子非愚，焉知愚之乐

从李启铭案件想到的。。

    案件回放：李启铭1988年出生，是河北传媒学院08届播音主持专业的学生，两年制专科，在保定市电视台工作，其父亲是保定市公安局北市区分局主管刑侦的副局长，名叫李刚。在2010年10月16日晚上九点四十分左右，李启铭驾着黑色迈腾轿车在河北大学新校区的生活区，将穿着轮滑鞋的陈晓凤、张晶晶（均系河北大学工商学院２０１０级光信息科学与技术班学生）撞伤 ，然后不顾伤者死活，继续驾驶，去宿舍接他女朋友。接了女朋友后，原路返回被保安和同学截停。至于截停后，有没有叫嚣我爸是李刚，则不得而知了。因为网上有消息说，他只是想报给门卫知道，他爸爸是李刚，叫门卫打电话。另一个版本说他叫嚣着把伤者把车刮花了，并说我爸

     考虑问题是有深浅之分的。不同人有不同的考虑方式，结果会有不同。把这些不同的结果摆出来就有了维度，即深浅之分。打个比方说，对于学法律的人，看到一只狗咬伤了一个人，A想到用民法来调整，B想到用侵权法来调整，C想到的是狗的主人承担侵权责任，而且这种责任是推定过错责任，这三种想法就反映出对一个事情的法律维度不一样。

如果这是事实的话，那么从A思考到B的话就需要动力了。这个动力是由谁来提供呢？我们从哪里获取这些精神力量呢？是否是有上帝已经把所有的关系都理解好，只不过是让我们来挖掘和体验呢?然后我们只有屏息凝气才能与上帝接触呢？但是，上帝的维度是否又统一呢？如果上面一个例子中，狗咬人太多了，需要用刑法来调整，那上帝想到吗？还是我们想得不够深入？谁知道啊？

    考了第七次的司法考试，终于考过了。没有一个考试能令我感到那么的无奈过，痛心过和彷徨过。下面回顾七次的司法考试成绩：

 对于每一个学科，从教科书到论文到论述或解决最后的问题，应该是一个怎么样的逻辑过程呢？

是否可以这样理解，即每一门学科都是上帝（或叫先知，或叫神）预知的了，我们的思考正是无限的接近神，神是存在于每个人的心中，只要我们放足够的安静的时间去思考的话，我们就能感觉到神的存在，并知道思考的方向和轨迹。只要我们克服恐惧，欲望和贪婪，我们就能够掌握正确的方向。

教科书告诉我们的是基本的概念，这门学科的基本问题和叙述。例如民法教科书首先从民法的概念讲起，然后是原则，然后是总则部分，包括民事法律关系，民事法律行为，期间和送达，不可抗力，然后是物权部份，债权部份，知识产权