满月自古以来象征团圆美满，每次看到它都有种被抽空的感觉，仿佛生活中的一切都想不起来，心的大小刚好能融进一个月亮，满满的幸福的宁静，一种月空中飞起来的感觉，身体和夜化为一个整体。似乎这时的自己成了月下的一盆水，道影着那满满的月，幸福的感觉从心而生。

自古以来关于月的故事似乎都有些凄美，《灵宪》记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”是说嫦娥被王母惩罚变成了癞蛤蟆，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞的生活。

月宫看起来更像一个高级的牢笼，关着那些被遗忘的人……

不过此时的月，很园，很透，美得让人能忘记它的过错，美的想让人在她的身体里遨游，闭上眼睛似乎空气中弥漫着月的气息，好像真的随着风登上了月，看到了清香粗壮的那株桂树，还有在树下偏偏起舞的美女……

今夜无眠……

很久都没写日记，觉得特别对不起大家，呵呵现在人在深圳，进了证券公司，觉得生活开始充实起来，大家对我都很好，虽然我有事会做错（(*^__^*) 嘻嘻……）

朋友们谁在深圳可以找我呀~~~55555我人生地不熟，谁也不认识~~~~感觉好孤单~~~~

深圳感觉和北方真的很不一样，满街的绿色，太阳即然都照不到人，呵呵刚被大连的太阳晒的小黑的我感觉真不错，不过白天还是不要在街上走，那真的是很热~~~~（还好租的房子离工作的地方很近） 妈妈不放心我，说我吃这面的东西不习惯，要在这里给我再做两天饭  （妈妈在身边的感觉真好） 

一点一点的步入正规 在证券公司下班也蛮早的，用业余生活学习一些必须的东西，毕竟刚入行还有好多要学习的地方，有前辈也希望能指点一二，呵呵~~

祝大家身体健康，万事如意。

所以很久没上网了呢，争取写篇好论文

起源　　过年习俗源自何时很难考究，不过一般认为起源于殷商时期年头岁末祭神祭祖活动。农历的正月（1月）是一年的开始，而正月上旬或中旬，大部分情况正好是春季的开始（少部分时间立春是在农历腊月下旬），现在定名为春节；节日具体时间最后的确定相信和这个时间对农业劳作影响最小有关。农历一年的最后一天（月大为30日，月小29日），称之为“大年三十”，除夕晚上全家人团圆吃年饭（农历一年中最后一顿饭），年饭以后有熬年夜（守年岁）和发压岁钱的习俗，表示从农历上年的最后一天守到来年的第一天，因此，对这一节日又称之为过年。

　　从阳历看,春节在1月21日至2月20日游动。

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小年和大年的习惯。

　　小年，即农历腊月二十三日（或二十四），送灶王爷上天（把供奉的灶王画火化），向玉皇大帝报告他所在的一家，在过去一年的表现。为了让灶王爷说好话，要供奉糖瓜，送行时还要用糖糊在他嘴上，让他上天言好事。到除夕再把灶王迎回来，就是请（买）一张新的灶王画（画上画有灶王爷和他的太太灶王奶）供在厨房。画的两侧通常贴一副对联：上天言好事，下界保平安。横批：一家之主。

　　大年，从腊月最末一天开始，一般认为到正月十五日元宵节为止，亦有未出正月就是年的说法。

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中国古时候有一种叫“夕”的怪兽，头长触角，凶猛异常。"夕"长年深居海底，每到一年的最后一天才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到一年的最后一天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"夕"兽的伤害。

　　有一年的最后一天，桃花村的人们正急急忙忙上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“夕”兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘夕’兽撵走"。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

　　半夜时分，"夕"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"夕"兽浑身一抖，怪叫了一声。"夕"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"夕"浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“夕”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"夕"大惊失色，狼狈逃蹿了。

　　第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……;欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"夕"兽的办法。

　　从此以后，人们把这一天叫做除夕。

　　从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。

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天津过春节还有挂中国结的习惯，大年30之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。

　　【腊月三十——除夕】

　　除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

　　周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。

　　我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。

　　当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。 千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。

　　置天地桌，这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像画册；"天地三界十八佛诸神"，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如"百分"。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。

　　我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

　　放爆竹描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

　　孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

　　吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。

　　年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。

　　压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。

　　接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到"子正"之时，即午夜零点开始接神，有的则在"子正"之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好"宪书"，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的"宪书"上指示："财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等"。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。

　　接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为"踩岁"，亦叫"踩祟"。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。

　　古时，祭祖礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。

　　屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

　　在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。

　　【正月初一】

　　春节俗称“过年”，原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。

　　中国是个古老的多民族国家。不同的历史时期的不同的民族都曾经根据自己的文化传统和风俗习惯确定过自己的元旦，即改为“正朔”，改正月初一的时间。颛顼帝和夏代都以孟春正月为元，即使用建寅的夏历，以农历正月初一为元旦；商代使用殷历，殷历建丑，以农历十二月初一为元旦；周代使用周历，周历建成子，以农历十一月初一为元旦；秦代使用秦历，秦历建亥，以农历初一为元旦；西汉前期仍然使用秦历，汉武帝太初元年（公元104年）改用司马迁、洛下闳创制的太初历，又重新使用建寅的夏历，以农历正月初一为元旦。以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷历，唐武后和肃宗时改用建子的周历外，各朝代均使用夏历至清朝末年。

　　春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

　　春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为"刺"，故名片又称"名刺"。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫"门簿"。

　　拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

　　古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节：“是月也，片子飞，空车走。”成为时尚。大户人家特设“门簿”，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟“亲到者”四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。

　　上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。

　　大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。

　　随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

　　但从正月初一至初五，多数家庭均不接待妇女，谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。拜年活动要延长很长时间，到正月十五灯节左右。傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”，初十以后叫“拜灯节”，所以有“有心拜年，寒食未迟”的笑话。

　　如果因故未及循例行礼，日后补行的，谓之“拜晚年”

　　旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日伟人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。有初一不杀鸡，初二不杀狗，初三不杀猪……初七不行刑的风俗。

　　聚财，俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

　　【正月初二】

　　北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称"元宝汤"。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用"五大供"，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。关于财神是谁说法不统一，主要有以下几种：

　　财神是道教俗神,月赵公明是正财神。日春神和月财神称为“春福”二字。日月二神过年时常贴在门上。

　　相传姓月赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。中国民间供奉的招财进宝之神。

　　但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等，皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云："赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。自秦时避世山中，精修至道。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。

　　月财神下面分为辅佐财帛星君和辅佑范蠡为正文财神。

　　【正月初三】

　　烧门神纸，旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。

　　民间以为正月初三位谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。

　　小年朝，即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。

　　【正月初五】

　　正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

　　南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

　　清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

　　五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

　　因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

　　路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

　　路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

　　俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

　　至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

　　正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

　　旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

　　【正月初七】

　　人日亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。

　　民间此日要吃春饼卷"盒子菜"(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。

　　七宝羹，用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿，如此种种。

　　【正月初八】

　　谷日，传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。

　　顺星又名祭星。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时，要在案头、灶台、门槛、锅台等处各放一盏“金灯”（黄灯花）并点燃，叫“散灯花儿”，有避除不祥之意。祭星结束后，全家聚在一起吃一顿元宵。

　　【正月初十】

　　石头生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。

　　旧时民间俗信。在正月举行的祀鼠活动，亦称“老鼠嫁女”，“老鼠娶亲”。具体日期因地而异，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地区是正月初十。山西平遥县初十日将面饼置墙根，名曰“贺老鼠嫁女”。湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”这一日忌开启箱柜，怕惊动老鼠。前一天晚上，儿童将糖果、花生等放置阴暗处，并将锅盖簸箕等大物大敲大打，为老鼠崔妆，第二天早晨，将鼠穴闭塞，认为从此以后属可以永远绝迹。还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉，也不为惊扰老鼠，俗谓你扰它一天，它扰你一年。

　　【正月十五】

　　元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。

　　汉明帝永平年间（公元58——75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

　　元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

　　以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

　　到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

　　“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

　　唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。

　　历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时，还要吃些应节食物：南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼)，到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。

　　元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。

　　传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

　　送孩儿灯简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。

　　迎紫姑，紫姑也叫戚（七）姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神，所以民间多以女子做成紫姑之形，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝时期就见于记载。

　　走百病也叫游百病，散百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。

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孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。

　　《卖痴呆词》（唐）范成大除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

　　《除夜》（唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　《元日》（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

　　《元日》 玉楼春 （宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。

　　《除夜》（南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。《拜年》（明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　《已酉新正》（明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

　　《癸已除夕偶成》 （清）黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，悄立市桥人不识，一星如月看多时。

　　《凤城新年辞》（清）查慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

　　《甲午元旦》 （清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。 剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。 鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

　　《元旦口占用柳亚子怀人韵》 董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家；陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

　　《春节看花市》林伯渠 迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，正是今年风景美，千红万紫报春光。

　　《新年十日歌》年初一，一寤觉来太阳照东窗，起身忙换新衣裳；家堂君亲天香点，祖宗尊像挂中堂。九子果盘装齐整，预备客人来来往；今朝叮嘱佣人莫扫地，小儿吃饮莫淘汤。 年初二，儿童更欢喜，昨口初一不出户，今日要到亲眷人家去拜拜年。哥哥弟弟手相牵，东家留吃饭、西家排酒筵；临到走，还有二百压岁钱。 年初三，去拜丈母哉。姑爷带仔姑娘同来，人得门。笑口开。拜见丈人权道恭喜。拜见丈母说发财。茶又好，酒又好，隔壁伯婆含笑问姑娘，啥时候，它月养个小宝宝。 年初四，夜不眠，家家接财神，处处放吉鞭。五路正神当中坐，招财利市分两边。斤头腊烛煌煌亮，齐供羊头元宝鱼。回家拜跪忙碌碌，一心奉敬办至矣。呜乎，哪有千万财神爷。分身到你店堂里。 年初五，伙友要吃开张酒。酒酣快猜拳；五对八马不离口。有个朋友聊下去，有个朋友要分手。来来去去各自忙。来者心欢喜，去者心悲伤。劝君莫悲伤，以后须要巴巴结结争个好面光。 年初六。仍穷新衣服。锣鼓声喧震耳聋。预借元宵习练熟。元宵闹花灯。各处有风俗。龙灯身袅袅，虹灯芒族族；叮嘱小儿勿买糖。省下钱来买蜡烛。状元及弟旧名词。要换共和称五族。 年初七。人生日。早餐餐毕取秤来，称出轻重最划一。哥哥称了六十斤，弟朗称了四十七，开口向哥道，休发诩。明年弟弟多吃肉。发个大块头超过你。 年初八。麦生日，农户家家祈丰年。世间一日没了麦。将有何物柬充饥。一粒麦，种下田，待到秋成九秋天，不知费了气力几多许，才得摔掼稻吃新米。 年初九，天生日。世间人人都靠天。做事先求弗欺天。婆婆拜佛好修行。新华无事都念经，修得百年无毛病；交好运，退灾星，好行方便发善心。 年初十，地生日。有天还有地。比是爷娘不多异，人畜房屋都依地；米麦百谷都生地。菜蔬风味拿来祭，祭他生日他欢喜。人生忠孝与节义，地维赖以立；作事须求脚脚踏实地。

黄健中

　　编剧：姜一

　　主演：李保田 、赵丽蓉 、梁天 、六小龄童 、葛优 、史兰芽、 丁嘉莉 、胡亚捷 、谭小燕 、申军谊

　　影片类型：家庭

　　国家/地区：中国

　　对白语言：汉语普通话

　　色彩：彩色

　　制作公司：北京电影制片厂 、香港万和影视公司

　　上映时间：1991年

　　剧情简介

　　除夕，冬日北方小城，大人、孩子都沉浸在辞旧迎新的喜庆气氛中，程家座落在小城边上，一家13口人。父亲在外奔波赚了些钱回家过年，母亲围着锅台转，包饺子，与丈夫一起盼着儿孙们来过年。

　　可是他们的希望落空了，老两口凄凉地过了年。初一，二儿子程远带着女友从北京来，他们想去海边考察准备写毕业论文，希望得到父亲的资助。老大和媳妇自去年砸了年夜饭就再也没来过，这次听说老父发了，领着孙子来看望。大女婿丁图是个干部，可在外沾花惹草，还逼大姐流产，不明真相的老父以为大女儿不能为丁家生养总觉欠着丁图什么似的。二女儿程萍爱上了架子工大川，父亲不同意，二女儿私奔了。大川勤劳致富与二女儿怀着负罪感进了家门。小儿子程勇与姑娘小凤年夜看通霄电影，一回来便插门睡觉，父亲大为恼火，他还不知小儿子已列出2500元的订婚聘礼单……

　　年初一的团圆饭上，儿女们一个个托出企求，父亲看穿后极为伤心，大川和程萍为兄弟们慷慨解囊又刺伤了父亲的自尊心，父亲端出最后一道菜：8000元人民币。丁图在外面的事被揭发，小儿子为大姐报打不平与丁图在雪地上滚打起来，大儿媳还惦着8000元钱，一向惧内的大儿子打了媳妇一巴掌，一场混战展开了。

　　一地的狼藉，雪花漂落儿孙散去，父亲母亲坐在爬犁上，怀着无限的伤感离开了雪原上自己富足的家。

　　本片获日本第4届东京国际电影节评委特别奖、最佳女演员奖。

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同名书籍

　　作者：那多 著

　　丛书名：萌芽书系

　　出版社：接力出版社

　　ISBN：7807321407

　　出版时间：2006-1-1

　　版次：1 印次：1 页数：194 字数：120000

　　纸张：胶版纸 包装：平装 开本：大32开 定价：15.8 元

　　【目录】一 谁是那多 二 线索中断 三 第二篇灵异手记 四 早就公开的秘密 五 第三篇灵异手记 六 夜半深渊 七 过年 尾声

                                                                       有的时候人是在飘的，

望王照片

闻文信息

听婷歌声

痴吃手指

凡饭乏味

美没重双

，？。！

后天就要乘飞机去广州参加2009年网易中华小姐网络区地面选拔赛了...

激动？紧张？还是不安？这些都不重要了，每年一次的选美盛会，能参加一次就已满足了，知足常乐吧！本次网络比赛将会是我在网络上的最后之战了...已经成功结束，在光棍节当天获得一张弥足珍贵的中华小姐网络区地面赛的入场券，当时写了一篇超级长的文章，最后不小心没有保存（以为网易博客有实时保存文章的功能）灵感全都用光了，经过几天休养生息后，我的灵感终于恢复了，在爆发之际就认认真真的写篇关于我与中华小姐情节的博文吧！以感谢大家长久以来的关注与支持。

2004年，首次看到凤凰台举办的天使爱美丽中华小姐赛，那时我才17岁，缩在沙发里啃苹果的我望着屏幕中的佳丽们，不禁羡慕不已，可是却从来没想过要参加这种档次的比赛，因为从来没参加过什么选美比赛，还要高考，大陆区也还没有设立，这种参加比赛的不切实际的梦甚至从来都未曾梦过，只觉得那些姐姐们善于表现的勇气和回答问题的机智很令人钦佩。

时光如梭，转瞬即逝，时间的罗盘调到了我生命中的2007年，某天突然看到QQ系统消息说腾讯公司要承办2008年中华小姐大赛，我随手打开消息链接看报道，比赛的承办方已经易主多次了，本来以为中华小姐赛就是凤凰台的保留节目，印象中也就是凤凰台造势最强了，办的风风火火的，怎么现在成了网络赛了？稀里糊涂的就报名了，原来是Q币投票啊，当时一点也不懂网络比赛怎么搞，就没有参加这个比赛了，之后关注着网络地面赛，中国选拔赛等后续晋级比赛，才了解全整个比赛流程，回想没有下大力气参加比赛是对的，过了没多久就到十月了，听朋友说网易有校园女生的比赛，就报名参加了，也许适合学生参加的比赛对我胃口吧？当时傻乎乎的跟着其他选手去各个评委处膜拜，感觉很好玩，但是拉票很痛苦，经常彻夜努力奋战，还好得了个不错的结果，之后又参加了不少网络比赛，也渐渐摸透了网络选秀的规律，并总结了相当深厚的经验，网络比赛也是一门学问，最后总觉得带着广大网友一起疯，实在对不住大家的时间，就此作罢，该做些有意义的事情了，后来也发现很多网络选秀都没有什么实际意义，在今年放暑假之前，我报名参加了国际合作小姐比赛，为什么要参加这个比赛呢？（详情参见博文《冲击国际合作小姐》）简单的说就是我学习的专业和这个比赛很对路，而且奖品是创业基金，这是很有意义的，在暑假里我努力练习基本功，游泳，唱歌，专业知识学习，一个都不能少，为的就是真人去比赛能表现的好些，正当开学的时候，看到网易博客系统信息提示：“2009年网易中华小姐诚邀报名”，网易是我的福地，没想到他也承办了一届比赛，很开心，难得的机会岂能错过？整整一年，一个轮回，从一年前初次报名的江湖小虾，成长为如今的“选秀专家”（被广大网友拍砖封的）我猛然觉得，“时机成熟了”，看看赛程表，中华小姐和合作小姐比赛时间重叠了，在我看来，以我在学校学习专业的这些皮毛知识，尚不足以参加业务知识和实际经验要求很高的国际合作小姐，且合作小姐年龄上限比中华小姐宽很多，中华小姐26岁就是参赛上限了，年龄越大可塑性越小，报名越晚越吃亏，遂在9.10教师节报名参加了比赛，因为知道去年的比赛情况，就早做准备了，广大网友们我就不劳烦了，这种短信投票的比赛还是靠自己比较实在，可怜我的银行卡小建潇洒的透支了，除了网易把比赛延长让人不快之外，其他的都在预料之中（延长比赛也不幸被我料中了）..

比赛不用眉头紧锁，心里期望越高，落差就会越大，阴影越可能留下，倒不如抱着轻松的娱乐心态去比比，看着参赛选手们的素质都很高，就迫不及待的想认识大家，比赛有斩获很荣光，被淘汰也不是世界末日，不以物喜，不以己悲，这些经历全是生活中的一部分，也是年老时值得跟孙子孙女炫耀下的精神财富（淘汰了就不告诉他们了，(*^__^*) 嘻嘻……），就像过去姥爷天天老生常谈抗美援朝的故事一样，想造就自己的辉煌不止是打仗一条途径，现在是和平年代，通过努力创造财富，亦或是通过选美展露头角，等等都可以逐步造就辉煌，人生的机会有不少，只要鼓起勇气去抓一下，人生也许就会因此改变。

写完按错东西就什么都没了，超伤心，不写了...

 一、墨菲定律

    １９４９年，一位名叫墨菲的空军上尉工程师，认为他的某位同事是个倒霉蛋，不经意间开了句玩笑：“如果一件事情有可能被弄糟，让他去做就一定会弄糟。”

这句话迅速流传，并扩散到世界各地。在流传扩散的过程中，这句笑话逐渐失去它原有的局限性，演变成各种各样的形式，其中一个最通行的形式是：“如果坏事情有可能发生，不管这种可能性多么小，它总会发生，并引起最大可能的损失。”

　　这就是著名的“墨菲定律”。下面是墨菲定律的一些变种或推论。

人生哲学

 １．别试图教猫唱歌，这样不但不会有结果，还会惹猫不高兴?

 ２．别跟傻瓜吵架，不然旁人会搞不清楚，到底谁是傻瓜?

 ３．不要以为自己很重要，因为没有你，太阳明天还是一样从东方升上来?

 ４．笑一笑，明天未必比今天好。

 ５．好的开始，未必就有好结果；坏的开始，结果往往会更糟。

处世原理

 ６．你若帮助了一个急需用钱的朋友，他一定会记得你——在他下次急需用钱的时候。

 ７．有能力的——让他做；没能力的──教他做；做不来的──管理他。

 ８．你早到了，会议却取消；你准时到，却还要等；迟到，就是迟了。

 ９．你携伴出游，越不想让人看见，越会遇见熟人。

爱情意义

 １０．你爱上的人，总以为你爱上他是因为：他使你想起你的老情人。

 １１．你最后硬着头皮寄出的情书；寄达对方的时间有多长，你反悔的时间就有多长。

生活常识

 １２．东西越好，越不中用。

 １３．一种产品保证６０天不会出故障，等于保证第６１天一定就会坏掉。

 １４．东西久久都派不上用场，就可以丢掉；东西一丢掉，往往就必须要用它。

 １５．你丢掉了东西时，最先去找的地方，往往也是可能找到的最后一个地方。

 １６．你往往会找到不是你正想找的东西。

 １７．你出去买爆米花的时候，银幕上偏偏就出现了精彩镜头。

 １８．另一排总是动的比较快；你换到另一排，你原来站的那一排，就开始动的比较快了；你站的越久，越有可能是站错了排。

 １９．一分钟有多长？ 这要看你是蹲在厕所里面，还是等在厕所外面。

    二、二八法则

    1897年，意大利经济学家帕列托在对19世纪英国社会各阶层的财富和收益统计分析时发现：80%的社会财富集中在20%的人手里，而80%的人只拥有社会财富的20%，这就是“二八法则”。“二八法则”反应了一种不平衡性，但它却在社会、经济及生活中无处不在。    附：破窗理论等

     在商品营销中，商家往往会认为所有顾客一样重要；所有生意、每一种产品都必须付出相同的努力，所有机会都必须抓住。而“二八法则”恰恰指出了在原因和结果、投入和产出、努力和报酬之间存在这样一种典型的不平衡现象：80%的成绩，归功于20%的努力；市场上80%的产品可能是20%的企业生产的；20% 的顾客可能给商家带来80%的利润。遵循“二八法则”的企业在经营和管理中往往能抓住关键的少数顾客，精确定位，加强服务，达到事半功倍的效果。美国的普尔斯马特会员店始终坚持会员制，就是基于这一经营理念。

    “二八法则”同样适用于我们的生活，如一个人应该选择在几件事上追求卓越，而不必强求在每件事上都有好的表现；锁定少数能完成的人生目标，而不必追求所有的机会。

    三、马太效应

    《新约·马太福音》中有这样一个故事，一个国王远行前，交给三个仆人每人一锭银子，吩咐他们：“你们去做生意，等我回来时，再来见我。”国王回来时，第一个仆人说：“主人，你交给我的一锭银子，我已赚了10锭。”于是国王奖励了他10座城邑。第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。” 于是国王便奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我一直包在手巾里存着，我怕丢失，一直没有拿出来。”于是国王命令将第三个仆人的那锭银子赏给第一个仆人，并且说：“凡是少的，就连他所有的，也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益善。”这就是马太效应，它反映了当今社会中存在的一个普遍现象，即赢家通吃。

对企业经营发展而言，马太效应告诉我们，要想在某个领域保持优势，就必须在此领域迅速做大。当你成为某个领域的领头羊的时候，即便投资回报率相同，你也能更轻易地获得比弱小的同行更大的收益。而若没有实力迅速在某个领域做大，就要不停地寻找新的发展领域，才能保证获得较好的回报。

    四、手表定理

    手表定理是指一个人有一只表时，可以知道现在是几点钟，而当他同时拥有两只表时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会让看表的人失去对准确时间的信心。你要做的就是选择其中较信赖的一只，尽力校准它，并以此作为你的标准，听从它的指引行事。记住尼采的话：“兄弟，如果你是幸运的，你只需有一种道德而不要贪多，这样，你过桥更容易些。”

　　如果每个人都“选择你所爱，爱你所选择”，无论成败都可以心安理得。然而，困扰很多人的是：他们被“两只表”弄得无所，心身交瘁，不知自己该信仰哪一个，还有人在环境、他人的压力下，违心选择了自己并不喜欢的道路，为此而郁郁终生，即使取得了受人瞩目的成就，也体会不到成功的快乐。

　　手表定理在企业经营管理方面给我们一种非常直观的启发，就是对同一个人或同一个组织的管理不能同时采用两种不同的方法，不能同时设置两个不同的目标。甚至每一个人不能由两个人来同时指挥，否则将使这个企业或这个人无所适从。手表定理所指的另一层含义在于每个人都不能同时挑选两种不同的价值观，否则，你的行为将陷于混乱。

    五、“不值得”定律

    不值得定律最直观的表述是：不值得做的事情，就不值得做好，这个定律似乎再简单不过了，但它的重要性却时时被人们疏忘。不值得定律反映出人们的一种心理，一个人如果从事的是一份自认为不值得做的事情，往往会保持冷嘲热讽，敷衍了事的态度。不仅成功率小，而且即使成功，也不会觉得有多大的成就感。

　　 哪些事值得做呢？一般而言，这取决于三个因素。

　　1、价值观。关于价值观我们已经谈了很多，只有符合我们价值观的事，我们才会满怀热情去做。

　　2、个性和气质。一个人如果做一份与他的个性气质完全背离的工作，他是很难做好的，如一个好交往的人成了档案员，或一个害羞者不得不每天和不同的人打交道。

　　3、现实的处境。同样一份工作，在不同的处境下去做，给我们的感受也是不同的。例如，在一家大公司，如果你最初做的是打杂跑腿的工作，你很可能认为是不值得的，可是，一旦你被提升为领班或部门经理，你就不会这样认为了。

　　总结一下，值得做的工作是：符合我们的价值观，适合我们的个性与气质，并能让我们看到期望。如果你的工作不具备这三个因素，你就要考虑换一个更合适的工作，并努力做好它。

　　因此，对个人来说，应在多种可供选择的奋斗目标及价值观中挑选一种，然后为之而奋斗。“选择你所爱的，爱你所选择的”，才可能激发我们的奋斗毅力，也才可以心安理得。而对一个企业或组织来说，则要很好地分析员工的性格特性，合理分配工作，如让成就欲较强的职工单独或牵头来完成具有一定风险和难度的工作，并在其完成时给予定时的肯定和赞扬；让依附欲较强的职工更多地参加到某个团体中共同工作；让权力欲较强的职工担任一个与之能力相适应的主管。同时要加强员工对企业目标的认同感，让员工感觉到自己所做的工作是值得的，这样才能激发职工的热情。

    六、彼得原理

管理学家劳伦斯·丁·彼得（Laurence．J．Peter），1917年牛于加拿大的范库弗，1957年获美国华盛顿州立大学学士学位，6年后又获得该校教育哲学博士学位，他阅历丰富，博学多才，著述颇丰，他的名字还被收人了《美国名人榜》、《美国科学界名人录》和《国际名人传记辞典》等辞书中。

     彼得原理（The Peter PrinciPle）正是彼得根据千百个有关组织中不能胜任的失败实例的分析而归纳出来的。其具体内容是：“在一个等级制度中，每个职工趋向于上升到他所不能胜任的地位”。彼得指出，每一个职工由于在原有职位上工作成绩表现好（胜任），就将被提升到更高一级职位；其后，如果继续胜任则将进一步被提升，直至到达他所不能胜任的职位。由此导出的彼得推论是，“每一个职位最终都将被一个不能胜任其工作的职工所占据。层级组织的工作任务多半是由尚未达到不胜任阶层的员工完成的。”每一个职工最终都将达到彼得高地，在该处他的提升商数（PQ）为零。至于如何加速提升到这个高地，有两种方法。其一。是上面的“拉动”，即依靠裙带关系和熟人等从上面拉；其二是自我的“推动”，即自我训练和进步等，而前者是被普遍采用的。

     彼得认为，由于彼得原理的推出，使他“无意间”创设了一门新的科学——层级组织学（hierarchiolgy）。该科学是解开所有阶层制度之谜的钥匙，因此也是了解整个文明结构的关键所在。凡是置身于商业、工业、政治、行政、军亨、宗教、教育各界的每个人都和层级组织息息相关，亦都受彼得原理的控制。当然，原理的假设条件是：时间足够长，五层级组织里有足够的阶层。彼得原理被认为是同帕金森定律有联系的。

     帕金森（C．N．Parkinson）是著名的社会理论家，他曾仔细观察并有趣地描述层级组织中冗员累积的现象。他假设，组织中的高级主管采用分化和征服的策略，故意使组织效率降低，借以提升自己的权势，这种现象即帕金森所说的“爬升金字塔”。彼得认为这种理论设计是有缺陷的，他给出的解释员工累增现象的原因是层级组织的高级主管真诚追求效率（虽然徒劳无功）。正如彼得原理显示的，许多或大多数主管必已到达他们的不胜任阶层。这些人无法改进现有的状况，因为所有的员工已经竭尽全力了，于是为了再增进效率，他们只好雇用更多的员工。员工的增加或许可以使效率暂时提升，但是这些新进的人员最后将因晋升过程而到达不胜任阶层，于是唯一改善的方法就是再次增雇员工，再次获得暂时的高效率，然后是另一。次逐渐归于无效率。这样就使组织中的人数超过了工作的实际需要。

     彼得原理首次公开发表于1960年9月美国联邦出资的一次研习会上，听众是一群负责教育研究计划、并刚获晋升的项目主管，彼得认为他们多数人“只是拼命地想复制一些老掉牙了的统计习题”，于是引介彼得原理说明他们的困境。演说召来了敌意与嘲笑，但是彼得仍然决定以独特的讽刺手法呈现彼得原理，尽管所有案例研究都经过精确编纂，且引用的资料也都符合事实，最后定稿于1965年春完成，然后总计有16家之多的出版社无情地拒绝了该书的手稿。1966年，作者零星地在报纸上发表了几篇述论同一主题的文章，读者的反应异常热烈，引得各个出版社趋之若婺鸳。正如彼得在自传中提到的，人偶尔会在镜中瞥见自己的身影而不能立即自我辩认，于是在不自知前就加以嘲笑一番，这样的片刻里正好可以使人进一步认识自己，“彼得原理”扮演的正是那样一面镜子。

    七、零和游戏

一个游戏无论几个人来玩，总有输家和赢家，赢家所赢的都是输家所翰的，所以无论输赢多少，正负相抵，最后游戏的总和都为零，这就是零和游戏。

    零和游戏之所以受人关注，是因为人们在社会生活中处处都能找到与零和游戏雷同或类似的现象。我们大肆开发利用煤炭石油资源，留给后人的便越来越少；我们研究生产了大量的转基因产品，一些新的病毒也跟着冒了出来；我们修筑了葛洲坝水利工程，白鳍豚就再也不能洄游到金沙江产卵了……

    发展是硬道理。人类在经历了经济高速增长、科技迅猛发展、全球经济一体化及曰益严重的生态破坏、环境污染之后，可持续发展理论才逐渐浮出水面。零和游戏原理正在逐渐为“双赢”观念所取代，人们逐渐认识到“利己”而不“损人”才是最美好的结局。实践证明，通过有效合作，实现皆大欢喜的结局是可能的。

    领导者要善于跳出“零和”的圈子，寻找能够实现“双赢”的机遇和突破口，防止负面影响抵消正面成绩。批评下属如何才能做到使其接受而不抵触，发展经济如何才能做到不损害环境，开展竞争如何使自己胜出而不让对方受到伤害，这些都是每一个为官者应该仔细思考的问题。

    还是那句话，世上没有现成的标准答案。这些企业经营管理定律只能供我们参考和借鉴，至于什么条件下适合借鉴哪一种，回到手表定理上去，你需要自己选择一块戴着舒适而又走时准确的手表。

    八、华盛顿合作规律

    华盛顿合作规律说的是：一个人敷衍了事，两个人互相推诿，三个人则永无成事之日。多少有点类似于“三个和尚”的故事。

　　人与人的合作不是人力的简单相加，而是复杂和微妙得多。在人与人的合作中，假定每一个人的能力都为1,那么10个人的合作结果有时比10大得多，有时甚至比1还要小。因为人不是静止的物，而更像方向不同的能量，相互推动时自然事半功倍，相互抵触时则一事无成。

    九、酒与污水定律

    酒与污水定律是指，如果把一匙酒倒进一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒进一桶酒中，你得到的还是一桶污水。几乎在任何组织里，都存在几个难弄的人物，他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。他们到处搬弄是非，传播流言、破坏组织内部的和谐。最糟糕的是，他们像果箱里的烂苹果，如果你不及时处理，它会迅速传染，把果箱里其它苹果也弄烂，“烂苹果”的可怕之处在于它那惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没，而一个人无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。组织系统往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的，它很容易被侵害、被毒化。破坏者能力非凡的另一个重要原因在于，破坏总比建设容易。一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器，一头驴子一秒钟就能毁坏掉。如果拥有再多的能工巧匠，也不会有多少像样的工作成果。如果你的组织里有这样的一头驴子，你应该马上把它清除掉；如果你无力这样做，你就应该把它拴起来。

     十、水桶定律

    一只水桶能装多少水取决于水桶中最短的一块木板而不是最长的那块木板。

    任何组织几乎都有一个共同的特点，即构成组织的各个部分往往是优劣不齐的，但劣势部分却往往决定着整个组织的水平。问题是劣势部分是组织中一个有用的部分，你不能把它当成烂苹果扔掉，否则，你会一点水也装不了，可它却让你那些长的东西白长了!

    劣势决定优势，劣势决定生死，这是市场竞争的残酷法则。水桶定律告诉我们，领导者要有忧患意识，如果你个人身上某个方面是“最短的一块”，你应该考虑尽快把它补起来；如果你所领导的集体中存在着“一块最短的木板”，你一定要迅速将它做长补齐，否则，它带给你的损失可能是毁灭性的—叫艮多时候，往往就是因为一件事没做好而毁了所有的努力。有些人也许不知道水桶定律，但都知道“一票否决”，这是中国的“水桶”，有了它你便矢口道水桶定律是多么重要。

    决策和执行发生的机率。让谋划的人尽心谋划，让执行的人全力执行，让他们都从中获得间接而不是直接的功利，这样我们才能把“粥”分得更好。当然，还应有必不可少的独立的监督。

    十一、蘑菇管理原理

    蘑菇长在阴暗的角落，得不到阳光，也没有肥料，自生自灭，只有长到足够高的时候才开始被人关注，可此时它自己已经能够接受阳光了。

    蘑菇管理是大多数组织对待初入门者、初学者的一种管理方法。从传统的观念上讲，“蘑菇经历”是一件好事，它是人才蜕壳羽化前的一种磨炼，对人的意志和耐力的培养有促进作用。但用发展的眼光来看，蘑菇管理有着先天的不足：一是太慢，还没等它长高长大恐怕疯长的野草就已经把它盖住了，使它没有成长的机会；二是缺乏主动，有些本来基因较好的蘑菇，一钻出土就碰上了石头，因为得不到帮助，结果胎死腹中。

    让初入门者当上一段时间的“蘑菇”，可以消除他们不切实际的幻想，从而使他们更加接近现实，更实际、更理性地思考问题和处理问题。领导者应当注意的是，这一过程不可过长，时间太长便会使其消极退化乃至枯萎，须知不给阳光不给关爱不仅是任其自生自灭，而且更是对其成长的抑制。如何让他们成功地走过生命中的这一段，尽快吸取经验、成熟起来，这才是领导者所应当考虑的。

    十二、钱的问题

    当某人告诉你：“不是钱，而是原则问题”时，十有八九就是钱的问题。

　　照一般的说法，金钱是价值的尺度，交换的媒介，财富的贮藏。但是这种说法忽略了它的另一面，它令人陶醉、令人疯狂、令人激动的一面，也撇开了爱钱的心理不谈。马克思说，金钱是“人情的离心力”，就是指这一方面而言。

　　关于金钱的本质、作用和功过，从古到今，人们已经留下了无数精辟深刻的格言和妙语。我们常会看到，人们为钱而兴奋，努力赚钱，用财富的画面挑逗自己。金钱对世界的秩序以及我们的生活产生的影响是巨大的、广泛的，这种影响有时是潜在的，我们往往意识不到它的作用如此巨大，然而奇妙的是：它完全是人类自己创造的。致富的驱动力并不是起源于生物学上的需要，动物生活中也找不到任何相同的现象。它不能顺应基本的目标，不能满足根本的需求 -的确，“致富”的定义就是获得超过自己需要的东西。然而这个看起来漫无目标的驱动力却是人类最强大的力量，人类为金钱而互相伤害，远超过其他原因。

    附：一街东头那个乞丐去摸彩票。中了五等奖，得款５０元。甚喜！这个冬天好过了，他拥有棉袄、棉裤、和棉鞋了。街西头那个乞丐也去摸彩票。中了一等奖，得款５０万元。狂喜！　

　首先大宴宾客，热闹三天，煞是风光，耗款３千元，小意思。然后买西服、配手机、穿金戴银，容光焕发，一扫穷气。再次，买房子，满街转悠，要带车库的。第四，就是买车了。“夏利”太便宜，“奔驰”太贵，还是“桑塔纳”吧！第五……第六……第七……过年的时候，街东头那个乞丐还在到处晃悠，穿着那５０元买的“家当”；而街西头那个乞丐却在劳教所里，据说是因为赌博、嫖娼、吸毒、闹事……拥有５０元，街东头的乞丐不再受冻，自得其乐；拥有５０万元，街西头乞丐成了个大富翁，却也把自己送上了死路。不懂得善用钱财的人，还是没钱点才安全。

    十三、奥卡姆剃刀定律

    12世纪，英国奥卡姆的威廉主张唯名论，只承认确实存在的东西，认为那些空洞无物的普遍性概念都是无用的累赘，应当被无情地“剃除”。他主张“如无必要，勿增实体”。这就是常说的“奥卡姆剃刀”。这把剃刀曾使很多人感到威胁，被认为是异端邪说，威廉本人也因此受到迫害。然而，并未损害这把刀的锋利，相反，经过数百年的岁月，奥卡姆剃刀已被历史磨得越来越快，并早已超载原来狭窄的领域，而具有广泛、丰富、深刻的意义。

　　奥卡姆剃刀定律在企业管理中可进一步演化为简单与复杂定律：把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。这个定律要求，我们在处理事情时，要把握事情的主要实质，把握主流，解决最根本的问题，尤其要顺应自然，不要把事情人为地复杂化，这样才能把事情处理好。

    美国政治学家威尔逊和犯罪学家凯林经过观察提出了“破窗理论”。

　　如果有人打坏了一栋建筑上的一块玻璃，又没有及时修复，别人就可能受到某些暗示性的纵容，去打碎更多的玻璃。久而久之，这些窗户就给人造成一种无序的感觉，在这种麻木不仁的氛围中，犯罪就会滋生、蔓延。

　 “破窗理论”更多的是从犯罪的心理去思考问题，但不管把“破窗理论”用在什么领域，角度不同，道理却相似：环境具有强烈的暗示性和诱导性，必须及时修好“第一扇被打碎玻璃的窗户”。

　　推而广之，从人与环境的关系这个角度去看，我们周围生活中所发生的许多事情，不正是环境暗示和诱导作用的结果吗？

　　比如，在窗明几净、环境优雅的场所，没有人会大声喧哗，或“噗”地吐出一口痰来；相反，如果环境脏乱不堪，倒是时常可以看见吐痰、便溺、打闹、互骂等不文明的举止。

　　又比如，在公交车站，如果大家都井然有序地排队上车，又有多少人会不顾众人的文明举动和鄙夷眼光而贸然插队？与这相反，车辆尚未停稳，猴急的人们你推我拥，争先恐后，后来的人如果想排队上车，恐怕也没有耐心了。因此，环境好，不文明之举也会有所收敛；环境不好，文明的举动也会受到影响。人是环境的产物，同样，人的行为也是环境的一部分，两者之间是一种互动的关系。

　　在公共场合，如果每个人都举止优雅、谈吐文明、遵守公德，往往能够营造出文明而富有教养的氛围。千万不要因为我们个人的粗鲁、野蛮和低俗行为而形成“破窗效应”，进而给公共场所带来无序和失去规范的感觉。

　　从这个意义上说，我们平时一直强调的“从我做起，从身边做起”，就不仅仅是一个空洞的口号，它决定了我们自身的一言一行对环境造成什么样的影响。

帕金森定律

　　英国著名历史学家诺斯古德·帕金森通过长期调查研究，写出一本名叫《帕金森定律》的书。他在书中阐述了机构人员膨胀的原因及后果：一个不称职的官员，可能有三条出路，第一是申请退职，把位子让给能干的人；第二是让一位能干的人来协助自己工作；第三是任用两个水平比自己更低的人当助手。这第一条路是万万走不得的，因为那样会丧失许多权利；第二条路也不能走，因为那个能干的人会成为自己的对手；看来只有第三条路最适宜。于是，两个平庸的助手分担了他的工作，他自己则高高在上发号施令，他们不会对自己的权利构成威胁。两个助手既然无能，他们就上行下效，再为自己找两个更加无能的助手。如此类推，就形成了一个机构臃肿，人浮于事，相互扯皮，效率低下的领导体系。

　　苛希纳定律

　　西方管理学中有一条著名的苛希纳定律：如果实际管理人员比最佳人数多两倍，工作时间就要多两倍，工作成本就要多4倍；如果实际管理人员比最佳人员多3倍，工作时间就要多3倍，工作成本就要多6倍。

　　250定律

　　美国著名推销员拉德在商战中总结出了“250定律”。他认为每一位顾客身后，大体有250名亲朋好友。如果您赢得了一位顾客的好感，就意味着赢得了250个人的好感；反之，如果你得罪了一名顾客，也就意味着得罪了250名顾客。这一定律有力地论证了“顾客就是上帝”的真谛。由此，我们可以得到如下启示：必须认真对待身边的每一个人，因为每一个人的身后，都有一个相对稳定的、数量不小的群体。善待一个人，就像拨亮一盏灯，照亮一大片。

　　达维多定律

　　达维多定律是以英特尔公司副总裁达维多的名字命名的。他认为，一个企业要想在市场上总是占据主导地位，那么就要做到第一个开发出新产品，又第一个淘汰自己的老产品。这一定律的基点是着眼于市场开发和利益分割的成效。因为人们在市场竞争中无时无刻不在抢占先机，只有先入市场才能更容易获取较大的份额和较高的利润。

　　木桶定律

一个有许多块长短不同的木板箍成的木桶，决定其容量大小的并非其中最长的那块木板，而是其中最短的那块木板。同样，在一个企业的营销过程中，必然存在着许多相关的环节，只有找出制约企业经济效益提高的某一关键环节，把这一个矛盾解决了，其它矛盾就可以迎刃而解了。

a、领导

太长了！先看到这里去看看是谁发的这么火的帖子~~~

一、 素养

蓝斯登原则

在你往上爬的时候，一定要保持梯子的整洁，否则你下来时可能会滑倒。

提出者：美国管理学家蓝斯登

点评：进退有度，才不至进退维谷；宠辱皆忘，方可以宠辱不惊。

卢维斯定理

谦虚不是把自己想得很糟，而是完全不想自己。

提出者：美国心理学家h·卢维斯

点评：如果把自己想得太好，就很容易将别人想得很糟。

托利得定理

测验一个人的智力是否属于上乘，只看脑子里能否同时容纳两种相反的思想，而无碍于其处世行事。

提出者：法国社会心理学家h·m·托利得

点评：思可相反，得须相成。

二、统御

刺猬理论

刺猬在天冷时彼此靠拢取暖，但保持一定距离，以免互相刺伤。

点评：保持亲密的重要方法，乃是保持适当的距离。

鲦鱼效应

鲦鱼因个体弱小而常常群居，并以强健者为自然首领。将一只稍强的鲦鱼脑后控制行为的部分割除后，此鱼便失去自制力，行动也发生紊乱，但其他鲦鱼却仍像从前一样盲目追随。

提出者：德国动物学家霍斯特

点评：1、下属的悲剧总是领导一手造成的。2、下属觉得最没劲的事，是他们跟着一位最差劲的领导。

雷鲍夫法则

在你着手建立合作和信任时要牢记我们语言中：

1、最重要的八个字是：我承认我犯过错误

2、最重要的七个字是：你干了一件好事

3、最重要的六个字是：你的看法如何

4、最重要的五个字是：咱们一起干

5、最重要的三个字是：谢谢您

6、最重要的两个字是：咱们

提出者：美国管理学家雷鲍夫

点评：1、最重要的四个字是：不妨试试；2、最重要的一个字是：您

洛伯定理

对于一个经理人来说，最要紧的不是你在场时的情况，而是你不在场时发生了什么。

提出者：美国管理学家r·洛伯

点评：如果只想让下属听你的，那么当你不在身边时他们就不知道应该听谁的了。

三、沟通

斯坦纳定理

在哪里说得愈少，在哪里听到的就愈多。

提出者：美国心理学家s·t·斯坦纳

点评：只有很好听取别人的，才能更好说出自己的。

费斯诺定理

人有两只耳朵却只有一张嘴巴，这意味着人应该多听少讲。

提出者：英国联合航空公司总裁兼总经理l·费斯诺

点评：说得过多了，说的就会成为做的障碍。

牢骚效应

凡是公司中有对工作发牢骚的人，那家公司或老板一定比没有这种人或有这种人而把牢骚埋在肚子里的公司要成功得多。

提出者：美国密歇根大学社会研究院

点评：1、牢骚是改变不合理现状的催化剂。2、牢骚虽不总是正确的，但认真对待牢骚却总是正确的。

避雷针效应

在高大建筑物顶端安装一个金属棒，用金属线与埋在地下的一块金属板连接起来，利用金属棒的尖端放电，使云层所带的电和地上的电逐渐中和，从而保护建筑物等避免雷击。

点评：善疏则通，能导必安

四、协调

氨基酸组合效应

组成人体蛋白的八种氨基酸，只要有一种含量不足，其他七种就无法合成蛋白质。

点评：当缺一不可时，"一"就是一切。

米格-25效应

前苏联研制的米格-25喷气式战斗机的许多零部件与美国的相比都落后，但因设计者考虑了整体性能，故能在升降、速度、应急反应等方面成为当时世界一流。

点评：所谓最佳整体，乃是个体的最佳组合。

磨合效应

新组装的机器，通过一定时期的使用，把磨擦面上的加工痕迹磨光而变得更加密合。

点评：要想达到完整的契合，须双方都作出必要的割舍。

五、指导

波特定理

当遭受许多批评时，下级往往只记住开头的一些，其余就不听了，因为他们忙于思索论据来反驳开头的批评。

提出者：英国行为科学家l·w·波特

点评：总盯着下属的失误，是一个领导者的最大失误。

蓝斯登定律

跟一位朋友一起工作，远较在"父亲"之下工作有趣得多。

提出者：美国管理学家蓝斯登

点评：可敬不可亲，终难敬；有权没有威，常失权。

吉尔伯特法则

工作危机最确凿的信号，是没有人跟你说该怎样作。

提出者：英国人力培训专家b·吉尔伯特

点评：真正危险的事，是没人跟你谈危险。

权威暗示效应

一化学家称，他将测验一瓶臭气的传播速度，他打开瓶盖15秒后，前排学生即举手，称自己闻到臭气，而后排的人则陆续举手，纷纷称自己也已闻到，其实瓶中什么也没有。

点评：迷信则轻信，盲目必盲从。

没走过的路。2、特色不特，优势无优。

古特雷定理

每一处出口都是另一处的入口。

提出者：美国管理学家W·古特雷

点评：上一个目标是下一个目标的基础，下一个目标是上一个目标的延续。

十四、计划

列文定理

那些犹豫着迟迟不能作出计划的人，通常是因为对自己的能力没有把握。

提出者：法国管理学家P·列文

点评：如果没有能力去筹划，就只有时间去后悔了。

弗洛斯特法则

在筑墙之前应该知道把什么圈出去，把什么圈进来。

提出者：美国思想家W·P·弗洛斯特

点评：开始就明确了界限，最终就不会作出超越界限的事来。

十五、参谋

波克定理

只有在争辩中，才可能诞生最好的主意和最好的决定。

提出者：美国庄臣公司总经理詹姆士·波克

点评：无磨擦便无磨合，有争论才有高论。

韦奇定理

即使你已有了主见，但如果有十个朋友看法和你相反，你就很难不动摇。

提出者：美国洛杉矶加州大学经济学家伊渥·韦奇

点评：1、未听之时不应有成见，既听之后不可无主见。2、不怕开始众说纷纭，只怕最后莫衷一是。

十六、决策

福克兰定律

没有必要作出决定时，就有必要不作决定。

提出者：法国管理学家D·L·福克兰

点评：当不知如何行动时，最好的行动就是不采取任何行动。

王安论断

犹豫不决固然可以免去一些作错事的机会，但也失去了成功的机遇。

提出者：美籍华裔企业家王安博士

点评：寡断能使好事由好变坏，果断可将危机转危为安。

十七、执行

格瑞斯特定理

杰出的策略必须加上杰出的执行才能奏效。

提出者：美国企业家H·格瑞斯特

点评：好事干实更好，实事办好愈实。

吉德林法则

把难题清清楚楚地写出来，便已经解决了一半。

提出者：美国通用汽车公司管理顾问查尔斯·吉德林

点评：杂乱无章的思维，不可能产生有条有理的行动

d、调控

十八、信息

沃尔森法则

把信息和情报放在第一位，金钱就会滚滚而来。

提出者：美国企业家s·m·沃尔森

点评：你能得到多少，往往取决于你能知道多少。

塔马拉效应

塔马拉是捷克雷达专家弗·佩赫发明的一种雷达，它与其他雷达的最大不同是不发射信号而只接收信号，故不会被敌方反雷达装置发现。

点评：善藏者人不可知，能知者人无以藏。

十九、监督

小池定理

越是沉醉，就越是抓住眼前的东西不放。

提出者：日本管理学家小池敬

点评：自我陶醉不易清醒，自以为是不喜批评。

赫勒法则

当人们知道自己的工作成绩有人检查的时候会加倍努力。

提出者：英国管理学家h·赫勒

点评：只有在相互信任的情况下，监督才会成为动力。

二十、控制

横山法则

最有效并持续不断的控制不是强制，而是触发个人内在的自发控制。

提出者：日本社会学家横山宁夫

点评：有自觉性才有积极性，无自决权便无主动权。

蝴蝶效应

"紊乱学"研究者称，南半球某地的一只蝴蝶偶尔扇动一下翅膀所引起的微弱气流，几星期后可变成席卷北半球某地的一场龙卷风。他们将这种由一个极小起因，经过一定的时间，在其他因素的参与作用下，发展成极为巨大和复杂后果的现象称为"蝴蝶效应"。

点评：善终者慎始，谨小者慎微。

阿什法则

承认问题是解决问题的第一步。

提出者：美国企业家m·k·阿什

点评：你愈是躲着问题，问题愈会揪住你不放。

二十一、法纪

洛克忠告

规定应该少定，一旦定下之后，便得严格遵守。

提出者：英国教育家洛克

点评：简则易循，严则必行。

热炉法则

当人用手去碰烧热的火炉时，就会受到"烫"的惩罚，其有以下三个特点：即时性、预警性、平等性。

点评：罪与罚能相符，法与治可相期。

二十二、改革

柯美雅定律

世上没有十全十美的东西，所以任何东西都有改革的余地。

提出者：美国社会心理学家m·r·柯美雅

点评：不拘于常规，才能激发出创造力。

达维多夫定律

没有创新精神的人永远也只能是一个执行者。

提出者：前苏联心理学家达维多夫

点评：只有敢为人先的人，才最有资格成为真正的先驱者。

自吃幼崽效应

美国硅谷企业竞争十分激烈，以至于各公司都积极寻找自己的致命弱点，所有公司共同的生存之道是：拿出更好看产品来击败自己的原有产品。有人将这种行为戏称为"自吃幼崽"。

点评：1、自己不逼自己，别人迟早会逼你。2、敢于对过去告一个段落，才有信心掀开新的一章。

二十三、创新

舍恩定理

新思想只有落到真正相信它，对它着迷的人手里才能开花结果。

提出者：美国麻省理工学院教授舍恩

点评：只有信之不疑，才能持之以恒。

吉宁定理

真正的错误是害怕犯错误。

提出者：美国管理学家h·吉宁

点评：不怕错误的人，错误往往也离他最远。

卡贝定理

放弃是创新的钥匙。

提出者：美国电话电报公司前总经理卡贝

点评：在未学会放弃之前，你将很难懂得什么是争取。

二十四、考评

吉普林忠告

将成败同等看待。

提出者：英国作家、诺贝尔文学奖获得者吉普林

点评：如果不明白失败是什么，那么对成功的理解也是片面的。

史华兹论断

所有"不幸事件"，都只有在我们认为它不幸的情况下，才会真正成为不幸事件。

提出者：美国管理心理学家d·克华兹

点评：若能坏中看好，终会好上加好。

e、绩效

二十五、竞争

廷克定律

如果你处在第二的位置，你就总想努力去争作第一。

提出者：英国管理学家哈罗德·廷克

点评：欲往高处走，须向高处看。

鲁尼恩定律

赛跑时不一定快的赢，打架时不一定弱的输。

提出者：奥地利经济学家r·h·鲁尼恩

点评：无备，强不抵弱，出奇，弱可胜强。

史密斯原则

如果你不能战胜他们，你就加入到他们之中去。

提出者：美国通用汽车公司前董事长r·史密斯

点评：竞争使人进步最快，合作让人得到最多。

二十六、营销

阿尔巴德定理一个企业经营成功与否，全靠对顾客的要求了解到什么程度。

提出者：匈牙利全面质量管理国际有限公司顾问波尔加·韦雷什·阿尔巴德

点评：看到了别人的需要，你就成功了一半；满足了别人的需求，你就成功了全部。

冰淇淋哲学

卖冰淇淋必须从冬天开始，因为冬天顾客少，会逼迫你降低成本，改善服务。如果能在冬天的逆境中生存，就再也不会害怕夏天的竞争。

提出者：台湾著名企业家王永庆

点评：逆境不错，顺境更好。

二十七、广告

布里特定理

商品不作广告，就像姑娘在暗处向小伙子递送秋波，脉脉此情只有她自己知道。

提出者：英国广告学专家s·布里特

点评：要推而广之，先广而告之。

伯内特定理

只有占领头脑，才会占有市场。

提出者：美国广告专家利奥·伯内特

点评：脍炙人口才会耐人寻味，深得人心方可引人入胜。

拉图尔定律

一个好品名可能无助于劣质产品的销售，但是一个坏品名则会使好产品滞销。

提出者：法国诺门公司德国分公司负责人苏珊·拉图尔

点评：取名的艺术，亦是取得成功的艺术。

赫斯定律

广告超过12个字，读者的记忆力要降低50%。

提出者：澳大利亚广告家h·赫斯

点评：忘却即等于抛弃。

二十八、公关

玛丽法则

假如还没有破，就不要去修它，免得弄巧成拙。

提出者：美国著名企业家玛丽·凯·阿什

点评：弄巧之所以成拙，往往是因为本来就无巧可弄。

弗里施定理

没有满意的工作人员，就没有满意的顾客。

提出者：德国慕尼黑企业咨询顾问弗里施

点评：协调内外关系，从协调内部关系开始。

反哺效应

动物学家将某些动物长大后把觅到的食物给予其父母的行为称为反哺。

点评：给别人好处的人，往往也是得到好处最多的人。

史崔维兹定理

如果你为获得好处而帮助他人，就不算帮助他人。

提出者：美国社会心理学家g·史崔维兹

点评：动机不纯，行为失真。

二十九、谈判

奥狄思法则

在每一次谈判中，你都应准备向对方作出让步。

提出者：美国谈判专家j·s·奥狄思

点评：争，丈不足；让，寸有余。

居家效应

一个人在家里或自己最熟悉的环境中，言谈举止表现得最为自信和从容。

点评：没有实力垫底，自信永远是苍白的。

尼伦伯格原则

一场圆满的、成功的谈判，每一方都应是胜利者。

提出者：美国著名谈判学家尼伦伯格

点评：总想自己得势，必然势不两立。

比林定律

一生中的麻烦有一半是由于太快说"是"，太慢说"不"造成的。

提出者：美国幽默作家比林

点评：1、没有否决权，发言权也很容易被剥夺。2、对不该让步的事不让步，别人反而更容易给你让步。

三十、交往

克林纳德法则

与人相处得好坏，在很大程度上取决于我们用什么方式与人打交道。

提出者：美国人际关系学家h·h·克林纳德

点评：交之有道，能打好交道；来而无往，难有常来往。

忌讳效应

因风俗习惯或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌。

点评：知道别人不喜欢什么，比知道别人喜欢什么更重要。

弗里德曼定律 

当一个人的需要可以满足另一个人的需要时，两人就趋于互相喜欢。

提出者：美国心理学家n·w·弗里德曼

点评：有利益与利益的相互补充，才会有需要与需要的相互满足。

三十一、成果

基利定理

容忍失败，这是人们可以学习并加以运用的极为积极的东西。

提出者：美国多布林咨询公司集团总经理拉里·基利

点评：1、成功者之所以成功，只不过是他不被失败左右而已。2、不许失败，无异于不许成功。

沸腾效应

水温升到99度，还不是开水，其价值有限；若再添一把火，在99度的基础上再升高1度，就会使水沸腾，并产生大量水蒸气来开动机器，从而获得巨大的经济效益。

点评：只差一点点，往往是导致最大差别的关键。

王永庆法则

节省一元钱等于净赚一元钱。

提出者：台湾企业界"精神领袖"台塑总裁王永庆

点评：赚钱要依赖别人，节省只取决自己。

大家自己看挖~~~~

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[顶][转]男人是否忠贞或与基因有关 　　记者 刘霞 　　本报讯 瑞典斯德哥尔摩卡罗林斯卡学院的哈斯?沃尔姆通过实验研究发现，人体内存在一个名为RS3334的基因，而男人是否对伴侣忠贞与该基因有关。相关研究成果发表在9月1日出版的英国《新科学家》杂志上。 　　哈斯?沃尔姆和同事在552个瑞典人身上进行了试验，他们为这些人的血管加压素(后叶加压素)进行了编码，检测了他们基因的不同形式。研究发现，一个名为RS3334基因片断上的变化同男人是否忠贞紧密相连，男人可能没有、有一个或者两个RS3334片断的拷贝，拷贝的数量越多，男人在忠贞度上的得分越差。 　　 　　不仅如此，具有两个RS3334拷贝的男人很有可能比没有或仅有一个RS3334拷贝的男人更不容易结婚。并且，如果他们结婚了，他们的婚姻出现危机的几率是其他男人的两倍。 　　长期以来，科学家详细研究了血管加压素的作用，科学家在对山区田鼠和草原田鼠进行研究之后发现，一种被称为后叶加压素的激素能够刺激草原田鼠始终如一保持“一夫一妻”制的关系，而这种激素在山区田鼠却很罕见。科学家给草原田鼠注入血管加压素，山区田鼠的雄鼠改变了原先的所作所为，甚至当有其它雌鼠试图诱惑它们时，也不为所动，始终忠诚于原配。 　　美国国家精神健康学会的主任托马斯?英赛尔说，人们并不很清楚RS3334拷贝的数量如何影响血管加压素受体表达，这也是令科学家相当感兴趣的问题。 　　科学家认为，在许多动物中，大脑有两个“动机系统”：一个为奖赏，另一个为社会感知。在草原田鼠和美洲小型长尾猴身上，这两个系统的受体位于临近的细胞，于是社会活动被高度奖赏，导致了一夫一妻制度。而同样的机制在人类身上是否起作用，需要观察血管加压素位于人体何处，而且其是否同RS3334拷贝的数量有关。 　　RS3334并不仅仅影响夫妻关系的忠贞，今年初，科学家发现该基因影响人类扁桃体的信号传输。 　　沃尔姆说，他们下一步的任务是测试加压素怎样影响利他主义以及嫉妒等人类情绪。

喵!~大家好,好久没有发布新日志了,大家都很关心文婷,问我到底跑哪去了

自从暑假开始以后,文婷就回到了梦牵缠绕的老家在家里做乖乖的小公主~~~~

妈妈天天守着我,连QQ都不敢说话了文婷暑假可没闲着,人要不断的超越自己嘛,所以假期就没有怎么上网了,抱歉了大家

利用假期时光,文婷努力的复习课本知识,阅读大量课外书,学习股票知识,每天要练四个半钟头的小提琴,还有好久的街舞,最后还要游泳三小时,现在已经闪亮变身了大家不要担心文婷,我一直知道脑子充实比徒有其表重要的多把假期宝贵的时间砸在提高自身素质上很值得啊!~~~~省得被人认为是绣花枕头,我还跟亲爱的爸爸大人学习了梅花螳螂拳,所以现在三步之内没人敢接近我了!~~~

一切的一切,源于我即将参加一项比以前所有比赛都具有技术含量的大型比赛(国际合作小姐大赛)

连接地址:http://mci.apceo.com/

因为这个比赛和我们的国际贸易专业联系密切,而且年龄正好适合,也是在校学生,所以就参加了

但是报名了看到很多老外参加才觉得自己很害怕,所以为了到时候不会太失败...

就在暑假备战了还学会了中华功夫!~~~HOUHOU

文婷现在还在努力充电中...谢谢大家的关心和支持!!~~也希望大家能给文婷出谋划策呀!毕竟我还没有进入社会,感谢有金融界和比赛界的大哥大姐指导一下我呀

也希望以前一起比赛的姐妹们也参加哦~~那可就热闹了呢~~

今天是中国的情人节，大家都要快乐呀！

WCG-QQ飞车宝贝评选评分标准

本次宝贝评选一共设置了六个不同环节来考验各位宝贝的综合水平，并且在每个环节中分别有主导这些环节的专业人员和媒体作为评委进行评分。每个环节均会选出表现突出的前三位，其中优胜的宝贝可以得到额外的奖励。最后将会计算各环节的得分，产生WCG-QQ飞车宝贝冠军。

       以下是评选环节及说明，为了能够更好的表现和获得丰富的奖金奖品，请各位宝贝仔细阅读和提前做好准备。

第一部分——Modeling trainning

时间：7月25日下午

评委：形体培训师

评出：最美体态宝贝

评选标准：

1、  善于表现

2、  台步稳定流畅

3、  面部表情与姿体语言能够强烈表达所设主题

4、  充满自信、散发活力

胜出奖励：秘密

分数标准：胜出5分，第二3分，第三2分，其他1分

第二部分——拉拉队舞蹈培训

时间：7月25日下午

评委：舞蹈培训师

评出：最动感宝贝

评选标准：

1、  投入、认真，充满活力

2、  能够较快掌握动作和步法、适应节奏

3、  表情丰富，姿体控制力强，懂得表现啦啦队舞蹈

胜出奖励：秘密

分数标准：胜出5分，第二3分，第三2分，其他1分

第三部分——宝贝变妆

时间：7月26日上午

评委：化妆师

胜出奖励：最有个性宝贝

评选标准

1、  皮肤质量，面型轮廓可造潜力

2、  变身前和变身后的进步和个性化展现（可以根据服装加入个性元素）

3、  环节中为每位加入人体彩绘图案，如何配合图案表现个性化

胜出奖励：秘密

分数标准：胜出5分，第二3分，第三2分，其他1分

第四部分——WCG亮相

时间：7月26日下午、7月26日晚上

（晚上环节：舞蹈表演登场——台下单独采访选手）

评委：媒体、腾讯QQ飞车项目组

评出：最具焦点宝贝

评分标准：

1、  出场舞蹈表现

2、  出场台步、pose表现

3、  自我介绍时的现场煽动力、吸引力、亲和力

4、  访问选手的互动性、条理

胜出奖励：秘密

分数标准：胜出5分，第二3分，第三2分，其他1分

第五部分——赛车拍摄

时间：7月26日下午

评委：摄影师

评出：最上镜宝贝

评分标准：

1、7月26日下午拍摄赛车主题的照片，7月27日上午评选重点环节之一，有摄影师和腾讯QQ飞车项目组评委共同选出best photo

2、本次拍摄主题与赛车相关，每位宝贝将会得到一个需要在照片中表现的内容，通过姿体、表情等去表达，摄影师和评委会商议出最符合主题和最画面漂亮的照片

3、每位宝贝可以有30张的拍摄数量，尽可能使用不同的表情、动作和配合我们的“道具”进行

胜出奖励：秘密

分数标准：胜出5分，第二3分，第三2分，其他1分

第六部分——才艺表演拉票

时间：7月27日上午

评委：腾讯项目组

评出：最具舞台魅力宝贝

评分标准：

1、  作为7月27日决选的重要环节之一，各位宝贝可以展现自己的各种才艺

2、  表演的吸引力、煽动力，各位宝贝的活力、自信

3、  舞台表现、观众反应

4、  才艺创意

胜出奖励：秘密

分数标准：胜出5分，第二3分，第三2分，其他1分

备注：如果出现同分现象，我们会安排另一个环节考验大家，暂时不公布

本次评选活动安排紧密，以上说明供大家参考，对评选更加了解。希望各位宝贝在丰富的评选环节中表现突出，成为我们QQ飞车精彩的亮点。

.................................................

 WCG-QQ飞车宝贝评选活动须知

您好：

     随着QQ飞车加入WCG，腾讯游戏和玩家一齐迈向国际赛场。本次QQ飞车宝贝的标准也不断提升，成为国际级游戏美女，本次评选活动以全能、国际化为标准进行，以下是本评选次活动的相关安排，请您阅读。

一、    宝贝报到日期： 2008年7月24、25日

1.      选手请自行到酒店服务台出示证明，身份证、办理入住手续

2.      报到截至时间为2008年7月25日中午12:00

上海 杨浦区 武东路188号

五、    活动流程：

日期	时间	地点	项目	内容
7月25日	12:00前	酒店	报到	12:00前选手自行到达酒店，提供个人资料原件（身份证）供工作人员核对，选手签署选手须知、领取活动流程及房卡
	12:00	餐厅	午餐	统一安排
	13:30-18:00	舞蹈房	培训	选手说明会及宝贝培训课程
	19:00-21:00	餐厅	晚餐	统一安排，次日行程说明及准备
7月26日	9:00-9:35	舞蹈室	彩排	重温7月25日所学舞蹈
	9:35-11:00	舞蹈室	化妆	变妆环节，拍摄Model card
	11:00-12:15	餐厅	午餐	统一安排
	13:00-13:35	WCG场外	亮相	舞蹈亮相，自我介绍
	13:35-15:00	WCG场内	展示	进入WCG场内为选手助威亮相
	15:10-17:00	WCG场外	拍摄	赛车主题拍摄
	20:30-22:00	WCG现场	亮相	亮相WCG现场；舞蹈出场，台下访问选手
7月27日	9:00-10:00	酒店	早餐	起床洗漱、退房、就餐
	10:00-12:00	酒店会议厅	评选	主题拍摄评选，才艺表演拉票，角逐冠、亚、季军
	12:00	餐厅	就餐	统一安排
	15:00	WCG场内	颁奖	WCG现场舞台颁奖
	17:00	餐厅	晚餐	晚餐，休息

六、    注意事项

Ø        选手在往返两地时由于迟到等人为原因导致不能搭上飞机，造成无法参与决赛或无法顺利到达目的地，出现此情况的所有责任由选手负责；

Ø        选手需自备用品：高跟鞋一双、衣服一套、简单化妆品一套；

Ø        主办方负责为各位选手购买7月25日-7月27日的个人意外保险；

Ø        选手需按照主办方提供的机票离开当地，否则所产生的一切意外主办方概不负责；

Ø        个人财物请自己保管好，如有丢失自行负责；

Ø        所有选手必须统一参加比赛并服从活动安排，包括比赛时间、住宿、餐饮、交通等，比赛期间听从一切安排，如出现违规现象产生一切后果将由本人负责；

Ø        选手如自行出行出现问题，主办方概不负责；

Ø        主办方不承担除与比赛相关的餐饮、住宿、机场来往宾馆、火车站来往宾馆的交通费以外的任何费用；

Ø        比赛环节过程有全程的录像拍摄，对评选结果有一定的影响，希望各位在镜头前后都做到最好；

Ø        我们在变身环节及拍摄环节都有专业化妆师给每位进行彩妆，各位只需要化上简单的底妆即可；

Ø        爱护现场公物，如有出现损坏公物的现象，请按造价赔偿；

Ø        请各位选手遵守比赛章程。

阅读后请确认。

我已仔细阅读《通知》，我会严格遵守，如有违反，愿意承担相应责任

 阅读确认人：              确认时间：

................................................

比赛奖励

30强入围选手奖励：每人获得游戏内红色房间背景，显示“WCG飞车宝贝”字样

决赛现场奖励： ·冠军: 3000现金 + 表情玩偶一个 ·亚军: 1500现金 + 表情玩偶一个 ·季军: 1000现金 + 表情玩偶一个 ·第4-8名:500现金 + 表情玩偶一个

·投票玩家奖励：晋级赛第一轮、第二轮及复活赛结束后均将进行抽奖。 ·一等奖：IPOD NANO 1个 共3名 ·二等奖：一年期会员资格 共30名 ·幸运奖：5个QB 共900名

     28日凌晨，夜深了，不夜城上海还是灯火通明的，刚和其他的QQ飞车宝贝们K歌归来。

     23日下午---28日中午的上海行程即将结束，就把自己这些天的感想和心得写在这里晒晒吧...

    由于厌倦了网络比赛，想参加下真人比赛，给自己留下一抹青春的记忆，就在两个月前参加了由腾讯赞助的WCG.QQ飞车宝贝比赛，海选、复赛、二次复赛依旧是在网络上比，勉强以票数第五的身份进了决赛，就可以亲身去比了，结果正选的八位选手竟然有三位由于各种原因弃权了，后来又补上来3人，其中两人实力很强，一位就是辽宁鞍山选手，她曾夺得过刚结束不久的宏宝来季军，能歌善舞，比赛经验丰富，实力非凡；另外一个是歌厅领舞，大场面根本不惧，人越多越兴奋，有了这二位的加盟，文婷心理压力陡然上升，而且原来正选的五人中还有一位北京的职业模特选手。所以一直忐忑不安中....

               （欲知后事如何 请听睡醒分解 有道是忐忑不安心如兔 柳暗花明又一村...）

第一天的训练是辛苦的，25号下午2：00开始训练走路和跳舞，一直到晚上23：30没有休息，大家都像疯子一样，练舞房又累又热，喝了的水都不晓得去了哪里，还是渴，衣服这个都透了。到了后来腿是放直了就弯不起来，弯了就伸不直了，555555555最累的一天~~~~~

大家都好认真：

链接：http://news.17173.com/content/2008-07-27/20080727102251469,1.shtml

26号虽然时间也很紧，不过还好，大家都很照顾我们，让我们在空调室里，不过下午的拍照POSE真是麻烦，没什么经验，都不晓得怎么摆，哎~~~~~好多相机~~~好紧张（555）

27号就是决选和颁奖了心里像个兔子，期待和紧张，当天没有画前一天那么浓的妆所以感觉还算舒服，

呵呵这是早上还没有弄头发，妈妈给照的（头发乱乱的，(*^__^*) 嘻嘻……）

主持人很幽默，很有意思，大家在很轻松的氛围下结束了比赛，位居亚军也很开心，还是那句谢谢大家的支持了

我和冠军~~~呵呵很可爱的女女~~~

采访链接：http://games.qq.com/a/20080725/000005.htm

比赛流程与项目还有奖励链接：http://blog.163.com/nile_1987/blog/static/54040540200862832526796/edit/

全国总决赛三甲：http://games.qq.com/a/20080728/000158.htm

变身车模的照片链接：http://speed.qq.com/CommNews/static/news_detail.htm?fid=637&iPdName=13

WCG世界电子竞技大赛，全称World Cyber Games，长久以来深受国内广大电子竞技者的热爱，不失为每年一度的最大的游戏赛事。QQ飞车虽然比跑跑卡丁车出来的晚，但是依托腾讯强大的平台，现在已然成为了WCG的一项比赛，当然文婷开车是很菜的，QQ飞车竞技赛还有个附属赛事，即：QQ飞车宝贝比赛（依旧不比开车，只是比才艺什么的吧~）前半部分是网络投票评选，经过海选，第一轮晋级赛，第二轮晋级赛，终极10进7PK赛，文婷有幸于14日下午16时得到了通往上海参加WCG.QQ飞车宝贝真人比赛的入场券，入场券仅有八张，所以弥足珍贵吧！~

所以什么也不说了，努力备战比赛，前去参加决赛咯，希望上海朋友们可以捧场呦！~到时候有支持的上海朋友请在文章下留言哦！~

网络比赛地址（已结束）：http://games.qq.com/tencent/qqfc/hd/0525fcbb/

官方网站新闻：http://speed.qq.com/CommNews/static/news_detail.htm?fid=581&iPdName=13

活动地址：http://games.qq.com/tencent/qqfc/hd/0525fcbb/

稍后再写...

文婷作答：

唯依便通“唯一”，唯一的概念即：仅只有一个，“唯一”是一个绝对的词，爱情既是飘渺的谎言，又是比金的真情，谁是自己命中注定的“唯一”不是仅凭自己的感觉，也不是被人夸夸其谈的甜言蜜语与貌似周郎潘安的身形迷惑的，正所谓“路遥知马力，日久见人心”，“唯一”就是自己确认已经认可的不可更改的对象，这是一项漫长复杂的确认，“实践是检验真理的唯一标准”，没有经过一定的交流和生活，随便用“唯一”便太轻浮草率，就像大学校园里的情侣，最终可以修成正果的也不过3%，在庞杂的世界里，复杂的交际中，身心无比疲惫不堪，心中寂寞的船动荡着随心境晃动，而唯一值得长久信赖的“唯一”才是唯有你才能依靠的坚实的码头.....

2  、  以下二个名词，诉说一件你的故事。“冰淇淋、爱人”

文婷作答：

       夏夜，海风中的点点水汽冲散了一天的疲惫与焦躁，街头转角的冷饮店仍旧灯火阑珊，习惯了一个人享受夏夜的海风，习惯了在徐徐的海风中享用冰淇淋那种香甜与冰凉穿透灵魂的感觉。还记得儿时的我们之间的“屈腿斗牛”吗？当时不明白为何高大的你总是失误败北，于是很自大的带着那种胜利的喜悦和甜蜜愉悦的感觉与你分享着那夏日里的清爽。慢慢的明白了你的失误，慢慢的生活中不能缺少了你。 你说冰淇淋也是有思想的。你说你喜欢冰淇淋那水果、雪花、奶油相互交融的感觉，喜欢在夏夜的微风中品尝内心与身体的清凉……

在你离开的那天中午，当我带着你最喜欢的苹果口味的冰淇淋跑上月台时，火车的轰鸣声告诉我，我的爱人已经离我远去。你知道吗其实冰淇淋也是会流泪的，滴答滴答的散落了一地……

现在的我习惯了手中冰淇淋的感觉，愿这温凉的海风能将我的思念与手中的这捧甘甜带给远方的你。

海风清凉依旧，夏夜谁人与共！

3、  如何用最浪漫的方式告诉你的男友（女友）你获奖了

     如果真的有那么一天，我会和他绑在一起蹦极。在跳之前 ，告诉他我中奖了，让他在双重刺激中感受爱情的疯狂与不可预知性。前提是我被捆上的时候还能想起有中奖这么一回事（他也没有心脏病）。

我会和他坐在海边的岩石上，静静的听着他唱关于海的歌，然后在海滩上光脚漫步，拾起每一个觉得漂亮的贝壳，捧在手里让他挑出最美丽的，直到他说最美丽的是我为止。作为奖励把我的奖品送给他，然后伴着落日的余辉，在他背上分享比赛过程中的点点滴滴。

4、你记忆中最浪漫的一件事情是什么？

     我的家庭非常和睦，父母的感情相当好，只是感觉生活平淡寡味，波澜不惊，鲜见浪漫的存在，我猜想他们当年也许，不，应该肯定是也浪漫过一把吧？某日母亲头痛，父亲学过针灸，父亲笑着帮母亲洗脚，拿捏穴位，还打趣的说道：“我认为最浪漫的事情不是和你慢慢变老，而是天天给老婆洗脚！”瞬间感悟到，老爹也有这等浪漫的情怀。浪漫也不必有朝霞、夕阳、月光、鲜花、烛光...也可以体现出来，原来浪漫就是一种生活态度，每个人都有潜在释放浪漫的可能，美好的并不是永恒的，甜言蜜语不可能每天都互相恭维着，就算天天说也会听腻的，浪漫褪去新鲜，只剩下了平淡，但，长久的浪漫不是短暂的焰火，而是恒久远的钻石，即使在最黑暗的日子里也能璀璨发光，相嚅已沫，挺过苦难不离不弃，在最艰难的时候也能积极向上的笑一笑，那就是浪漫的最高境界了。

     大众认为的浪漫只是真正浪漫的一个分支，浪漫还可以涵盖很多意义。浪漫是人生调节心情的良药，浪漫是生活中若隐若现的火花，攒起生命中每一个浪漫的瞬间，就是一串珍贵的浪漫项链了。在繁忙的生活中努力寻找乐子也比刻意营造浪漫要强的多，因为后者表面性质太浓烈了。珍惜生命，享受生活，将浪漫在不经意间传递给亲人和朋友们，那才是最让人高兴的事情！~~~

情景题

1.      和倾慕已久的对象一起共进浪漫烛光晚餐的时候，突然他盯着你良久，你还以为自己美态给他留下美好印象，岂料，他面无表情说出你牙缝有菜叶，这个时候你如何处理。

     快速拿起纸巾转头，去除菜叶，然后回头面向他超级委屈的说：“把肉都让给你吃了，而我只能吃菜叶，再吃两天这脸就跟菜叶一个色了!,你得补偿我!”(把蜡烛熄灭，偷偷占他点小便宜，嘿嘿！)

     无厘头题

1、魔法小精灵告诉你他要送你一项特殊的能力，你最希望是拥有什么特异功能？为什么？

文婷作答：

我希望拥有可以控制魔法小精灵的特殊能力，那我就能多拥有几项特异功能啦！

当然做人不能太贪婪啦~~~~我希望拥有可以随心所欲穿越时光的特殊能力，我喜欢历史，向往未来，但是我生活在现代。

过去的回忆，靠的是历史学家的考证与人类代代口耳相传，笔纸传承的记忆；未来的展望，是靠想象力丰富的科幻作家的描写与猜想还有科技发展趋势慢慢的勾勒。生活在现代，可以通过自己的努力周游全世界，只要有梦想哪里都可以通过自己的努力到达，可以去埃及，可以去悉尼，也可以去地球上每一个角落。只要你要梦想，一切皆有可能！

而过去的历史，由于政变叛乱或者自然灾害还是什么其他原因，我们认知的都是原版历史的扭曲状态，其真面目已经没有人知道了，故而出现了许多历史之谜团，而未来更是令人期待，未来究竟会发生什么事情呢？任谁也无法预料，谁也不知道明天自己股票是涨还是跌。拥有这项超能力固然是好，可能我回到过去会改变历史，也可能我去了未来得了很常见的流行感冒，体质进化没跟上挂那了，其实我就是悄悄的看看父母和子女们与伴侣如何相亲相爱的诠释浪漫，我也好学习下呀

，呵呵...

历史的面纱，未来的精彩，都是让人充满好奇的，浪漫之人必有好奇之心！浪漫和好奇形影不离，为什么浪漫如此令人欢愉陶醉？明天的明天依旧会浪漫么？这是一个永恒的谜，用纯真的好奇之心慢慢去探索发现吧！~~~~

      感谢所有朋友们的支持啊！~~谢谢了！~

 2008-05-14 02:04

很惨的画面，令人窒息，深思

中国每次都告诉公众有能预知地震能力和成功事例，实际上地震的预报根本做不到教科书里说的那么先进。 但就是这种所谓的成功事例麻痹了那么多的中国群众，对地震的了解不多防护措施贫乏～更有些建筑商为降低成本所立起的豆腐渣工程～～～～～

心痛中～～

http://umedia.nddaily.com/#20080515-8

引用

微雨燕单飞 的 孟婆汤的两种传说!!!

 

据说，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。

　　她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素 。

一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。

　　后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。

　　在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿　，交付给转轮王。

　　第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。

　　相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材 ，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。

　　凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。

　　孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沉起风的《谐锋》卷八中有一关于孟婆庄的故事：

　　葛生不喝迷魂汤得返生

　　从前有一歌妓叫兰蕊，她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深，但因为葛生很穷，娶不起玉蕊，后来兰蕊因病而死，葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。

　　葛生死后，来到阴曹地府，阎罗王看他死得无辜，就判他投生为人。葛生闻令后，便准备再去投生。

　　葛生一个人呆呆地走着，忽然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女，争先恐后的抢那付瓢杓，急急忙忙的向炉头舀水来喝。

　　葛生因为走累了，觉得口干，便也想上前去饮用那瓢里的水。这时，有一女子从棚子后面走出来，葛生仔细一看，竟然是兰蕊。

　　兰蕊问他为何来此，葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后，便轻轻地对葛生附耳说道：

　　“你难道不知道这里是孟婆庄吗？还好今天孟婆去给寇夫人祝寿，命我暂时掌管瓢杓。要是你和那些人一样，也喝了这瓢里的迷魂汤，你就返生无路了。”

　　葛生一听，不禁感到庆幸。后来，在兰蕊的指点下，葛生寻得旧路，重返人世。

　　孟婆庄上喝茶美女相伴另外，在清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中，也有一段关于鬼魂被灌迷魂汤的

　　描写：

　　人死之后，首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过，至阎王殿去接受审问。判定后，则将生前功过录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂，就再从孟婆庄走回去。

　　孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入里面。

　　庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华丽的摆设，有珠玉做成的帘子，厅中还摆了一面玉雕的大桌子。

　　待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈。三人都穿著红色的裙子和垂着绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，而且轻声细语地呼唤郎君，还以手拂净席子请来者坐下。

　　来者坐下后，丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲奉送茶，玉环叮叮脆响，阵阵奇香袭人，在如此情境中，实在很难拒绝不喝。

　　才一接过茶杯，便觉目眩神驰，轻辍一口，只觉清凉无比，其能解渴，不禁一饮而尽。喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着，待抬眼一看，发现原本貌美迷人的美女和老婆婆都成为僵立的骷髅。

　　走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊野外，并忘却生前一切事物。

　　就在惊慌失措、痛苦不已的当头，忽然大哭堕地，成了一个甚么都不知道的小婴孩。

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　　另一种说法：

　　"相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何桥.在望乡台上看最后一眼人间.喝杯忘川水煮."今生有缘无份"又何必强求？

　　"孟婆汤"是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

　　今生已知前生事，

　　三生石上留姓氏，

　　不知来生他是谁，

　　饮汤便忘三生事。