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东山振铎的博客

年荒,众人之荒,学荒,则吾一人之荒也; 世乱,天下之乱,心乱,则吾一人之乱也。

 
 
 

日志

 
 

清华简(壹)释文(匯總)  

2009-07-29 21:00:39|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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結合諸位已有的討論意見,給出清华简《保训》修訂後的釋文:

1.隹(唯)王五十年,不豫。王念日之多鬲(歷),恐墜保(寶)訓。戊子,自演(演水?)。己丑,昧【1】
2.[爽]………………………………若曰:“發,朕疾疌(?)甚,恐不女(汝)及【2】
3.訓。昔前人傳保(寶),必受(授)之以詷。今朕疾允病,恐弗念(堪?)終,女(汝)以箸(書)【3】
4. 受之。欽才(哉),勿淫。昔舜舊(久)作小人,親耕于鬲茅(丘),恐(恭)救(仇)中,自詣(稽)厥志,【4】
5.不諱(違)于庶萬姓之多欲,厥有施于上下遠邇,迺易立(位)邇詣(稽),測【5】
6.陰陽之物,咸順不逆。舜既得中,言不易實弁(變)名,身茲備(服)唯【6】
7.允,翼翼不懈,用作三降(隆?)之德。帝堯嘉之,用受厥緒。嗚呼!真(祗)之【7】
8.哉!昔微矵(叚)中于河,以復有易,有易伓(服)厥辠,微無害,迺追(歸)中于河。【8】
9.微寺(持?志?)不忘,傳貽子孫,至于成康(湯),真(祗)備(服)不懈,用受大命。嗚呼!發,敬哉!【9】
10.朕聞茲不舊(久),命未有所次。今汝真(祗)備(服)毋懈,其有所迪矣,不(丕)【10】
11.及尓身受大命。敬哉,毋淫。日不足,隹(唯)宿不羕(祥)。” 【11】

 

 

 

《尹至》釋文

隹(惟)尹自 (夏) (徂)白(亳), [i]至才(在)湯〓(湯。湯)曰:“各(格)!女(汝)亓(其)又(有)吉志。”尹曰:“句(后)!我逨(來)越今昀〓(旬日)。余?(美)[ii]亓(其)又(有) (夏)眾【1】 吉,好亓(其)又(有)句(后)氒(厥)志亓(其)倉(爽?寒?)[iii],龍(寵)二玉,弗 (虞)亓(其)又(有)眾。民沇[iv]曰:‘余﨤(及)女(汝)皆(偕) (亡)。’隹(惟)胾(災): (虐)悳(德)[v]、 (暴) 、【2】亡 (典)。 (夏)又(有)恙(祥),才(在)西才(在)東,見章于天。亓(其)又(有)民 (率)曰:‘隹(惟)我 (速) (禍)。’咸曰:‘ (曷)[vi]今東恙(祥)不章?’今【3】亓(其)女(如) (台)?”湯曰:“女(汝)告我 (夏) (隱), (率)若寺(詩)[vii]?”尹曰:“若寺(詩)。”湯 (盟) (質)[viii]﨤(及)尹, (茲)乃柔大縈。湯 (往)【4】 (征)弗 (鳧—附)[ix]。執(摯)厇(宅—度),執(摯)悳(德)不 (僭)。自西 (翦)[x]西邑, (戡)亓(其)又(有) 〓(夏。夏)料[xi]民,內(入)于水,曰 (戰)。帝曰:“一勿遺。”【5】

 

《尹誥》釋文

隹(唯)尹既﨤(及)湯咸又一悳(德),尹念天之贁(敗)西邑 (夏),曰:“ (夏)自 [xii]亓(其)又(有)民,亦隹(惟)氒(厥—蹶)眾,[xiii]非民亡與 (守)邑。【1】氒(厥)辟 (作) (怨)于民〓(民,民) (復)之甬(用)麗(離)心,我 (翦)[xiv] (滅) (夏)。今句(后) (曷)不藍(監)?”執(摯)告湯曰:“我克 (協)我 (友)。今【2】隹(惟)民遠邦?(歸)志。”湯曰:“於(嗚) 〓(呼!吾)可(何) (作)[xv]于民,卑(俾)我眾勿韋(違)朕言?”執(摯)曰:“句(后)亓(其) (賚)之,亓(其)又(有) (夏)之【3】金[xvi]玉日(牣)[xvii]邑,舍之吉言。”乃至(致)眾于白(亳) (中)邑。【4】

 

《程寤》釋文[xviii]

隹(惟)王元祀貞(正)月既生 (霸[xix]),大姒夢見商廷隹(唯) (棘),廼 〓(小子) (發)取周廷杍(梓)梪(樹)于氒(厥)?(外), 〓(化爲)松柏棫柞。【1】 (寤)敬(驚),告王〓(王。王)弗敢占, (詔)大(太)子發,卑(俾)霝(靈)名 [xx], (祓)。祝? (祓)王,?(巫) (率) (祓)大姒,宗丁 (祓)大(太)子發,敝告【2】宗方(祊)?(社)禝(稷),?(祈)于六末山川,攻于商神, (望),氶(烝),占于明堂。王及大(太)子發並拜吉夢,受商命【3】于皇 〓(上帝)。興,曰:“發!女(汝)敬聖(聽)吉夢。朋 (棘) ( )杍〓松〓(梓松,梓松)柏副,棫?(包)[xxi]柞〓(柞,柞) 〓(化爲)雘。於(嗚) (呼)!可(何)敬(警)非朋?可(何)戒非【4】商?可(何)甬(用)非梪〓(樹?樹)因欲,不違 (材)。女(如)天 (降)疾,旨味既甬(用),不可藥,?(時)不遠。隹(惟)商慼才(在)周〓(周,周)慼才(在)商。【5】睪(擇)用周,果拜(?)不忍,妥(綏)用多福。隹(惟)杍(梓)敝,不義(宜) [xxii]于商。卑(俾)行量亡乏,明〓(明明)才(在)向,隹(惟)容內(納) (棘),意(抑)[xxiii]【7】欲隹(惟)柏。夢徒庶言 [xxiv] [xxv]又勿亡 (秋)。明武?(畏),女(如)棫柞亡堇(根)。於(嗚) (呼),敬才(哉)!朕?(聞)周長不弍(貳), (務)【6】亡勿甬(用),不?(?),思(使)卑?(柔)和川(順),眚(生)民不 (災),褱(懷)允。於(嗚) (呼)!可(何)監非旹(時)?可(何) (務)非和?可(何)?(畏)非彣(文)?可(何)【8】保非道?可(何)?(愛)非身?可(何)力非人〓(人?人)?(謀)疆(彊),不可以 (藏)。?〓戒[〓](後戒,後[戒]),人甬(用)女(汝)母(謀),?(愛)日不?(足)。【9】

《耆夜》釋文

武王八年征伐 (耆),大?之。還,乃?至于文大(太)室▃。縪(畢)公高爲客,卲公保睪(奭)爲【1】夾▃,周公弔(叔)旦爲宔(主)▃,辛公 (原釋文作“ ”) (甲)爲立(位), (作)策 (逸)爲東尚(堂)之客▃,郘上(尚)甫(父)命爲【2】司政(正)▃ ,監?酉(酒)。王夜(舉——原釋文讀作“舍”) (爵) (酬)縪(畢)公, (作)訶(歌)一夂(終)曰藥〓脂〓酉〓(《樂樂旨酒》:“樂樂旨酒,) (燕/宴)以二公。 [東部] 紝? 俤,【3】庶民和同。 [東部] 方 (壯)方武,穆穆克邦。[東部 ]嘉 (爵)速?▃,? (爵)乃從▃。 [東部] ”王夜(舉) (爵) (酬)周公,【4】 (作)訶(歌)一夂(終)曰 〓?〓(《輶乘》:“輶乘)既 (飭),人備(服)余不 (胄)。 [幽部] ?士奮刃(原釋文作“甲”),殹民之秀▃。 [幽部 ]方 (壯)方武,克 (燮)【5】 (仇) (雔)▃。 [幽部] 嘉 (爵)速?,? (爵)乃 ▃。[覺部 ]”周公夜(舉) (爵) (酬)縪(畢)公, (作)訶(歌)一夂(終)曰 〓(《 》:“ )戎備(服)▃, (壯)【6】武 ?〓(赳赳)。[幽部 ] (謐)情(精)?(謀)猷▃, [幽部] (欲)惪(德)乃救▃。[幽部 ]王又(有)脂(旨)酉(酒),[幽部] 我?以 ▃。[幽部 ]既醉又 (侑),明日勿稻(慆)▃。[幽部 ]”周【7】公或(又)夜(舉) (爵) (酬)王, (作)祝誦一夂(終)曰明〓上〓帝〓(《明明上帝》:“明明上帝,)臨下之光。[陽部 ]不(丕)?(顯)逨(來)各(格), (歆)氒 (禋)明(盟)。[陽部 ]於【8】月又(有)城(盈) (缺)▃, (歲)又(有)?(歇?)行。 [陽部] (作) (茲)祝誦,萬壽亡疆▃。[陽部] ”周公秉 (爵)未?, (蟋) (蟀)【9】 (躍——原釋文釋作“?”)?(降)于尚(堂),[周]公 (作)訶(歌)一夂(終)曰 〓 〓(《蟋蟀》:“蟋蟀)才(在)尚(堂),[陽部 ] (役)車亓(其)行▃。[陽部] 今夫君子,不憙(喜)不藥(樂)。夫日【10】□□,□□□忘(望?——原釋文作“荒” )▃。[陽部] 母(毋)已大藥(樂),則夂(終)以康〓(康。[陽部] 康)藥(樂)而母(毋)忘(荒),是隹(惟)良士之?〓(方)。[陽部] (蟋) (蟀)才(在)【11】?(席)▃, [鐸部] (歲)矞(聿)員(云)茖(莫)▃。[鐸部 ]今夫君子,不憙(喜)▃不藥(樂)▃。日月亓(其)?(邁),從朝﨤(及)夕。[鐸部 ]母(毋)已大康,則夂(終)【12】以 (祚)▃。[鐸部 ]康藥(樂)而母(毋)[忘(荒)] ,是隹(惟)良士之愳〓(懼懼)。 [魚部] (蟋) (蟀)才(在)舒(舍/序), [魚部] (歲)矞(聿)員(云)□。□□□□,□□□□ 【13】,□□□□ ,[從?(冬)]﨤(及) (夏)▃。 [魚部] 母(毋)已大康,則夂(終)以愳〓(懼懼) ▃。[魚部] 康藥(樂)而母(毋)忘(荒),是隹(惟)良士之愳〓(懼懼)。[魚部] ”【14】

皇門

隹(惟)正〔月〕庚午,公 (格)才(在) (庫)門。公若曰:“於(嗚) (呼)!朕 (寡)邑少(小)邦,?(蔑)又(有)耆耇 (慮)事 (屏)朕立(位)。 (肆)朕 (沖)人非敢不用明刑,隹(惟)莫 (開)【1】余嘉悳(德)之兌(說)。今我卑(譬)少(小)于大,我?(聞)昔才(在)二又(有)或(國)之折(哲)王,則不共(恐)于卹,廼隹(惟)大門宗子埶(邇)臣,楙(懋)昜(揚)嘉悳(德),乞(迄)又(有) (寶—孚),以【2】 (惠[xxvi])氒(厥)辟,堇(勤)卹王邦王 (家)。廼方(旁)救(求)巽(選)睪(擇)元武聖夫,?(羞)于王所。自?(釐)臣至于又(有)貧(分)厶(私)子,句(苟)克又(有) (諒),亡(罔[xxvii])不 (榮?[xxviii])達,獻言【3】才(在)王所。是人斯 (惠[xxix])王共(恭)明祀, (敷)明刑。王用又(有)監,多 (憲)正(政),命用克和又(有)成,王用能承天之魯命。百眚(姓)萬民用【4】亡(罔[xxx])不 (擾)比才(在)王廷。先王用又(有)雚(勸),以瀕(賓)右(佑)于上。是人斯既 (惠[xxxi])氒(厥)辟,堇(勤)勞王邦王 (家)。先〔〓〕(先人)[xxxii]神示(祇) (復) 〈式〉用休,卑(俾)備(服)【5】才(在)氒(厥) (家)。王邦用 (寍),少(小)民用叚(格)、[xxxiii]能 (稼)嗇(穡), (咸)[xxxiv]祀天神,戎兵以能興,軍用多實。王用能盍(奄)又(有)四 (鄰)遠土,不(丕)承孫〓(子孫)用【6】?(蔑[xxxv])被先王之耿光。至于氒(厥) (後)嗣立王,廼弗肎(肯)[xxxvi]用先王之明刑,乃隹(維)訯〓(汲汲)[xxxvii]疋(胥)區(驅)疋(胥) (教)于非彝。以 (家)相氒(厥)室,弗【7】卹王邦王 (家),隹(維)俞(媮)悳(德)用,以?(昏[xxxviii])求于王臣,弗畏不恙(祥),不肎(肯)[xxxix]惠聖(聽)亡(無)辠(罪)之 (辭),乃隹(惟)不訓(順)是 (治)。我王訪良言於是【8】人,斯乃非休悳(德)以 (應),乃隹(維)乍(詐)區(詬)以?(答),卑(俾)王之亡(無)依亡(無) (惠[xl])。卑(譬)女(如)戎(農[xli])夫,喬(驕)用從肣(禽),亓(其)由(猶)克又(有)隻[xlii](獲)?是人斯廼訡(讒)惻(賊)【9】□□,以不利氒(厥)辟氒(厥)邦。卑(譬)女(如) (覺?[xliii])夫之又(有)?(瞀[xliv])妻,曰‘余蜀(獨)備(服)才(在)寢’,以自?(露[xlv])氒(厥) (家)。?(瞀[xlvi])夫又(有)埶(邇)亡(無)遠,乃 (弇)[xlvii]盍(蓋)善〓【10】夫〓(善夫,善夫)莫達才(在)王所。乃隹(惟)又(有)奉俟(癡[xlviii])夫,是糃(陽)是 (繩),是以爲上,是受(授)司事帀(師)長。正(政)用迷 (亂),獄用亡(無)成。少(小)民用?[xlix](禱)亡(無)用祀。【11】天用弗 (保),?(瞀[l])夫先受吝(殄)罰,邦亦不 (寍)。於(嗚) (呼)! (敬)才(哉),監于茲。朕遺父兄眔朕 (藎)臣,夫明尓(爾)悳(德),以 (惠[li])余一人 (憂),母(毋)【12】隹(惟)尓(爾)身之 (營[lii]),皆卹尓(爾)邦,叚(假)余 (憲)。既告女(汝) (元)悳(德)之行,卑(譬)女(如) (主)舟,輔余于險, (營?[liii])余于淒(濟)。母(毋) (作)俎(祖)考 (羞)才(哉)。”【13】

 

 

《金縢》

 

武王既克 (殷)三年,王不?(豫)又(有)?(遲)。二公告周公曰:“我亓(其)爲王穆卜。”周公曰:“未可以【1】慼(戚) (吾)先王。”周公乃爲三坦(壇)同 (墠),爲一坦(壇)於南方▃,周公立 (焉),秉璧 (戴)[5]珪。史乃册【2】祝告先王曰:“尔(爾)元孫發也▃, (遘) (害) (虐)疾,尔(爾)母(毋)乃有備子之責才(在)上▃,隹(惟)尔(爾)元孫發也▃,【3】不若但(旦)也▃,是年(佞)若丂(巧)能,多 (才)▃多埶(藝)▃,能事 (鬼)神。命于帝 (庭),尃(匍)又(有)四方,以奠(定)尔(爾)子【4】孫于下 (地)▃。尔(爾)之 (許)我〓(我,我)則 (厭)[6]璧與珪。尔不我 (許),我乃以璧與珪?(歸)▃。”周公乃內(納)亓(其)【5】所為 (功),自以弋(代)王之敚(說)▃,于金 (縢)之匱▃,乃命執事人曰:“勿敢言▃。 ” (就)?(後)武王力▃,城(成)王由(猶)【6】 (幼),才(在)立(位),官(管)弔(叔)﨤(及)亓(其)羣 (兄)俤(弟),乃流言于邦曰:“公 ?(將)不利于需(孺)子▃。”周公乃告二公曰:“我之【7】□□□□亡(無)以 (復)見於先王。”周公石(宅)東三年, ?(禍)人乃斯?(得),於?(後)▃,周公乃遺王志(詩)【8】曰《周(鴟)[7]鴞》,王亦未逆公。是 (歲)也▃, (秋)大?(熟)▃,未 。天疾風以雷,禾斯妟(偃),大木斯 (拔)。邦人【9】□□□□覍(弁),夫=(大夫) ,以?(啟)金 (縢)之匱。王?(得)周公之所自以爲 (功),以弋(代)武王之敚(說)▃。王 ?(問)執【10】事人,曰:“ (信)。殹(噫)公命,我勿敢言。”王捕(搏)[8]箸(書)以 ,曰:“昔公堇(勤)勞王 (家)▃,隹(惟)余 (沖)人亦弗﨤(及)【11】智(知),今皇天 (動)畏(威),以章(彰)公悳(德)▃,隹(惟)余 (沖)人亓(其)親逆公,我邦 (家)豊(禮)亦宜之▃。”王乃出逆公【12】至鄗(郊),是夕,天反風,禾斯 (起)▃,凡大木 〓(之所) (拔),二公命邦人?(盡) (復)?(築)之▃。 (歲)大又(有)年,【13】則大 ┗。【14】

一四 周武王又(有)疾,周公所自 (以)弋(代)王之志。【14背】

 

 

清華簡《祭公之顧命》釋文

說明:本釋文以整理者釋文爲基礎,重新隸定或改釋的字均出注說明。

王若曰:“且(祖) (祭)公, (哀)余少(小)子, (昧)亓(其)才(在)位, (旻)天疾畏(威),余多寺(時)叚(?)懲。我 (聞)且(祖)不【1】余(豫)又(有) (遲),余隹(惟)寺(時)逨(來)見,不 (淑)疾甚,余畏天之 (作)畏(威)。公亓(其)告我印(懿)德。” (祭)公拜〓(拜手)【2】 〓(稽首),曰:“天子, (謀)父縢(朕)疾隹(惟)不瘳。縢(朕)身尚才(在) (兹),縢(朕) (魂)才(在)縢(朕)辟卲(昭)王 〓(之所), (亡) (圖)不智(知)命。”【3】王曰:“於(嗚)虎(呼),公,縢(朕)之皇且(祖)周文王、剌(烈)且(祖)武王,厇(宅)下 (國), (作) (陳—甸)周邦。隹(惟)寺(時)皇上帝【4】厇(度)[lxxix]亓(其)心,卿(享)亓(其)明悳(德), (付)畀四方,甬(用) (膺)受天之命,尃(敷) (聞)才(在)下。我亦隹(惟)又(有)若且(祖)【5】周公概(暨)且(祖)卲(召)公, (兹)由(迪) (襲) (學)于文武之曼悳(德),克夾卲(紹) (成)康,甬(用) (畢)【6】 (成)大商。我亦隹(惟)又(有)若且(祖) (祭)公, (修)和周邦,保 [lxxx](乂)王 (家)。”王曰:“公爯(稱)不(丕)顯悳(德),【7】以余少(小)子颺(揚)文武之剌(烈),颺 (成)、康、卲(昭)宔(主)之剌(烈)。”王曰:“於(嗚)虎(呼),公,女(汝)念 (哉)!愻(遜)惜(措)乃【8】心, (盡) (付)畀余一人。”公 (懋)拜〓(拜手) 〓(稽首),曰:“允 (哉)!”乃 (召) (畢) , (井)利、毛班,曰:“三公, (謀)父縢(朕)【9】疾隹(惟)不瘳,敢 (告)天子,皇天改大邦 (殷)之命,隹(惟)周文王受之,隹(惟)武王大 (敗)之,【10】 (成)氒(厥) (功)。隹(惟)天奠我文王之志, (董)之甬(用)畏(威),亦尚 (寬) (壯)[lxxxi]氒(厥)心,康受亦弋(式)甬(用)休,亦 (美)【11】 (懋)妥(綏)心,敬龏(恭)之。隹(惟)文武中[lxxxii]大命, (戡)氒(厥) (敵)。”公曰:“天子,三公,我亦 (上)下卑(譬)于文武之受【12】命, (皇) (?)方邦,不(丕)隹(惟)周之蒡(旁),不(丕)隹(惟)句(后)禝(稷)之受命是羕(永) (厚)。隹(惟)我 (後)嗣,方 (建)宗子,不(丕)【13】隹(惟)周之 (厚)荓(屏)。於(嗚)虎(呼),天子,藍(監)于 (夏)商之旣 (敗),不(丕)則亡遺 (後)[lxxxiii],至于萬 〓(億)年〓,參舒(敘)之。【14】旣沁,乃又(有) (履)宗,不(丕)隹(惟)文武之由。”公曰:“於(嗚)虎(呼),天子,不(丕)則 (寅)言 (哉)。女(汝)母(毋)以戾 (兹)辠 (辜)【15】 (亡)寺(時) (遠)大邦,女(汝)母(毋)以俾(嬖) (御)息(疾)[lxxxiv]尔(爾) (莊)句(后),女(汝)母(毋)以少(小) (謀) (敗)大 (作),女(汝)母(毋)以俾(嬖)士息(疾)夫〓(大夫)卿 (理?)[lxxxv],女(汝)【16】母(毋)各 (家)相而室,肰(然)莫血(恤)亓(其)外。亓(其)皆自寺(時) (中) [lxxxvi](乂)萬邦。”公曰:“於(嗚)虎(呼),天子,三公,女(汝)念 (哉)。【17】女(汝)母(毋)□ ?〓[lxxxvii](康康?), (厚) (顏)忍恥,寺(時)隹(惟)大不弔(淑) (哉)。”曰:“三公,尃[lxxxviii](敷)求先王之共(恭)明悳(德);型(刑)四方,【18】克 (中)尔(爾)罰。昔才(在)先王,我亦不以我辟 (陷)于戁(難),弗 (失)于政,我亦隹(惟)以沒我 (世)。”公【19】曰:“天子,參(三)公,余隹(惟)弗 (起)縢(朕)疾,女(汝)亓(其)敬 〓(哉。兹)皆缶(保)舍(胥)一人,康□[lxxxix]之, (蠥?)[xc]伓(服)之,肰(然)母(毋)夕(懌?)[xci]□,【20】維我周又(有) (常)型(刑)。”王拜 〓(稽首) (譽)[xcii]言,乃出。

(祭)公之 (顧)命【21】

 

 

 

《楚居》

 

季 (連)初降於 (騩)山[xciii],氐(抵)于 (穴)竆(窮)。 (前)出于喬(驕)山, (宅)凥(處)爰波(陂)[xciv]。逆上汌水,見盤庚之子,凥(處)于方山,女曰比(妣)隹,秉茲 (率)【1】相,詈 四方。季 (連) (聞)亓(其)又(有) (聘),從,及之盤(泮),爰生 白(伯)、遠中(仲)。 (毓)[xcv] (徜)羊(徉),先凥(處)于京宗。穴酓遟(遲) (徙)於京宗,爰 (得)【2】妣 (列),逆流哉(載)水,氒(厥) (狀) (聶)耳,乃妻之,生侸 (叔)、麗季。麗不從行,渭(潰)[xcvi]自 (脅)出,妣 (列)賓于天, (巫) (咸)賅(該)亓(其) (脅)以楚,氐(抵)【3】今曰楚人。至酓 (狂)亦居京宗。至酓 (繹)與屈 (紃),思(使)若( ) (嗌)卜 (徙)於 (夷) (屯),爲 (楩—便)室=(室,室)既成,無以內之,乃 (竊) ( )人之 (犝)以【4】祭。 (懼)亓(其)宔(主),夜而內 ,氐(抵)今曰 =( , ) (必)夜。至酓只、酓 (?)、酓 (樊)及酓 (錫)、酓 (渠), (盡)居 (夷) (屯)。酓 (渠) (徙)居發漸。至酓 (艾)、酓【5】 (摯)居發漸。酓 (摯) (徙)居旁屽。至酓 (延)自旁屽 (徙)居喬多。至酓甬(勇)及酓嚴、酓相(霜)及酓 (雪)及酓訓(徇)、酓咢及若囂(敖)酓義(儀),皆居喬多。若囂(敖)酓【6】義(儀) (徙)居箬( )。至焚(蚡)冒酓 [xcvii]自箬( ) (徙)居焚。至宵囂(敖)酓鹿自焚 (徙)居宵。至武王酓 自宵 (徙)居免, (焉) (始)□□□□□【7】福。衆不容於免,乃渭(潰)疆浧之波(陂)而宇人 (焉),氏(抵)今曰郢。至文王自疆浧(郢) (徙)居 [xcviii]=郢=( 郢, 郢) (徙)居 =郢=( 郢, 郢) (徙)居爲=郢=(爲郢,爲郢) (復)【8】 (徙)居免郢, (焉)改名之曰福丘。至 (莊)[xcix]囂(敖)自福丘 (徙) (襲)箬( )郢。至成王自箬( )郢 (徙) (襲) =浧=( 郢, 郢) (徙)□□□□【9】居 (睽)郢。至穆王自 (睽)郢 (徙) (襲)爲郢。至 (莊)王 (徙) (襲) =郢=( 郢, 郢) (徙)居同宮之北。若囂(敖) (起)禍, (焉) (徙)居承=之=埜=(蒸之野,蒸之野)□□□,□【10】 (襲)爲郢。至龏(共)王、康王、 =(嗣子)王皆居爲郢。至霝(靈)王自爲郢 (徙)居秦(乾)溪之上,以爲凥(處)於章[華之臺]。【12】競(景)坪(平)王即立(位),猷(猶)居秦(乾)溪之上。至卲(昭)王自秦(乾)溪之上 (徙)居 =郢=( 郢, 郢) (徙)居鶚=郢=(鄂郢,鄂郢) (徙) (襲)爲郢。盍(闔)虜(廬)內(入)郢, (焉) (復)【12】 (徙)居秦=溪=之=上=(乾溪之上,乾溪之上) (復) (徙) (襲) ( )郢。至獻惠王自 ( )郢 (徙) (襲)爲郢。白公 (起)禍, (焉) (徙) (襲) 郢,改爲之, (焉)曰肥【13】遺,以爲凥(處)於 =澫=( 澫, 澫) (徙)居 =郢=(鄢郢,鄢郢) (徙)居 吁。王大(太)子以邦 (復)於 郢,王自 吁 (徙) (蔡),王大(太)子自 郢【14】 (徙)居疆郢。王自 (蔡) (復) (鄢)。柬大王自疆郢 (徙)居藍=郢=(藍郢,藍郢) (徙)居 =郢=( 郢, 郢) (復)於 ( ),王大(太)子以邦居 ( )郢,以爲凥(處)於【15】 [c]郢。至 (悼)折(哲)王猷(猶)居 ( )郢。 (中) (謝) (起)禍, (焉) (徙) (襲)肥遺。邦大 (瘠), (焉) (徙)居鄩郢。【16】

 

 



 



 

[i]原釋文讀爲“逯”,訓爲“行”。按其說可疑,讀爲何詞待考。


 

[ii]原釋文讀爲“閔”。按“?”在楚簡中多數讀爲“美”,原釋文的讀法可疑。


 

[iii]原釋文釋爲“倉”讀爲“爽”。按楚簡中“倉”、“寒”二字形近相混,此字應如何釋有待研究。


 

[iv]原釋文讀爲“噂”,待考。


 

[v]原釋文釋爲“極”。


 

[vi]原釋文讀爲“胡”。本篇其他“ ”原釋文亦讀爲“胡”。


 

[vii]原釋文讀爲“時”。讀爲“詩”從李銳先生說,見《清華九簡研讀札記》後的評論,復旦大學出土文獻與古文字研究中心網,2010年5月31日。


 

[viii]原釋文以爲“誓”字之訛。讀爲“質”從蘇建洲先生說,見《清華九簡研讀札記》後的評論,復旦大學出土文獻與古文字研究中心網,2010年5月30日。


 

[ix]原釋文讀爲“服”。


 

[x]原釋文釋讀爲“捷”。


 

[xi]原釋文釋讀爲“ (播)”。


 

[xii]原釋文讀爲“絕”。


 

[xiii]“氒(厥)”,原釋文無破讀。此從廖名春《清華簡〈尹誥〉篇補釋》,簡帛研究網站,2011年1月4日。


 

[xiv]原釋文釋讀爲“捷”。


 

[xv]原釋文讀爲“祚”。讀爲“作”上引廖名春文已說。我們的文章當初也有這一條,爲避重複,現刪去。


 

[xvi]原釋文補出“金”字。


 

[xvii]原釋文讀爲“實”。


 

[xviii]本篇簡序調整,詳復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會:《清華簡〈程寤〉簡序調整一則》,復旦大學出土文獻與古文字研究中心網,2011年1月5日。


 

[xix]原釋文括注爲“魄”,今改括注生霸死霸之本字“霸”。


 

[xx]原釋文讀爲“凶”,似無據。


 

[xxi]原釋文讀爲“覆”。按楚簡中此字多用爲“包”。


 

[xxii]原釋文讀爲“芃”,待考。


 

[xxiii]原釋文讀爲“億”。


 

[xxiv]原釋文隸定爲“ ”,待考。


 

[xxv]此字整理者釋爲“引”,其形與古文字“引”不合,非是。右旁疑爲“矢倒”,待考。


 

[xxvi] 原釋文括注爲“助”。


 

[xxvii] 原釋文作“無”。


 

[xxviii] 原釋文作“懔”。


 

[xxix] 原釋文作“助”。


 

[xxx] 原釋文作“無”。


 

[xxxi] 原釋文作“助”。


 

[xxxii] 原簡無合文號,當有脫漏。


 

[xxxiii] 整理者原讀爲“假”,今改讀爲“格”並於其後點斷。


 

[xxxiv] 原釋作“ ”,讀爲“并”。


 

[xxxv] 原釋文讀爲“末”。


 

[xxxvi] 原釋文作“肯”。


 

[xxxvii] 原釋文括注“急急”。


 

[xxxviii] 原釋文讀爲“問”,今改讀爲“聞”,參復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會《清華九簡研讀札記》,2010年5月30日。http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1166。


 

[xxxix] 原釋文作“肯”。


 

[xl] 原釋文作“助”。


 

[xli] 原釋文無括讀。


 

[xlii] 原隸定作“ ”。


 

[xliii] 原釋文讀爲“梏”。


 

[xliv] 原讀爲“媢”。


 

[xlv] 原讀爲“落”。


 

[xlvi] 原讀爲“媢”。


 

[xlvii] 原未嚴格隸定。


 

[xlviii] 原讀爲“疑”。


 

[xlix] 原隸定爲 。


 

[l] 原讀爲“媢”。


 

[li] 原釋文作“助”。


 

[lii] 原釋文作“懔”。


 

[liii] 原釋文作“臨”。


 

[liv] 李學勤主編:《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,上海:中西書局,2010年,97—113、173—178頁。


 

[lv] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,174頁。


 

[lvi] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,175頁。


 

[lvii] 據張世超等編撰《金文形義通解》引,中文出版社,1996年,第2812頁。


 

[lviii] 李零:《曹沫之陳釋文考釋》,馬承源主編:《上海博物館藏戰國楚竹書(四)》,上海古籍出版社,2004年,第270頁。


 

[lix] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,174頁。


 

[lx] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,176頁,注[六]。


 

[lxi] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,174頁。


 

[lxii] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,176頁,注[一〇]。


 

[lxiii] 黃懷信等撰:《逸周書彙校集注》,上海古籍出版社,2007年,第927頁。


 

[lxiv] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,174頁。


 

[lxv] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,176頁,注[一六]。


 

[lxvi] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,161注[二四]。


 

[lxvii] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,174頁。


 

[lxviii] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,175頁。


 

[lxix] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,174頁。


 

[lxx] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,174—175頁。


 

[lxxi] 黃德寬、徐在國:《郭店楚簡文字考釋》,吉林大學古籍整理研究所編:《吉林大學古籍整理研究所建所十五周年紀念文集》第103頁,吉林大學出版社1998年; 馮勝君:《論郭店簡<唐虞之道>、<忠信之道>、<語叢>一~三以及上博簡<緇衣>為具有齊系文字特點的抄本》第260、261頁,北京大學博士後研究工作報告,2004年。


 

[lxxii] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,175頁。


 

[lxxiii] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,175頁。


 

[lxxiv] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,178頁,注[四九]。


 

[lxxv] 陳劍:《釋西周金文中的“竷”(贛)字》,《北京大學古文獻研究所集刊(一)》,北京燕山出版社,1999年12月。


 

[lxxvi] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,175頁。


 

[lxxvii] 《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,178頁,注[五六]。


 

[lxxviii] 黃懷信等撰:《逸周書彙校集注》,上海古籍出版社,2007年,第941頁。


 

[lxxix] 原釋文讀為“宅”,今從今本讀為“度”。


 

[lxxx] 原釋文隸定有誤。


 

[lxxxi] 原釋文讀為“宣臧”,“宣”訓為“明”,“臧”訓為“善”,今從今本讀為“寬壯”。。


 

[lxxxii] “中”字,今本作“申”,二者或有一誤。


 

[lxxxiii] 據今本,“ (後)”之後似脫“難”字。


 

[lxxxiv] 原釋文讀為“塞”,今從今本讀為“疾”。


 

[lxxxv] 原釋文讀為“理”。


 

[lxxxvi] 原釋文隸定有誤。


 

[lxxxvii] 此字原釋文屬下讀。


 

[lxxxviii] 此字原釋文誤釋。


 

[lxxxix] 此字似為“好”字。


 

[xc] 此字有可能是“辟省聲”。


 

[xci] 原釋文讀為“斁”。


 

[xcii] 原釋文讀為“舉”。


 

[xciii] 山,整理者疑即騩山。按,包山簡237有“峗山”,或也與此有關。(參看陳偉《包山楚簡初探》,武漢大學出版社,1996年,176頁。)


 

[xciv] “爰波”整理者認爲是地名。我們認爲可能讀爲“爰陂”,楚地地名名陂者多見。“波”讀爲“陂”亦十分常見(可詳參周波《戰國時代各系文字間的用字差異現象研究》,復旦大學博士學位論文,2009年,指導教師裘錫圭教授,248頁。)本篇簡8有“疆浧之波(陂)”,亦是“波”可用爲“陂”之證。


 

[xcv] 整理者對 有兩種解釋,或認爲 (毓)可能讀爲“遊”,在正文中取此說括注“游”;或讀本字意爲生育,“毓徜徉”意爲生育順暢。我們認爲第二種說法更優,取後說括注。


 

[xcvi]整理者引《世本》:“陸終娶于鬼方氏之妹,謂之女嬇,是生六子,孕而不育……”。其他文獻如《大戴禮記》、《風俗通》、《漢書》等均有陸終娶於鬼方的記載,並認爲嬇、隤、潰等是鬼方氏之女的名字。根據簡文,我們認爲嬇、隤、潰應該都是讀爲“潰”,爲剖、坼之意,文獻流傳過程中有人不明其意,誤解爲鬼方女名。


 

[xcvii] ,整理者隸爲“帥”,讀爲“率”。按字形嚴格隸定當爲“ ”。


 

[xcviii] 《關沮秦漢墓竹簡》315.24有“ ”,用作“和”,疑“ ”與“ ”是一字之繁簡體。


 

[xcix] 字作 。整理者釋 爲堵,同時指出“ 囂”即文獻所見之“莊敖”。按, 是否釋爲堵似可存疑,然 與莊的聯繫可以確定。上博簡《從政》:“小人先=(先人)則 (敔―禦)之,[?(後)人]【甲17】則暴(?)毀之。”疑 與 爲一字。若然,則爲我們解讀“ ”提供了新的思路。


 

[c] 此字的隸定,學界主要有“ ”、“ ”兩種意見,相關討論可參吳良寶《戰國楚簡地名輯證》(武漢大學出版社,2010年,60-62頁)。我們認爲“ ”說爲是(此還可參黃錫全《長江中游楚國“ 郢”試探》),參前第二則札記。

 

                                                                     ————————據復旦大學讀書會所做釋文    2011年7月9日


 

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