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· 城管
[置顶] 我是一个民工 我想问
2007-12-30 0:05:44 阅读(173) 评论(45)
我是一个民工 我想问
为什么住在自己的国家叫暂住
为什么违反人权的暂住证制度 我们两亿民工都反对
为什么一直到现在还不取消
我是一个民工 我想问
为什么在三年困难时期饿死的三千万人都是农民
为什么农民种田把自己给饿死了
为什么会发生这样的事
我是一个民工 我想问
为什么农民辛辛苦苦干一辈子没有退休金
为什么城里人有
这个制度是谁定的
我是一个民工 我想问
为什么我们国家的贪官那么多
为什么他们待遇那么好 为什么还要贪
而且是贪那么多
引用 新书《普通百姓致富之路》
2009-1-17 23:31:58 阅读(26) 评论(0)
引用
青子 的 新书《普通百姓致富之路》
什么是个人致富之路呢？看了这本书就明白了。如果让我来归纳，可以简述如下：
首先要认清自己的优势和劣势，然而这一点并不容易。因为优势劣势是通过和他人比较出来的。不知道他人，不和他人作比较，就不可能搞清楚自己的优势劣势何在。这个“他人”是社会上想做和自己一样的事的人群。优势劣势是指在做这些事中能够满足市场需求的能力。所以还需要知道市场的需求是什么。段绍译在书中强调企
中国特色，但并非社会主义（转）
2009-1-16 13:53:28 阅读(23) 评论(0)
在中国的官方宣传语汇中，“中国特色社会主义”既是对经济、政治和社会结构的指称，也被视为是一种理论体系。
在二战之后，“科学”社会主义和民主社会主义是社会主义的两个重要的理论和实践流派，对这两个既有联系也有区别的流派加以考察，有助于人们看清中国到底算不算是社会主义国家。
科学社会主义带来贫困和奴役
在马克思主义者看来，剩余价值学说是科学社会主义理论的基石。剩余价值概念作为一种理论工具，确实可以较好地解释初期资本主义社会的周期性经济危机。这种经济危机源于社会财富的集中以及由此造成的生产的相对过剩。但作为一种社会经济事实，资本主义生产过程的增值以利润、工资和地租的形式在资本家、劳动者、地主之间的分配过程，早已在英国古典政治经济学中得到了极为充分的分析。
在马克思主义政治经济学中，
引用 引用 失子母亲悲惨的寻子心路历程
2008-7-28 14:20:17 阅读(51) 评论(1)
引用
yuhui691438814 的 引用 失子母亲悲惨的寻子心路历程
引用
大樹 的 失子母亲悲惨的寻子心路历程
失子母亲悲惨的寻子心路历程
生命是最为可贵的,不是呼之即来,挥之即去的东西,新的可以给一个家庭带来希望,也可以给社会赋予新的动力；人都会感恩自己的母亲无私的赐予自己生命
贴在我们身上的标签（原）
2008-1-14 16:00:09 阅读(73) 评论(21)
农民这个名字用几千年，到了近三十年才变了味．这个名字成了愚昧，落后，素质低下的的象征；成了权贵们拒绝民主的挡箭牌，（我倒要问了，我们农民的素质难道还不如二百年前的美国人？）成了那些文明人茶余饭后的取笑的对象．甚至用来骂人－－＂像个农民一样＂．
＂盲流＂这个标签的由来也许很多人并不清楚，1953年当时的政务院发出＜＜关于劝阻农民盲目进城的指示＞＞第一次将我们的自由迁徙行为贬称为＂盲流＂．从此我们的权力开始一步步丧失！从此我们农民在遭遇灾荒年月里，失去了数千年来以付灾荒的最后手段－－逃荒！只能听天由命！
＂外来工＂这个名字最早出现在珠三角．曾经有一本杂志的名称也叫＜＜外来工＞＞．这个名字很形象我们是外地来这里做工的
城管
2008-1-4 23:40:49 阅读(51) 评论(3)
在超市旁边摆摊有一个多月了，因为人多生意还可以．只是有时要受城管的气没办法要吃饭，要生活．今天我实在忍无可忍了和城管吵了一架．
没有生意的时候我总是喜欢看书．看＜＜江门文艺＞＞打工文学，说的是一些打工人辛酸的故事．看完一篇文章我放下书站起了来这时那个很牛逼的城管过来了．他面无表情冷冰冰的对我说：＂不说你呢，你就天天摆这里＂．听着城管的话我有点莫名其妙，在这里摆摊他们收了我的钱怎么还说出这样的话来？
＂不是交过钱了吗？怎么又不让摆这里了．＂我轻轻的对城管说．
＂谁收了你的钱，我收了你的钱吗？＂城管傲慢无理的回答．
＂收了钱怎么还说没收！＂我有点火了．
沈志华：苏联出兵中国东北：目标和结果（转）
2007-12-29 16:03:13 阅读(112) 评论(4)
| 1945年8月6日，美国空军在日本广岛投下了令世人震惊的第一颗原子弹。8月8日下午5时，莫洛托夫向日本驻莫斯科大使佐藤宣布8月9日苏联与日本处于战争状态，几乎同时， 苏联远东部队在中国东北边境分三个方面军全线出击，展开对日作战。8月9日拂晓，装载第二颗原子弹的美国轰炸机“布克之车”飞向日本长崎。同日，毛泽东发表《对日寇的最后一战》的声明，号召“中国人民的一切抗日力量应举行全国规模的反攻，密切而有效地配合苏联及其他同盟国作战。” 由于同盟国军队的联合打击和震慑，日本外相东乡在8月10日便向同盟国递交了接受波茨坦公告的照会。8月15日日本天皇通过广 |
暂住证——耻辱、蔑视的象征(转）
2007-12-27 14:26:11 阅读(93) 评论(15)
| 暂住证——耻辱、蔑视的象征 |
| 在最近由中国法学会主办的首届中国青年法学家论坛上，“暂住证”制度又成为一个话题，法学专家称全国各地暂住证制度涉嫌违法应废止。其实自两年前的“孙志刚”案以来，关于废止“暂住证”制度的呼声一直没有停止。 导致“孙志刚案”的两个根本，一个是“收容法”，另一个就是“暂住证”制度。前者已被废止，并被《救助法》所代替。那么各地的“暂住证”制度还有必要存在吗？ 被要求办理“暂住证”的都是那些来当地务工的外地人，他们都是中国人，中国人在自己的国家的土地上居住，难道是“暂住”？还要办理暂住证？难道中国人到外国去就不是“暂住”？这在逻辑上是极其荒唐的！这也严重地伤害了公民的自尊心，也严重地伤害了公民的尊严！ |
农民要公民待遇（转）
2007-12-27 14:16:17 阅读(110) 评论(9)
李昌平先生是令人敬佩的勇士。他的勇，就表现在：敢于舍弃自己的既得利
益（当一个乡镇的黨委书记，是有不薄的油水的），大声呼吁：农民真穷、农村
真苦、农业真危险；他为改变这样的处境，提出的一个主要药方就是：要求政府
给农民国民待遇。
我知道，这是李先生的主张，也是很多人的主张。实话说：对于这样的主张，
我是不赞成的。非常不赞成。
我的意思是：真给了农民国民待遇，依然解除不了农民的苦难；得到了国民
待遇，农民也不能指望过上好日子；解放农民的根本之道，是给农民公民待遇；
虽然在提法上仅是一字之差，却是一字值千金；农民是否得到公民待遇，是判断
农民是否得到解放的惟一标准一——我说惟一！
先说，何为国民待遇。中国加入了世贸组织，按照这个组织的规定，在经济
引用 走向共和中被删除的国父演讲
2007-12-25 1:54:38 阅读(116) 评论(8)
引用
lipei1231 的 走向共和中被删除的国父演讲
走向共和中国父的演讲，包含了他一生的梦想...........壮志未酬...........至于公映时被删除的原因，请大家看后自己思考吧....................