--自然世界--

 

 

身处逆境恶缘，我的心情却前所未有的清净和喜悦

------这篇文章是几年以前学院一位同修学佛过程中的真实变化和感悟

顶礼各位老师及师兄！

到学院学习以来一直是糊里糊涂的在学佛，弟子太愚痴了，所以弟子想以后会经常在这里汇报自己近期的所思所为，恳请老师及师兄们给以导正及教导。阿弥陀佛！感恩！

最近一段时间身处逆境恶缘，可我的心情却前所未有的清净和喜悦，可见我们的心情和境缘是没有关系的。阿弥陀佛！

１、丈夫从正月初四到初十回家过年，六天来他前所未有的闹，非常密集的骂我，打我，没给过我好脸色。特别是最后三天。整整三天三夜，无论我怎么对他好，都看不到一丝好脸色。可是弟子却每天很快乐，很平静，很清净。阿弥陀佛！

  昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

寒山云：还有甚诀可以躲得？拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：

• 老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了。
• 有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；
• 涕唾在面上，随他自干了，我也省力气，他也无烦恼，
• 这样波罗蜜，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了。

 ----《十善业道经》讲记第一百四十七讲

释净空教授主讲

諸位同學，大家好！八正道最後一條是「正命」，命是講我們生命。我們人活在這個世間，一定要懂得怎樣來養我們的生命。養生之道聖人說得很多，而養生的方法那就太多了，我們今天所謂是這個社會上許許多多的行業。註解裡有一句話很重要：「常知止足，住於清淨正命故。」所以人如果要讓自己身體健康長壽，遠離疾病，你就得要懂得養生之道。這在佛法裡頭講得最透徹，講得最圓滿。

生命的真諦，或者我們說，生命的原理是什麼？佛在經上告訴我們：「一切法從心想

------阴德充盈，善待他人——延年益寿、气血畅通，必生福光

                

光是有一定波长的，人具有产生这种波长的功能。人感恩的意念或憎恨的意念，都会形成一种波长射向目标。几千年来民间流传的祝福或诅咒，就有这种作用。佛学将意念称为念力，一个简单的试验，可以证明此力的存在：先将两手比照，证明同样长短之后，将一只手放松(男左女右)，加意念让它变长。 一般情况下，5分钟后，它可比另一只手长1厘米左右(过几分钟后，还可恢复原状)。这个试验证明，意念可以转化为力。]

                                                       ——有缘夫妻 债务儿女

---------黄帝内经：一位母亲写给儿子的信

默认分类   2009-10-13 20:25   阅读41   评论1  

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       每次讲课的时候，总有居士问，师父，我们在家居士总免不了应酬接待的，有时候不喝酒真过不去，可一想到是个居士，我们又不敢，这可怎么办啊？我想问一下在座的大家，你有没有遇到这个问题，如果没有的话，那我就不讲了……有，那我告诉大家，每次我都是毫不犹豫地回答，那么麻烦干吗？你就喝。

       这下好喽，我想恐怕有居士已经在高兴了，为什么？反正法师讲了嘛，喝，革命的小酒天天醉。那么，对这种人，我必要再说一句，你就喝吧，喝了就造业，喝了就受报应。为什么？因为你还没有听我仔细地讲明，为什么能喝，怎样才喝。第一，不饮酒是什么戒。是遮戒，前面四个是性戒。不一样的。所谓性戒，也就无论受不受戒，谁做了都是造业，都要受报；

 

有个老居士哭哭啼啼地向我控诉她老伴的恶行，说，都这么大年纪了，还老不正经地死缠着她，她要修行，不愿理他，结果怎么着，她老伴竟然在外面找个老秘，说要和她离婚。我听了真是百感交集，就问她，这到底是谁的错呢？你觉得老伴缠你就是老不正经吗？你难道就不认为他这是仍然深爱着你的表现吗？老居士说，我知道啊，可我要修行，怎么能再去做这种事呢？

其实，为什么不能做呢？大家要记住:

第一，“不邪淫”指的是不和非配偶夫妇关系的人进行夫妻生活，而正常夫妇的感情生活，戒本上并没有否认，夫妻生活是正常、自然与天经地义的，你为什么还要逃避呢？

 

居士都读过《修福积德造命法》、《文昌帝君阴骘文》，还有《了凡四训》等等一类的书籍，回答这个问题自然是轻车熟路，一句话，福德从行善而来。行善积德，善行得福，这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的，那么，作为三宝弟子，佛教信徒，我们就更要依法从教，努力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事，多学习观音菩萨寻声救苦，无处不现身的奉献精神。当然，我们所做的这个“善”和观音菩萨所做的比起来，那真是没法提，但也用不着比，因为我们虽然都是在学菩萨道，但毕竟还未成菩萨，像观音菩萨那种“无缘大慈、同体大悲”的大善、至善，恐怕没几个人能做到，不过，没关系，“千里之行始于足下”，我们可以先从和自己有缘的小善做起，从致力于建设和乐的家庭生活做起。

                                                                     --------在家居士应该注意的问题

          我们在寺院里常常见到众多的居士大把大把地，一捆一捆地，甚至是整箱整箱地在香炉里烧香，他们认为多烧多福，多烧香说明我心诚。这实际上也是一种毫无根据的偏见误解。这种偏见误解反映到生活中，就造成一系列的恶果，比如说，在行为上破坏卫生，污染环境；在信仰上，形成一种迷信现象，使我们佛教倍受现代文明社会的批评，成为落后不开化的代名词……所以说，多烧多燃的风气决不可长，更不可带到家里去。

居士在家中供佛，早晚各一支清香即可，不必求什么三支九支的。敬佛关键在于心诚，学佛也关键在于学佛一样的诚心。俗话讲，精诚所致，金石为开，我们学佛修行当然更是这个道理。从另一个方面来说，佛菩萨虽然是慈悲喜舍，广开方便，但