记忆最深的就是喝羊汤，外边也有人管它叫杂碎汤。到那时，羊膻味，茴香味，四处飘荡，真可以说满村倾动，无人不好。还有，受鲜族人影响，狗肉馆的幌子也是到处都有。盘腿坐火炕，喝白酒，酒席撤后，加之以红茶，若不是出自胡天胡地、寒天寒地之民，又怎么能体会出其中的妙处呢？记得在故乡工作时，每逢大雪纷飞，我都会和一位爱喝酒的仁兄钻进狗肉馆，一盘狗肉丝，一盘狗杂碎，一盘狗排，一盘明太鱼，一盘狗肉豆腐汤，外加一斤高度的老白干，足够两人消磨窗外漫天的风雪了。今天想来，昔日的风流已经不再，到今天，也只有弄首低回了。如今的我，远离故土，尽量地入乡随俗着，但乡音难改，饮食也常常思念故乡风味。有时在菜场上买来孩子爱吃的豆腐、大葱，但重要作料的酱却总是不称心。所以南来的亲友在动身前打电话来，问需要点什么，我们一家人都会说，别的不要，带点自己下的大酱来吧。上海的酱都是甜的，就是超市里卖的湖南、四川的辣酱，感觉也没有老家的乡民自己下的黄豆酱好吃。我们千里迢迢的要人带大酱来，是不是多少有点像刘廷玑在河北见到油炸鬼那种心情呢？其实，油炸鬼，就是麻花、油条之属，也并非只有河北才有，江浙一带那个时候也是有的，也许是刘廷玑当官太忙，或者江南的油炸鬼只是一种食品，而河北的油炸鬼更蕴籍着一分故乡的情思吧。
东南沿海的人喜食虾鱼菰蟹，西北内陆的人喜吃羊肉泡馍，正是一方水土养一方人。这都是土地和自然风物给我们的赏赐，我们的饮食习惯，甚至某些性情，都是大自然的锻造。命运赐给我们的东西，童年留在我们记忆里的东西，都注定是我们要带着终生的。就像我们不愿把自己的生活和别人的交换，我们也不愿把童年的记忆，把对故乡的情思和别人交换。我们可能羡慕别人的童年，羡慕别人的家乡，但真正值得珍重的只有我们自己的童年，自己的故乡。那些舞文弄墨的人，也最珍视自己的乡言土语，因为那里蕴涵的文化，那里蕴藏的地域精神是别处的人无法了解的，它的独特性给作家一件秘密武器，别处的人是学不来的，所以地缘背景常常会影响到一个人的精神气质，也造就出不同的作家，不同的文学和艺术。
北朝文学名作《洛阳伽蓝记》说，北魏尚书令王肃本是南人，刚入北朝时，不食羊肉及酪浆等物，喜吃鲫鱼羹，喝茶。有人问他为什么这样，他回答说：“乡曲所美，不得不好。”我想，这位喜欢故土风味的王肃，已经代我们这些异乡游子说出了心中话。若再有人问我你故乡的东西有什么好时，我也这样回答：“乡曲所美，不得不好。”
文章评论
梦男
无论走到哪里
无论走过多远
无论过去多久
自己的故乡都不会忘记的
因为那是自己的根
笑千
无论走到哪里，葱、大酱都是我最好的美食。春天，吃青青的葱，眯起眼睛--耳边响起柳梢上的春风，饥饿、劳累的春天，……
我爱吃葱，因为那是我诗的源泉。
李洪生
乡曲，那是根深蒂固的。以简单形式承载着深厚的文化
闲时发呆
月是故乡明。博主真是个侠骨柔肠之人，对家乡充满深情，令人感动。
林逋
贺知章的诗说得好:少小离家，乡音无改。
无论走多远，无论走多久，故乡是一生的牵挂！
时间和空间的转换不是抛弃乡音的理由，每临夜深人静，或在生活中有所感触（如类似于博主索要的大酱），才感受到那份淡淡的乡愁，念念不忘的仍是故乡！
蓉儿
如溪大哥啊，看你的文章，我觉得像看我学生时代的语文课本。
没错，就是那种感觉。终于找到形容自己感受的句子了^_^