αΩ的博客

读书，看云，写字

2012-5-24 10:58:42 阅读0 评论0 242012/05 May24

1.好丈夫就是能忽悠，而且还要两边都能忽悠，忽悠完妻子再忽悠老妈。

2.在别人那叫离婚，在我这不叫离婚，叫解聘。只要是员工，都不希望解聘。无论是在单位受多大的委屈，你也要幸福的接受，微笑的忍耐。更何况我这还是一个年薪近百万的职位，在公司你还需要要面对很多面孔。可是我呢，只需要面对一张面孔。如果这样我都被解聘了，你说我是不是太失败了。

3.人生就是那么无常，再相爱的人也会有失去对方的那么一天，如果有一天我们老了，有一个人发生意外了。那留下来的那个该多可怜。那孩子就是我们生命的延续。以前我认为人生最大的价值就是设计出完美的大厦，事业才是最重要的。可是今天我才明白，孩子对于我人生的意义，他能够让我更完整，也能让我们俩更完整。

4.咱们有选择不生孩子的权利，别人也有选择生孩子的自由。一个人的自由得建立在不伤害别人自由的基础上，你知道自由的反义词是什么吗？是‘孩子’！

作者 | 2012-5-24 10:58:42 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 尝试用作者方言来读他的作品（比如用重庆话读《乡愁》，非常有韵味哦）

2012-5-23 9:17:35 阅读0 评论0 232012/05 May23

乡愁
余光中

小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头

作者 | 2012-5-23 9:17:35 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 为善不为善报，而是为天下之大善，仁行而为

2012-5-22 8:45:21 阅读1 评论0 222012/05 May22

德泽太薄，家有好事，未必是好事。得意者何可自矜；
    天道最公，人能苦心，断不负苦心。为善者须当自信。
    一个有自知之明的人，在受到突如其来的好运时，往往会自问，到底自己有何德而能居之？如果找不出理由，则不免惶恐不安，因为是福是祸尚且不明，哪里还敢以此自矜呢？同样，当有祸事突然降临，也不必惊慌失措，应当审察自己的所行所为。若是自己无寡恩缺德之事，灾祸会自行消去，因天道最公；若自己有鲜廉寡耻之为，灾祸殃己，当自受祸于天。唯求悔过自新，使坏事变为好事，天理昭然。不可喜之过望，不必悲之过甚。
     做善事何难？最难之处在人之心。首先要心净，即无私心杂念，而一心向善。若满心都想的是一己的私欲，苦

作者 | 2012-5-22 8:45:21 | 阅读(1) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 深大校长不错哦~~~

2012-5-10 16:26:24 阅读19 评论0 102012/05 May10

2.8万封电邮
　　深圳大学的校长信箱是学子们的“宝地”，也是深大民主的集中体现。同学们不仅可以在这里提建议、意见，还能与校长交流人生观、价值观，甚至能在心情不好时来这里发发牢骚，在看到了好文好段时来这里与校长分享。　　在校长信箱，章必功校长被称之为“老章”，学子们可以自称“学校学生”，也可以自称“章鱼粉丝”。这是深圳大学独有的称呼——章鱼是指章必功校长的“粉丝”。老章的幽默、民主和正直，让同学们又敬又爱，这种情感往往可以达到崇拜的地步。老章是许多深大学子的偶像。　　老章对每封来信必亲自回复，能亲自解决的必亲自解决，关系到学校部门职责的必亲自转发。在深圳大学，学生有困难，一是找义工，二是找校长。老章多年来为深大做出了趋于无穷大的贡献。同时，老章的君子作风又教育了一届届学子。　　“和五六十年代相比，今天高校的一个最大变化是师生关系的疏远，老师上完课夹着皮包就走了，老师忙老师的，学

作者 | 2012-5-10 16:26:24 | 阅读(19) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 与抚州知州书——器宇轩昂

2012-5-10 16:06:58 阅读0 评论0 102012/05 May10

士有与一时之士相参错而居，其衣服、食饮、语默、止作之节无异也。及其心有所独得者，放之天地而有余，敛之秋毫之端而不遗；望之不见其前，蹑之不见其后；岿乎其高，浩乎其深，烨乎其光明；非四时而信，非风雨雷电霜雪而吹嘘泽润；声鸣严威，列之乎公卿彻官而不为泰，无匹夫之势而不为不足；天下吾赖，万世吾师，而不为大；天下吾违，万世吾异，而不为贬也。其然也，岂翦翦然而为洁，幸幸然而为谅哉？岂沾沾者所能动其意哉？其与一时之士相参错而居，岂惟衣服、食饮、语默、止作之节无异也，凡与人相追接、相恩爱之道，一而已矣。

若夫食于人之境，而出入于其里，进焉而见其邦之大人，亦人之所同也，安得而不同哉？不然，则立异矣。翦翦然而已矣，幸幸然而已矣，岂其所汲汲为哉？巩方慎此以自得也，于执事之至，而始也自疑于其进焉，既而释然。故具道其本末，而为进见之资，伏惟少赐省察。不宣。巩再拜。

作者 | 2012-5-10 16:06:58 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>