悟

前两天得知南京某楼盘即将开盘，均价两万多。很长时间没有关心房价，一开始对这个价格有点麻木，等拿到户型图，随便一算，一套房子至少也得要两三百万才能买下来，毛坯、非别墅。

心里默算着这个令人恐惧的数字，更多的却是尴尬和无语。单首付资金就远超我前两年购房的全款，更遑论贷款，贷得起也还不起。如果说城市的准入门槛在提高，我晚两年买房的话，肯定也是被南京城赶回老家的一员。

可能是我的收入近两年涨得太慢，可能是其他人近两年的收入涨得太快，动不动需要贷款百万的房子不是豪宅，而是普通商品房，南京城的房子难道真的如任大炮所言“开发商的房子就是为富人盖的吗”？如果果真如此的话，那谁在给普通老百姓盖房子，盖好的房子又在哪里？

《波斯王子·时之刃》与美国传统大片英雄拯救历史题材一脉相承，但在细节的处理上出现了稍许变化，传达了西方世界部分人对自身价值观的重新审视。

在波斯王国对阿拉木特的战争上，导火索是经不起推敲的“武器问题”，这与美国攻打伊拉克何其相似，区别只不过是一个在“扩散武器”，一个是在“制造武器”。在问题的发现上，虽然有点突兀有点牵强，但还是直截了当的指明：利益所在。达斯坦的王叔尼扎姆制造假象的目的在于攻城，攻城的目的在于取得时之刃，取得时之刃的目的在于回到过去，回到过去的目的在于改变历史，改变历史的目的在于让自己顺利登上王位。一环套一环，战争的目的不在于“武器”和征服，而是利益。

在英雄人物的塑

从3月底开始准备，到今天，算起来已经5个月了。

从6月初正式提交材料，到今天，已经3个月了。

今天我打电话到社区的计划生育科，得到的消息是，我们的申请还在他们那里没有报上去。

当然，其中也有我们的原因。上个星期，社区要我们提供双方父母的证明，证明他们都只生过一个小孩。今天我就问办事人员：为什么独生子女证都给你们了，还要开证明？

再说，通过正常的户籍查询，他们应该很容易就能搞清我们的父母到底有没有超生。

2010年8月29日下午4点，儿子终于起床了，坐在痰盂上把奶喝完，不忘跟我得瑟一下：“爸爸，我把奶都喝完了。”

算了下时间，在幼儿园下班前还能敢过去，我和老婆还要老妈赶紧把他弄起来奔出去。30号就要正式报到，过去算是给他熟悉一下环境，虽然有点急匆匆的。

路上问他到幼儿园后要干什么？

他说：要听老师话，要好好学习。

前段时间我对他发了一次脾气，吃饭的时候我妈喂他，他不好好吃饭，结果我一气之下不肯喂他吃饭，要他自己吃饭，结果老爸看不下去了，气跑了。

夜读经书，《佛所行赞》云：贤妃美容貌，窈窕淑女姿，瑰艳若天后，同处日夜欢。

原来释迦牟尼佛竟是有妃有子的。菩萨此刻心中很是惶恐不安，乃至于先前“执念”有所动摇。

菩萨唯恐行差踏错，对你不起，又恐修真不成梦亦是空。如经所云，佛是空，菩萨亦为空，反误了活佛菩萨大好年华，为后人耻笑。

菩萨现今非常艳羡那些居士，不必如我这般矛盾，亦艳羡经中以恶以怪者修身得道者。不知活佛菩萨能否有此幸运。

瑰艳若天后，同处日夜欢。佛祖尚且不掩饰心中所喜所爱，日夜所欢，为何今我之世，却诸多戒律？菩萨非浪荡人家，也非如寻常百姓般乐趣生活，但怨念既生，菩萨心中不甘哩。

之前我写过一篇随笔，大概是写星云大师幼年关于父亲的一个遗憾，搜索之下，未找到结果，前几天看了一些书，终于找到答案。

星云大师父亲失踪之前在浙江从商，后遇抗日战争，返乡途中失踪，其母带着星云大师四处找寻，无果。后推断当为日军所杀害。

路遇南京栖霞寺，为礼上开大师收为弟子。大师年20返乡探亲，后于49年随僧侣救护队去台。

若干年后，大师竟能通过种种关系寻得失散日久的母亲及姐弟，实属不易。

菩萨：

今日午课后，我在菩提树下倾听鸟儿的鸣叫，稍一动弹，均惊飞而去。

望着杳无的踪迹，我只能在院墙内发呆。鸟儿尚可如愿或去或留，而我礼佛，做功课，生，老，病，死，如笼中的鸟儿一般，出不了这个院墙。

我终究还没有达到心如止水的境界，所以，总期望知道院墙之外是什么，即便明知院墙之外还是院墙。菩萨，佛自认尚未成佛，怕是要拖累你了。

不过院墙又有另一个好，它使我不能去所欲去，行所欲行，将身形拘谨在方寸之内，却也使我的心神可旁骛到千里之外。思念之心弥坚，渴望之情愈切，日滋夜长，更加茁壮。

佛：

相对寻常儿女，我这样对你，或许真的对你不起，让你很委屈，所以我很高兴你能理解我的想法。

我们很悲哀，但是又很庆幸，因为我们都是佛门子弟。还记得受戒前，我枯坐在山台之上，每一睁眼，戒律大师便大声喝止，拳棒相加：看什么看，大千世界，无一物是你的。菩萨害怕得赶紧闭上眼睛，戒律大师又高声喝止，拳棒相加：睁开你的眼睛，看清楚，大千世界哪一样是你的。

我在山台上顿悟的那一刻，不曾看到你，但冥冥之中知晓，大千世界，无一物是我的，你却是我的。

菩萨：

你心中所想，我何尝不知？

你我同为空门，情爱之事本为须断之根。但，你我既有此劫，或破或立，不过今生之事。

红尘眷属，心知俱多空相，仍难遏贪、嗔、痴念。痴缠滥打，纵肉之欲非我所愿，但求欲见君时得见君，君喜君悲均在旁。

普天之下，莫非佛子。率土之滨，莫非尘世，你我不过沧海一粟，无关痛痒。因执念而异他，缘而已，故爱之、惜之、痛之、苦之。

我心动，菩萨心动。菩萨心动，我心亦动。菩萨之意，勿拘泥于聚短离长，守望之间，菩萨在，佛亦在，菩萨不在，佛亦亡。

佛已知菩萨心意，佛岂会迷而不悟？离即是聚，亡即是生，儿女情长，俗世之事，菩萨与佛，当殊此类。

 佛：

书信已收悉，佛心已至我心，切切之余颇多烦恼。

凡心肉长，难脱尘世跌宕；俗爱浅恨，一堕阿鼻地狱。

寻常儿女，纵于一世情长，不免贪、嗔、痴，你我前世冤孽，今生得续，又岂敢执迷？

论心，上羡比翼双飞鸟，下慕缠绵连理枝；论意，恨不一夜白了青丝，伴佛了却流水今生。

或远或近，一念之间而已。

佛心有菩萨，菩萨心亦有佛。佛心动，菩萨又何尝不如是？佛心知我心，远亦是近，别亦是随。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？

菩萨每观明月，知佛亦在观。光照菩萨，光亦照佛，远或是近，如是而已。

菩萨不苟痴男怨女，不苟长相厮守。知佛，念佛，而菩萨亦知佛知菩萨，念菩萨，足矣。

若干年前，你小我也小。时常，淘气的我会跑到对面的庵子附近玩，那个不许任何男性靠近的神秘地方，对我有着致命的吸引力。
后来，偶尔在庵外可以看到同样孤独的你，于是我认识了你。
我们究竟是怎么相识的，现在我已经记不清楚，只知道，那时我要和你做朋友，你说：不可以，将来我是要做菩萨的，不能和你这个臭男人在一起。
那时，我还不知道臭男人是什么意思，甚至为此我还有点自卑，现在想来，那时的你，大概也不知道什么是臭男人吧。
好强，自尊的我，辩驳说：不，我不是臭男人，将来我是要成佛的。
当时的你的表情，很是诧异：你真的是佛？那真是太好了，师傅告诉我，我们要与佛为友。
于是，想要做菩萨的你和空口成佛的我成了朋友，瞒着我们彼此的师傅。

随着日子一天天过去，我们一天天长大，你没变成菩萨，我也没成佛。我们的见面次数越来越少，也越来越难，很多时候，我只能远远的望你，你也只能偷偷的看我，那时候，我的心很痛，远在天边近在眼前的感觉，不过如此。

前天我带着儿子一起洗澡，顺便示范给他看如何站着嘘嘘。

不想这小东西看了一会竟用手去接……

巨寒无比

今天的现代快报，比较详细的介绍了黄埔鑫园物业之争的前前后后，当然，我们永远都不会弄清其中的真相，不过，我要说，种种物业乱象，政府脱不了干系，为什么，且听我一一道来。

不要相信物业，哪怕他是仁恒、万科，至少在我心目中，南京没有好的物业，大家所谓的“好”，也不过是矮子里面找将军而已，试问哪家物业敢拍着胸脯说：老子是为全心全意为业主服务的，没干过伤害业主利益的事，没在业委会里安钉子搞分化？

突然反应过来，其实每个物业都会这么拍胸脯的，因为他们脸皮厚，信口雌黄，编谎扯蛋根本不用打草稿。

若干年前，曾经租住过南京的一些老小区

前段时间公司组织去上海世博参观，我在摩纳哥馆看了一个三分钟的短片，启发良多。

短片中再现了这个不足2平方公里的弹丸之地，随着时代发展，有的地方因势造型保留古迹，有的地方推倒重建很多回，关于未来的建筑形态也是沧桑巨变。这个短片给我的思考是深刻的。我不清楚摩纳哥的每一次重建是否都有反对的声音，但是短片的进程只说明了一点——历史发展趋势不可阻挡，新的文化取代旧的文化是社会历史发展的必然。

南京作为六朝古都，历史文化遗产很丰富，地上地下的文物举不胜举，有关文物破坏的新闻也屡见于报端，尤其是近期关于老城南的留与存，争议很多。年前的时候，我去中山东路南京图书馆，在负一楼看到有一个六朝遗迹展厅。

最近，宝宝总是在睡觉的时候拖着我一起睡觉。

今天晚上，宝宝在床上突然抱着我的脑袋亲了一口，说：我最喜欢亲你了。

虽然明知道这很可能是小人精哄我开心的话，心里还是有特别的暖意，小家伙很狡猾呢，至少比我会说话。