[置顶] 恭恭敬敬做人做事～20120201
2010-12-19 11:37:40 阅读4105 评论4 192010/12 Dec19
20120201，壬辰年正月初十～【何谓恭敬】啥时候都恭恭敬敬，人在职场就好混，企业在市场就好发展。恭敬有俩意思：一是待人，孔子的要求是“居处恭，执事敬，与人忠”；二是待领导，孟子的说法“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬”。好好规劝领导，别到处抱怨领导不咋滴，那就是“贼”啦。先作人，“信而后谏”，领导才听得进去哦。
20120126，辛卯年腊月廿八，大寒，兔年最后一个节气啦～【如何对待“异端”？】异端，异于常态的极端言行也。子曰：攻乎异端，斯害也已。历来有三种解读：1，异端得灭，那都是祸害；2，兼听则明，禁止异端声音，将有大危；3，一门心思去追逐异端，以偏执为个性，会损害到你自己。～联系到和而不同及中庸理念，我更认同第3种解读。龙年了，让咱都更厚道些吧。
20111128，辛卯年十一月初四～【何谓“良知”】时下，指责别人缺乏良知的，很多。缺良知，表现为“装”。装孙子的、装大尾巴狼的、装天真的、装满腔正义的……很多，微博上尤其多。标签感越强的，装的成分越多。其实，“良知”出自孟子的定义：“孟子曰：人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也。敬长，义也。无他，达之天下也。”就是发乎本心、本性，“生而知之”的意思。少装！
2011106，辛卯年十月十一 【尊贤者王】荀子：故尊贤者王，贵贤者霸，敬贤者存，慢贤者亡，古今一也！～～联想老副总愿意让年轻同志起来，愿意把他们扶上马送一程，那是因为他们确实知道，新的苹果下来第一筐会送给他们……我们本着这个想法，会把我们的事业做的越来越大，变成一个没有家族的家族企业
20120126，辛卯年腊月廿八，大寒，兔年最后一个节气啦～【如何对待“异端”？】异端，异于常态的极端言行也。子曰：攻乎异端，斯害也已。历来有三种解读：1，异端得灭，那都是祸害；2，兼听则明，禁止异端声音，将有大危；3，一门心思去追逐异端，以偏执为个性，会损害到你自己。～联系到和而不同及中庸理念，我更认同第3种解读。龙年了，让咱都更厚道些吧。
20111128，辛卯年十一月初四～【何谓“良知”】时下，指责别人缺乏良知的，很多。缺良知，表现为“装”。装孙子的、装大尾巴狼的、装天真的、装满腔正义的……很多，微博上尤其多。标签感越强的，装的成分越多。其实，“良知”出自孟子的定义：“孟子曰：人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也。敬长，义也。无他，达之天下也。”就是发乎本心、本性，“生而知之”的意思。少装！
2011106，辛卯年十月十一 【尊贤者王】荀子：故尊贤者王，贵贤者霸，敬贤者存，慢贤者亡，古今一也！～～联想老副总愿意让年轻同志起来，愿意把他们扶上马送一程，那是因为他们确实知道，新的苹果下来第一筐会送给他们……我们本着这个想法，会把我们的事业做的越来越大，变成一个没有家族的家族企业
弟子规与职场智慧
2012-5-19 1:54:48 阅读1233 评论0 192012/05 May19
弟子规与职场智慧
主课程：1天，2天
讲座&论坛：半天
一，课程背景
“什么都不像什么”!
这是对当今社会各种人的典型评价：家长不像家长像孙子，孩子不像孩子像皇上；老板不像老板像豺狼，员工不像员工像刺猬；领导不像领导像戏子，下属不像下属像屁精；大夫不像大夫像卖药的，患者不像患者像黑社会；老师不像老师像人贩子，学生不像学生像变形金刚；没结婚的像结婚的一样同居，结婚的像没结婚的一样分居；动物像人一样穿衣服，人像动物一样露着肉；小孩像大人一样假成熟，大人像小孩一样装幼稚；女人像男人一样爷们，男人像女人一样娘们；没钱的像有钱的一样装富，有钱的像没钱的一样装穷……
简而言之：该干嘛不干嘛。
论语记载，“子曰：不在其位，不谋其政。曾子曰：君子思不出其位。”周易·艮卦有“君子以思不出其位”。而现在人最大的问题就是：不知道自己“位”在何处。其实，如果每个人都知道自己是谁，该干嘛，把自己该做的事做好、做到位，“躬自厚而薄责于人”，则，组织的执行力一流，社会和谐安宁。
所以，当今社会，人人都须重读、精读《弟子规》。
中央党校老教授任登第建议各级领导干部认真学习《弟子规》，“人民群众是我们的衣食父母，把对父母的爱扩大到对人民的爱，必然会全心全意为人民服务。这也是天经地义的。一个不忍心损伤自己父母利益的人，怎么能损伤人民的利益呢？只要把这些道理弄清楚了，并且能够付诸行动，很多问题就可以得到解决”。
黑帮老大、桑拿中心老板、明星戏霸、恶毒媳妇、无良菜农、
主课程：1天，2天
讲座&论坛：半天
一，课程背景
“什么都不像什么”!
这是对当今社会各种人的典型评价：家长不像家长像孙子，孩子不像孩子像皇上；老板不像老板像豺狼，员工不像员工像刺猬；领导不像领导像戏子，下属不像下属像屁精；大夫不像大夫像卖药的，患者不像患者像黑社会；老师不像老师像人贩子，学生不像学生像变形金刚；没结婚的像结婚的一样同居，结婚的像没结婚的一样分居；动物像人一样穿衣服，人像动物一样露着肉；小孩像大人一样假成熟，大人像小孩一样装幼稚；女人像男人一样爷们，男人像女人一样娘们；没钱的像有钱的一样装富，有钱的像没钱的一样装穷……
简而言之：该干嘛不干嘛。
论语记载，“子曰：不在其位，不谋其政。曾子曰：君子思不出其位。”周易·艮卦有“君子以思不出其位”。而现在人最大的问题就是：不知道自己“位”在何处。其实，如果每个人都知道自己是谁，该干嘛，把自己该做的事做好、做到位，“躬自厚而薄责于人”，则，组织的执行力一流，社会和谐安宁。
所以，当今社会，人人都须重读、精读《弟子规》。
中央党校老教授任登第建议各级领导干部认真学习《弟子规》，“人民群众是我们的衣食父母，把对父母的爱扩大到对人民的爱，必然会全心全意为人民服务。这也是天经地义的。一个不忍心损伤自己父母利益的人，怎么能损伤人民的利益呢？只要把这些道理弄清楚了，并且能够付诸行动，很多问题就可以得到解决”。
黑帮老大、桑拿中心老板、明星戏霸、恶毒媳妇、无良菜农、
课纲：以德爲人，以德服人
2012-5-10 21:44:20 阅读915 评论0 102012/05 May10
以德爲人，以德服人
主课程：1天
讲座&论坛：半天
一，课程背景
【过去的中国人】什么是真正的中国人？真正的中国人就是有着赤子之心和成年人的智慧、过着心灵生活的这样一种人。难怪一位外国朋友这样说：作为外国人，在日本居住的时间越长，就越发讨厌日本人。相反，在中国居住的时间越长，就越发喜欢中国人。——辜鸿铭
【现在的中国人】医患关系紧张，劳资关系紧张，上下级关系紧张，同事关系紧张，夫妻关系紧张，父母孩子关系紧张，公务员和群众关系紧张，城管和小贩关系紧张，媒体和明星关系紧张，“公知”和“五毛”关系紧张，“煤老板”、“温州炒房团”和全国人民关系都紧张^_^……温家宝总理在政府工作报告中説，当今社会需要“加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育，做好青少年思想道德教育工作，努力形成知荣辱、讲正气、守诚信、作奉献、促和谐的良好风尚。”
当今种种时弊，一言以蔽之：缺德。
社会，因缺德而失和。有三种表现：一是纵容多元化而缺失共识，二是鼓励个性而导致严重的自私自利，三是过分依赖制度管理而忽视凝聚人心。
缺德怎么办？
孔子2500年前就讲过了：“教之！”
以什么标准教？
曾子説：“为人君，止于仁。为人臣，止于敬。为人父，止于慈。为人子，止于孝。与国人交，止于信。”（君臣，用今天的话来讲，就是上下级关系而已）
二，课程目标
1. 德，即价值观共识。以德爲人，以德服人，则殊途同归，百虑一致，敬忠以劝，在位谋政，快樂工作，阖家幸福。
主课程：1天
讲座&论坛：半天
一，课程背景
【过去的中国人】什么是真正的中国人？真正的中国人就是有着赤子之心和成年人的智慧、过着心灵生活的这样一种人。难怪一位外国朋友这样说：作为外国人，在日本居住的时间越长，就越发讨厌日本人。相反，在中国居住的时间越长，就越发喜欢中国人。——辜鸿铭
【现在的中国人】医患关系紧张，劳资关系紧张，上下级关系紧张，同事关系紧张，夫妻关系紧张，父母孩子关系紧张，公务员和群众关系紧张，城管和小贩关系紧张，媒体和明星关系紧张，“公知”和“五毛”关系紧张，“煤老板”、“温州炒房团”和全国人民关系都紧张^_^……温家宝总理在政府工作报告中説，当今社会需要“加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育，做好青少年思想道德教育工作，努力形成知荣辱、讲正气、守诚信、作奉献、促和谐的良好风尚。”
当今种种时弊，一言以蔽之：缺德。
社会，因缺德而失和。有三种表现：一是纵容多元化而缺失共识，二是鼓励个性而导致严重的自私自利，三是过分依赖制度管理而忽视凝聚人心。
缺德怎么办？
孔子2500年前就讲过了：“教之！”
以什么标准教？
曾子説：“为人君，止于仁。为人臣，止于敬。为人父，止于慈。为人子，止于孝。与国人交，止于信。”（君臣，用今天的话来讲，就是上下级关系而已）
二，课程目标
1. 德，即价值观共识。以德爲人，以德服人，则殊途同归，百虑一致，敬忠以劝，在位谋政，快樂工作，阖家幸福。
课纲：治心之道
2012-5-8 0:27:57 阅读1069 评论0 82012/05 May8
治心之道
主课程：1天
讲座&论坛：半天
一，课程背景
国学越来越热，EMBA也要加儒、道、佛内容。这些几千年的老古董对企业管理真的有用么？
有！最主要的用处就在于：治人之心。
孟子：得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。
曾国藩：治心，以广大二字为药。
孙中山：吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日；吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也。心之为用大矣哉！夫心也者，万事之本源也。
海航集团创始人陈峰：管理就是管人，管人就是管心。如何管心？…中学为体，西学为用。
阴符经：天性，人也。人心，机也。
二，课程目标
1. 得人心者得天下。那么，如何得人心？
2. 【留人乎？留心乎？】企业常说：情感留人，事业留人，待遇留人。真的管用么？持续管用么？现实是：升职，加薪，奖金，期权……各种手铐都用上了，人还是留不住。怎么办？
3. 涨不了工资，还想留住人才，可能么？可能！怎么办？
4. 【他们到底想要什么？】韩信和赵云，两种职业经理人典型：刘邦説“吾不如”张良、萧何、韩信，但是能用这三杰。可是，为什么韩信当初拒绝了实力更大的项羽，一定要跟混混出身的刘邦干呢？在《三国演义》中，赵子龙将军优秀而完美。他为什么会死心塌地跟着实力最弱的刘备？
5.
主课程：1天
讲座&论坛：半天
一，课程背景
国学越来越热，EMBA也要加儒、道、佛内容。这些几千年的老古董对企业管理真的有用么？
有！最主要的用处就在于：治人之心。
孟子：得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。
曾国藩：治心，以广大二字为药。
孙中山：吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日；吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也。心之为用大矣哉！夫心也者，万事之本源也。
海航集团创始人陈峰：管理就是管人，管人就是管心。如何管心？…中学为体，西学为用。
阴符经：天性，人也。人心，机也。
二，课程目标
1. 得人心者得天下。那么，如何得人心？
2. 【留人乎？留心乎？】企业常说：情感留人，事业留人，待遇留人。真的管用么？持续管用么？现实是：升职，加薪，奖金，期权……各种手铐都用上了，人还是留不住。怎么办？
3. 涨不了工资，还想留住人才，可能么？可能！怎么办？
4. 【他们到底想要什么？】韩信和赵云，两种职业经理人典型：刘邦説“吾不如”张良、萧何、韩信，但是能用这三杰。可是，为什么韩信当初拒绝了实力更大的项羽，一定要跟混混出身的刘邦干呢？在《三国演义》中，赵子龙将军优秀而完美。他为什么会死心塌地跟着实力最弱的刘备？
5.
怀念瞬逝在复兴中国文化道路上的伙伴----梁佳平老师
2012-1-19 19:09:36 阅读534 评论0 192012/01 Jan19
新易国学管理团队老师们的追思！
闻佳平老师病逝，痛至此时久久不能释怀。初识佳平，是在2005年，我们还都是踌躇满志的青年。他那浓眉大眼的样子，口若悬河的谈吐，爽朗热情的性格，给我留下深刻的印象。深入的交往，对佳平有了更多了解。祖籍中原的他，骨子里充满着中国人特有的智慧，对各种事物的解读常常受到众人称道；久居成都，又使得他处事临危不乱，有着与年龄不相符的成熟与稳重。缘分使然，佳平随后进入了我们的国学管理团队，他深厚的鬼谷研究功底获得了团队其他老师的赞叹，并以其充满激情的控场能力和幽默风趣的演讲风格博得了听课学员的一致认可。
佳平染病住院，事发突然，病情恶化迅速，期间探望，数次有好转迹象，以为上天怜爱给予生机再发，心喜万分，祈祷不断。然而，一切终成泡影，斯人终去。佳平这次病重，经历了常人无法想象的痛楚和折磨，但他人生的最后一次演出却让我如此的惊异：他是如此的坚强，多么渴望能够康复起来，不管是病情发展恶化的哪个阶段，他都坦然笑对，时而风趣调侃，让生者安然；他是如此的敬业，病情稍有缓解，就迫不及待地说何日重返讲坛，甚至在最初入院还憧憬着一周后即将到来的新年论坛进行演讲；他是如此的至孝，始终不愿让父母得知自己病重的消息，以免身体不好的父母难以承受如此打击，及至无力回天又坚持最后的信念，在全氧维持的救护车上历经十余小时返回故乡，回到父母的怀抱。
结识梁老师，是一种幸运，能够得到他诸多启发和帮助，与他共同交流中国文化、探讨课程讲授经验的情景历历在目，在此对他表示衷心感谢，无以回报；失去梁老师，是一种痛惜，如此英年不在，实在感到天地不公，与他闲谈阔论人生百态、同游共聚欢乐时光犹在昨日，在此愿他音容永存，难再言表。
闻佳平老师病逝，痛至此时久久不能释怀。初识佳平，是在2005年，我们还都是踌躇满志的青年。他那浓眉大眼的样子，口若悬河的谈吐，爽朗热情的性格，给我留下深刻的印象。深入的交往，对佳平有了更多了解。祖籍中原的他，骨子里充满着中国人特有的智慧，对各种事物的解读常常受到众人称道；久居成都，又使得他处事临危不乱，有着与年龄不相符的成熟与稳重。缘分使然，佳平随后进入了我们的国学管理团队，他深厚的鬼谷研究功底获得了团队其他老师的赞叹，并以其充满激情的控场能力和幽默风趣的演讲风格博得了听课学员的一致认可。
佳平染病住院，事发突然，病情恶化迅速，期间探望，数次有好转迹象，以为上天怜爱给予生机再发，心喜万分，祈祷不断。然而，一切终成泡影，斯人终去。佳平这次病重，经历了常人无法想象的痛楚和折磨，但他人生的最后一次演出却让我如此的惊异：他是如此的坚强，多么渴望能够康复起来，不管是病情发展恶化的哪个阶段，他都坦然笑对，时而风趣调侃，让生者安然；他是如此的敬业，病情稍有缓解，就迫不及待地说何日重返讲坛，甚至在最初入院还憧憬着一周后即将到来的新年论坛进行演讲；他是如此的至孝，始终不愿让父母得知自己病重的消息，以免身体不好的父母难以承受如此打击，及至无力回天又坚持最后的信念，在全氧维持的救护车上历经十余小时返回故乡，回到父母的怀抱。
结识梁老师，是一种幸运，能够得到他诸多启发和帮助，与他共同交流中国文化、探讨课程讲授经验的情景历历在目，在此对他表示衷心感谢，无以回报；失去梁老师，是一种痛惜，如此英年不在，实在感到天地不公，与他闲谈阔论人生百态、同游共聚欢乐时光犹在昨日，在此愿他音容永存，难再言表。
中国文化复兴的志愿者离去了---怀念梁佳平老师
2012-1-19 19:08:12 阅读436 评论0 192012/01 Jan19
许文胜教授对佳平的追思
昨天得悉佳平的去世，我内心感到非常伤感同时也很感慨。我们国学团队是在2004年形成的。在我的印象中,认识佳平是在2005年。他也是继孙老师之后第二个加入国学团队的优秀老师。记得当年, 佳平还很年轻, 对未来有很多的向往。他自身对中国传统文化就非常感兴趣同时对鬼谷子文化有强烈的热爱并在这一领域有很深的研究。在那个时期，佳平也跟我学习了易学方面的知识与在管理方面的应用。他当时与我们合作，在四川省做了很多的推广工作，将易学管理应用到很多的优秀企业经营中。佳平一直以来很想从事这个领域的工作。虽然他原来也没有考虑过做老师，但后来与我们团队一起工作，发现做老师一个是传播知识,更重要的是完成自我价值的实现，所以在05年后佳平就逐步进入到了这个国学团队。
在这个团队,他主要从事了两个方面的工作。一个是跟我研习易经的应用与管理，并将其应用在企业的管理层面。另一方面是他将所研究的鬼谷子智慧与文化发扬光大。
由于长期以来，中国教育对传统文化的忽视，以及对传统文化的研究不到位，这个因素导致了很多中国文化的研究者基本上就是从训古入手。也就是，就书本说书本,就文字说文字，就理论说理论而没有真正地参透中国文化的内在价值，将其与现代应用结合在一起。我们团队的特点就是每一位老师都有实践性，都有这种结合能力。而佳平就是将鬼谷子文化与智慧应用在企业与社会实践中的优秀者。实际上一个好的活的理论，真正有价值的理论是在任何时候都是可以应用的，而不是停留在书本与文字上的状态。所以经过这么多年与佳平的沟通与磨合，我们已达到了很好的默契。这些年来，佳
昨天得悉佳平的去世，我内心感到非常伤感同时也很感慨。我们国学团队是在2004年形成的。在我的印象中,认识佳平是在2005年。他也是继孙老师之后第二个加入国学团队的优秀老师。记得当年, 佳平还很年轻, 对未来有很多的向往。他自身对中国传统文化就非常感兴趣同时对鬼谷子文化有强烈的热爱并在这一领域有很深的研究。在那个时期，佳平也跟我学习了易学方面的知识与在管理方面的应用。他当时与我们合作，在四川省做了很多的推广工作，将易学管理应用到很多的优秀企业经营中。佳平一直以来很想从事这个领域的工作。虽然他原来也没有考虑过做老师，但后来与我们团队一起工作，发现做老师一个是传播知识,更重要的是完成自我价值的实现，所以在05年后佳平就逐步进入到了这个国学团队。
在这个团队,他主要从事了两个方面的工作。一个是跟我研习易经的应用与管理，并将其应用在企业的管理层面。另一方面是他将所研究的鬼谷子智慧与文化发扬光大。
由于长期以来，中国教育对传统文化的忽视，以及对传统文化的研究不到位，这个因素导致了很多中国文化的研究者基本上就是从训古入手。也就是，就书本说书本,就文字说文字，就理论说理论而没有真正地参透中国文化的内在价值，将其与现代应用结合在一起。我们团队的特点就是每一位老师都有实践性，都有这种结合能力。而佳平就是将鬼谷子文化与智慧应用在企业与社会实践中的优秀者。实际上一个好的活的理论，真正有价值的理论是在任何时候都是可以应用的，而不是停留在书本与文字上的状态。所以经过这么多年与佳平的沟通与磨合，我们已达到了很好的默契。这些年来，佳
许文胜解密2012财富密码
2012-1-17 12:30:38 阅读1505 评论2 172012/01 Jan17
1月13日，华夏银行北京分行邀请到清华大学中国管理研究中心的许文胜教授，就刚刚到来的2012年，从国家政策领域、社会经济领域、个人投资领域三个层面的发展趋势进行了分析。
许教授认为，从《易经》理论体系的角度分析，新的一年影响我们的易象结构发生了转变，形成了新的模型，即“乾”卦模型。那么我们将如何运用现代易学理论应对我们的工作、学习、商业各个方面的变化呢？
●用祖先智慧做趋势分析
许文胜教授首先表示，《易经》是研究宇宙间所有事物发展的规律。在中国，作为中国文化的哲学思想——儒、释、道三个体系，又是深刻受到易经哲学思想的影响。就儒家思想而言，最核心的东西均来源于《易经》，而孔子为《易经》而做的注解——《易传》，更是名垂青史。
回顾刚刚过去的2011年，许文胜教授认为，这是让我们深刻感受到“缺、争、娱、损”的一年。国家重视紧缩政策、食品的安全问题、加大西部开发、地区性冲突争端多发、出境旅游消费市场活跃、金融服务产品种类增多等方面都符合了中国文化本源——易经所对应的自然规律，又一次证明了中国祖先的非凡智慧。
当然任何趋势分析不可能尽善尽美，因此有些方面判断并非完全精准。比如“大盘浮动在两个千点之间”，实际在整年的大盘走势中达到了一个千点的浮动，而没有到达两个千点。但如果对于今年的预测仔细关注的话，应该发现运用易经原理印证的事件能够达到80%以上的准确率。
●经济趋势面临正反机遇
对于过去的一年，许文胜教授看到年初很多经济学家、券商机构对于2011年经济趋势或股市
许教授认为，从《易经》理论体系的角度分析，新的一年影响我们的易象结构发生了转变，形成了新的模型，即“乾”卦模型。那么我们将如何运用现代易学理论应对我们的工作、学习、商业各个方面的变化呢？
●用祖先智慧做趋势分析
许文胜教授首先表示，《易经》是研究宇宙间所有事物发展的规律。在中国，作为中国文化的哲学思想——儒、释、道三个体系，又是深刻受到易经哲学思想的影响。就儒家思想而言，最核心的东西均来源于《易经》，而孔子为《易经》而做的注解——《易传》，更是名垂青史。
回顾刚刚过去的2011年，许文胜教授认为，这是让我们深刻感受到“缺、争、娱、损”的一年。国家重视紧缩政策、食品的安全问题、加大西部开发、地区性冲突争端多发、出境旅游消费市场活跃、金融服务产品种类增多等方面都符合了中国文化本源——易经所对应的自然规律，又一次证明了中国祖先的非凡智慧。
当然任何趋势分析不可能尽善尽美，因此有些方面判断并非完全精准。比如“大盘浮动在两个千点之间”，实际在整年的大盘走势中达到了一个千点的浮动，而没有到达两个千点。但如果对于今年的预测仔细关注的话，应该发现运用易经原理印证的事件能够达到80%以上的准确率。
●经济趋势面临正反机遇
对于过去的一年，许文胜教授看到年初很多经济学家、券商机构对于2011年经济趋势或股市
2012年个人趋势预测(中元4710年)
2012-1-15 21:25:50 阅读3163 评论3 152012/01 Jan15
面对抉择的中元4710年——西元2012年趋势分析(个人领域)
西元2012年，中元4710年，从《易经》理论体系的角度分析，影响我们的易象结构发生了转变，形成了新的模型，即“乾”卦模型，全年整体的走势近似于“○”的态势。
乾卦：为贵尊，为长久，为努力，为强权，为道德……,今年世界发生的国家现象应与这些概念有关。
关键词：自强不息，功成身退，以退为进
关注语：老骥伏枥，志在千里；一将功成万骨枯
关注数字：1、9、8、7、17
关注人群：老年男性、少年男性
关注时间：傍晚
言行
危言危行，言路口径收窄，评论实名自律。注重传统价值与言行规范，道德回归需求强烈，建议形成伦理道德委员会。
家庭
家庭和睦、男外女内成为流行观念，注重婚姻圆满长久的榜样多，离婚率降低，老龄化及敬老引发热议，人口出生率成关注问题，子女教育回归传统形式需求大。
西元2012年，中元4710年，从《易经》理论体系的角度分析，影响我们的易象结构发生了转变，形成了新的模型，即“乾”卦模型，全年整体的走势近似于“○”的态势。
乾卦：为贵尊，为长久，为努力，为强权，为道德……,今年世界发生的国家现象应与这些概念有关。
关键词：自强不息，功成身退，以退为进
关注语：老骥伏枥，志在千里；一将功成万骨枯
关注数字：1、9、8、7、17
关注人群：老年男性、少年男性
关注时间：傍晚
言行
危言危行，言路口径收窄，评论实名自律。注重传统价值与言行规范，道德回归需求强烈，建议形成伦理道德委员会。
家庭
家庭和睦、男外女内成为流行观念，注重婚姻圆满长久的榜样多，离婚率降低，老龄化及敬老引发热议，人口出生率成关注问题，子女教育回归传统形式需求大。
2012年社会领域趋势分析(中元4710年)
2012-1-15 21:22:30 阅读2726 评论0 152012/01 Jan15
面对抉择的中元4710年——西元2012年趋势分析(社会领域)
西元2012年，中元4710年，从《易经》理论体系的角度分析，影响我们的易象结构发生了转变，形成了新的模型，即“乾”卦模型，全年整体的走势近似于“○”的态势。
乾卦：为第一，为慈善，为正直，为长寿，为古老……,今年世界发生的社会现象应与这些概念有关。
关注数字：1、9、8、17
关注颜色：赤色、金色、红色
关注人物：老年男性
天气候征
本年年初风寒，年中风热，年末风湿流行，因而本年以风为主要特色。天侯非常，春末尘雾严重。严防夏秋水量较大，海洋状况监测应加强。
（此主题为供学员研习之用）
社会现象
养老问题重点关注。过去不知名的成功者大量涌现，对权威的挑战吸引人的注意。西方国家挑衅越演越烈，严防侵略战争，富豪意外事件增多。
飞碟现象屡发，恐龙新证据被发现。过去掩盖的真相揭露，军用飞行器事故，防止西方领导人受到冲击，高级汽车的交通事故多发，高价值赔偿增多。
严防对的化学撞击引发能量大量释放，正统教育扩大，现实主义争议。高层事件多发且“扬于王庭”；男权主义引起社会关注。
西元2012年，中元4710年，从《易经》理论体系的角度分析，影响我们的易象结构发生了转变，形成了新的模型，即“乾”卦模型，全年整体的走势近似于“○”的态势。
乾卦：为第一，为慈善，为正直，为长寿，为古老……,今年世界发生的社会现象应与这些概念有关。
关注数字：1、9、8、17
关注颜色：赤色、金色、红色
关注人物：老年男性
天气候征
本年年初风寒，年中风热，年末风湿流行，因而本年以风为主要特色。天侯非常，春末尘雾严重。严防夏秋水量较大，海洋状况监测应加强。
（此主题为供学员研习之用）
社会现象
养老问题重点关注。过去不知名的成功者大量涌现，对权威的挑战吸引人的注意。西方国家挑衅越演越烈，严防侵略战争，富豪意外事件增多。
飞碟现象屡发，恐龙新证据被发现。过去掩盖的真相揭露，军用飞行器事故，防止西方领导人受到冲击，高级汽车的交通事故多发，高价值赔偿增多。
严防对的化学撞击引发能量大量释放，正统教育扩大，现实主义争议。高层事件多发且“扬于王庭”；男权主义引起社会关注。
2012年国家领域趋势分析(中元4710年)
2012-1-15 21:08:48 阅读3202 评论0 152012/01 Jan15
注：中元4710年的纪年方式非阳历纪年，而是“中华纪年”，是中国人文先祖--炎黄之黄帝令天文学家大挠创立的甲子纪年方式，而我们每年的趋势分析也是以此为主的农历为准的。如果您不太了解这个纪年的涵义，可以去（www.chinatao.org）了解中华民族为世界纪元和历法最早贡献的“黄帝纪年”。
面对抉择的中元4710年——西元2012年趋势分析(国家领域)
西元2011年——中元4709年，即将过去。回顾这一年，这是让我们深刻感受到“缺、争、娱、损”的一年。
国家重视紧缩政策、食品的安全问题、加大西部开发、地区性冲突争端多发、出境旅游消费市场活跃、金融服务产品种类增多等方面都符合了中国文化本源——易经所对应的自然规律，也符合了新易国学管理团队老师们2011年初对于今年的整体趋势分析（详见2011年1月11日许文胜博客《感叹转折的中元4709年－西元2011年趋势预测》 ） ，又一次证明了中国祖先的非凡智慧。
当然所有这些老师也有其研究的资深领域，任何趋势分析不可能尽善尽美，因此有些方面判断并非完全精准。比如“铁路运输会再次提高运营速度”，而实际在4月18日，我国铁路正式大面积提
面对抉择的中元4710年——西元2012年趋势分析(国家领域)
西元2011年——中元4709年，即将过去。回顾这一年，这是让我们深刻感受到“缺、争、娱、损”的一年。
国家重视紧缩政策、食品的安全问题、加大西部开发、地区性冲突争端多发、出境旅游消费市场活跃、金融服务产品种类增多等方面都符合了中国文化本源——易经所对应的自然规律，也符合了新易国学管理团队老师们2011年初对于今年的整体趋势分析（详见2011年1月11日许文胜博客《感叹转折的中元4709年－西元2011年趋势预测》 ） ，又一次证明了中国祖先的非凡智慧。
当然所有这些老师也有其研究的资深领域，任何趋势分析不可能尽善尽美，因此有些方面判断并非完全精准。比如“铁路运输会再次提高运营速度”，而实际在4月18日，我国铁路正式大面积提
2012，临事而惧，好谋而成
2012-1-2 22:59:28 阅读1113 评论0 22012/01 Jan2
【李明博2012寄语：临事而惧】韩总统李明博写"临事而惧"作新年寄语http://url.cn/4NcekH ～出自《论语》“子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”李总统是想提醒谁不要鲁莽行事，要用智慧解决问题么？或许心有戚戚，我前天微博说，2012，要用敬畏之心待之。呵呵
【2012，让我们学会敬畏】“无知者无畏！”“我是流氓我怕谁？”2012来了，想持久、更多的开心，就从学会敬畏开始吧。有所敬畏，才有所不为。有所不为，才有知足。知足常乐。孔子说，关于敬畏，你可以三选一：1，天命，宗教可也；2，偶像，够高大全的；3，圣人之言，如国学经典。我选3，故心态好^_^
【警惕文化领域的西化、分化阴谋】胡锦涛：我们必须清醒地看到，国际敌对势力正在加紧对我国实施西化、分化战略图谋，思想文化领域是他们进行长期渗透的重点领域。我们要深刻认识意识形态领域斗争的严重性和复杂性，警钟长鸣、警惕长存，采取有力措施加以防范和应对。http://url.cn/3Uey6f
【文化大同】坚持中国特色社会主义文化发展道路，必须继承和发扬中华优秀文化传统，大力弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化源远流长、博大精深，积淀着中华民族的深厚精神追求，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力，是发展中国特色社会主义文化的深厚基础。
【2012，让我们学会敬畏】“无知者无畏！”“我是流氓我怕谁？”2012来了，想持久、更多的开心，就从学会敬畏开始吧。有所敬畏，才有所不为。有所不为，才有知足。知足常乐。孔子说，关于敬畏，你可以三选一：1，天命，宗教可也；2，偶像，够高大全的；3，圣人之言，如国学经典。我选3，故心态好^_^
【警惕文化领域的西化、分化阴谋】胡锦涛：我们必须清醒地看到，国际敌对势力正在加紧对我国实施西化、分化战略图谋，思想文化领域是他们进行长期渗透的重点领域。我们要深刻认识意识形态领域斗争的严重性和复杂性，警钟长鸣、警惕长存，采取有力措施加以防范和应对。http://url.cn/3Uey6f
【文化大同】坚持中国特色社会主义文化发展道路，必须继承和发扬中华优秀文化传统，大力弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化源远流长、博大精深，积淀着中华民族的深厚精神追求，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力，是发展中国特色社会主义文化的深厚基础。
伟人，人，和禽兽
2011-12-27 1:47:56 阅读924 评论4 272011/12 Dec27
【毛泽东和邓小平的“世界”】何谓“世界”？界，空间也。世，时间也。古人以30年为一“世”，每12世（即360年）为一运。共和国的第一世，毛泽东带咱站起来。共和国的第二世，邓小平带咱们富起来。正在进行的第三世，中国人会“立”起来：立德，立身。何以立？唯文化而已。中华文化复兴，天时使然。
【感激毛泽东】1，三百万小米加步枪团队，依靠统一战线和几千万民工，赢了飞机大炮的八百万强势团队，得天下。不明白？请去延安看看；2，全国人民勒裤带造出两弹一星，人穷志横，才让孱弱之国有了发展空间。3，有过饿殍，但人口翻番，普及教育，故有今人口红利。今日精英们，少有家里的老大或独子吧！
【以人为本，首讲本分】12月25日惠州人力资本论坛上，有人问，一销售哪天若没出单则总结会上压力很大，是否经理太不以人为本，太不人性化？我说：以人为本，强调做人做事的根本。做员工的根本是什么？食君之禄，忠君之事。本分，是人之本，这是以人为本的核心。做人、做企业、做官，做事，首要的都是本分。
【转型需要儒家思想做支撑】12月25日，惠州市第四届人力资本高峰论坛暨2011年企业大型年会在惠州举办，知名儒家学者孙虹钢做主题演讲，他认为，珠三角企业在转型升级的大背景下，儒家思想可在企业管理中起到重要作用。http://url.cn/0HX7iJ ～不过，我说发年终奖多而且要求员工读《大学》的，是海航^_^
【行贿受贿，当抄没其家产！】俺很不靠谱地建议：1，行贿、受贿金额1万
【感激毛泽东】1，三百万小米加步枪团队，依靠统一战线和几千万民工，赢了飞机大炮的八百万强势团队，得天下。不明白？请去延安看看；2，全国人民勒裤带造出两弹一星，人穷志横，才让孱弱之国有了发展空间。3，有过饿殍，但人口翻番，普及教育，故有今人口红利。今日精英们，少有家里的老大或独子吧！
【以人为本，首讲本分】12月25日惠州人力资本论坛上，有人问，一销售哪天若没出单则总结会上压力很大，是否经理太不以人为本，太不人性化？我说：以人为本，强调做人做事的根本。做员工的根本是什么？食君之禄，忠君之事。本分，是人之本，这是以人为本的核心。做人、做企业、做官，做事，首要的都是本分。
【转型需要儒家思想做支撑】12月25日，惠州市第四届人力资本高峰论坛暨2011年企业大型年会在惠州举办，知名儒家学者孙虹钢做主题演讲，他认为，珠三角企业在转型升级的大背景下，儒家思想可在企业管理中起到重要作用。http://url.cn/0HX7iJ ～不过，我说发年终奖多而且要求员工读《大学》的，是海航^_^
【行贿受贿，当抄没其家产！】俺很不靠谱地建议：1，行贿、受贿金额1万
有的该枪毙，有的该挺
2011-11-6 14:08:59 阅读2100 评论3 62011/11 Nov6
【枪毙质监局】该“枪毙”的是我们的质监局，你不应该去“枪毙”美国，因为“狼就是要吃羊”的，这是它的本性。要“枪毙”的是内奸，没有我们这个内鬼勾着，它怎么能在中国占有市场呢——博文片段来自孔庆东：何止斯文扫地 http://url.cn/2qaDNu
【枪毙市长书记】我觉得中央纪检委就应该规定一条：哪个地方，有五名以上教授下跪，书记“枪毙”、市长“枪毙”。你怎么能把知识分子逼到这个程度？！那你这个社会，还是一个人的社会吗？就……——博文片段来自孔庆东：何止斯文扫地 http://url.cn/2qaDNu
【联想要做没有家族的家族企业】柳传志：元庆他已经是我生命中一部分了……元庆不是一匹小马驹，是一匹非常执拗的马，我们碰撞的时候也是火星四溅。在这二十几年的碰撞，更多是浴血奋战的过程中，两个人的感情逐渐加深，到最后互为生命的一部分。 http://url.cn/25FzJQ ～家族企业、家人式情感才靠谱。
【欲而不贪】坏消息更容易传播，个人更显得弱势。所以我们见到的消息多数是关于强拆之类的报道。不过，常态是：因为拆迁而暴富或大幅度改善了生活的，是绝大多数。盼着拆迁的人更多。拆迁方要公平，被拆迁一方也别狮子大张口。不该是你的，总归不是你的。孔子讲，“欲而不贪”乃是美德，康宁长寿。
【枪毙市长书记】我觉得中央纪检委就应该规定一条：哪个地方，有五名以上教授下跪，书记“枪毙”、市长“枪毙”。你怎么能把知识分子逼到这个程度？！那你这个社会，还是一个人的社会吗？就……——博文片段来自孔庆东：何止斯文扫地 http://url.cn/2qaDNu
【联想要做没有家族的家族企业】柳传志：元庆他已经是我生命中一部分了……元庆不是一匹小马驹，是一匹非常执拗的马，我们碰撞的时候也是火星四溅。在这二十几年的碰撞，更多是浴血奋战的过程中，两个人的感情逐渐加深，到最后互为生命的一部分。 http://url.cn/25FzJQ ～家族企业、家人式情感才靠谱。
【欲而不贪】坏消息更容易传播，个人更显得弱势。所以我们见到的消息多数是关于强拆之类的报道。不过，常态是：因为拆迁而暴富或大幅度改善了生活的，是绝大多数。盼着拆迁的人更多。拆迁方要公平，被拆迁一方也别狮子大张口。不该是你的，总归不是你的。孔子讲，“欲而不贪”乃是美德，康宁长寿。
我们还是人么？
2011-7-29 20:20:03 阅读2324 评论4 292011/07 July29
我们还是人么？
这是个很恐怖的问题，但很现实。在职场，我们被各种测评工具肢解，被精细化评估，然后精细化地用在岗位上，而每个岗位也都精细化了，就用我们的某种所谓的技能。生病了就更麻烦，看西医，首先要分科，严格的分科，得的病都是专业化的、细分的病，这个科管不了那个科的事儿……感觉上，在现代社会中，人就不是个玩意儿，不过是一堆零件儿的组合而已，随便可以拆拆卸卸，生理上、心理上，都可以拆卸。
所以，这样的话，我们还是“人”么？一个由一撇一捺写出來，意味着阴阳、男女、天地、你我……等等诸般融和而整体含义的人？
在中国的国学中认为，人就是个整体，有机的，内部和外部互相关联，彼此照应的整体。五脏六腑之间由五行的生克制化相互协调着，由阴阳平衡着。不协调，不平衡，就生病。所以，吴阶平前辈说：中医治的有病的人，西医治的人的病。现任卫生部部长陈竺先生说：中医看的是模糊的整体，西医看的是清晰的局部。
而正确的思维逻辑应该是：先拿病人当人，再去诊病。先看整体，再究局部。
不是么？
经朋友郑勇老师推荐，在网上读了一本书（部分），书名叫《问中医几度秋凉》，一口气读完，在这样的三伏天中，却感觉神清气爽。边读，边摘录我认为的精华发微博。这里再把发过的微博整理下分享给大伙儿。
最后，建议大伙儿在网上读了精华之后，还是去网上买一本，放在手边，慢慢读。尤其对国学不熟悉而又喜欢的朋友，慢慢读，越读越有味道。呵呵。
美国人说：不当总统，就当广告人。核心的意思是以忽悠人为业。中国人说：不为良相便为良医。核心的意思是帮别人解决难题。一个是大忽悠，一个是好帮手。俺还是继续做俺的中国人吧。～读《问中医几度秋凉》感悟
这是个很恐怖的问题，但很现实。在职场，我们被各种测评工具肢解，被精细化评估，然后精细化地用在岗位上，而每个岗位也都精细化了，就用我们的某种所谓的技能。生病了就更麻烦，看西医，首先要分科，严格的分科，得的病都是专业化的、细分的病，这个科管不了那个科的事儿……感觉上，在现代社会中，人就不是个玩意儿，不过是一堆零件儿的组合而已，随便可以拆拆卸卸，生理上、心理上，都可以拆卸。
所以，这样的话，我们还是“人”么？一个由一撇一捺写出來，意味着阴阳、男女、天地、你我……等等诸般融和而整体含义的人？
在中国的国学中认为，人就是个整体，有机的，内部和外部互相关联，彼此照应的整体。五脏六腑之间由五行的生克制化相互协调着，由阴阳平衡着。不协调，不平衡，就生病。所以，吴阶平前辈说：中医治的有病的人，西医治的人的病。现任卫生部部长陈竺先生说：中医看的是模糊的整体，西医看的是清晰的局部。
而正确的思维逻辑应该是：先拿病人当人，再去诊病。先看整体，再究局部。
不是么？
经朋友郑勇老师推荐，在网上读了一本书（部分），书名叫《问中医几度秋凉》，一口气读完，在这样的三伏天中，却感觉神清气爽。边读，边摘录我认为的精华发微博。这里再把发过的微博整理下分享给大伙儿。
最后，建议大伙儿在网上读了精华之后，还是去网上买一本，放在手边，慢慢读。尤其对国学不熟悉而又喜欢的朋友，慢慢读，越读越有味道。呵呵。
美国人说：不当总统，就当广告人。核心的意思是以忽悠人为业。中国人说：不为良相便为良医。核心的意思是帮别人解决难题。一个是大忽悠，一个是好帮手。俺还是继续做俺的中国人吧。～读《问中医几度秋凉》感悟
动车事故的另类解读&极度忧虑
2011-7-29 12:20:23 阅读1689 评论3 292011/07 July29
【动车LOGO不利今年】我们多次讲今年是“大过”之年，气候、社会现象等均会出现大折腾、大转折。周易“泽风大过”卦讲：泽灭木，大过。即兑金旺，克巽木，对交通等“木”十分不利。而动车的蓝色LOGO，恰是巽卦，今年大凶。解决之道为“藉用白茅，无咎”，即谨慎再谨慎。之后，则“利有攸往，亨。”
【今年发过的几个微博】年初时和家人吃饭，我提醒他们说：少乘东南方向的飞机，尤其东航。后来听说有过小麻烦，没出事儿。这就好。可是，同样是东南，同样是高速交通，易经中同样是巽卦的动车……唉。俺一再说，一再说，慢点儿，慢点儿，慢点儿吧 看看我们之前的预测吧>>>http://url.cn/12hlOC
【上以厚下安宅】种种塌陷、坠落、折断，固然有年运“大过”能量使之，同时也提醒有关人士，要谨防“剥”状态延续啊！剥，乃“危如累卵”之像，凶的很。对策：“山附于地，剥。上以厚下安宅。”为上者，需厚以待下，安其心、安其身、安其宅。厚者，安者，切切！
【你慢慢来】中国应该慢下来，80后们，也需要让心慢下来。《80后，你慢慢来》：你若成风 http://url.cn/2X4OUq
【小奥马相不好嘛】额头有尖，太阳穴下凹，眉心和鼻尖有沟，鼻翼薄……此人面上沟、坑太多，不是厚道之人哦。美国人民会被他带到沟里、坑里去。^_^
【相信
【今年发过的几个微博】年初时和家人吃饭，我提醒他们说：少乘东南方向的飞机，尤其东航。后来听说有过小麻烦，没出事儿。这就好。可是，同样是东南，同样是高速交通，易经中同样是巽卦的动车……唉。俺一再说，一再说，慢点儿，慢点儿，慢点儿吧 看看我们之前的预测吧>>>http://url.cn/12hlOC
【上以厚下安宅】种种塌陷、坠落、折断，固然有年运“大过”能量使之，同时也提醒有关人士，要谨防“剥”状态延续啊！剥，乃“危如累卵”之像，凶的很。对策：“山附于地，剥。上以厚下安宅。”为上者，需厚以待下，安其心、安其身、安其宅。厚者，安者，切切！
【你慢慢来】中国应该慢下来，80后们，也需要让心慢下来。《80后，你慢慢来》：你若成风 http://url.cn/2X4OUq
【小奥马相不好嘛】额头有尖，太阳穴下凹，眉心和鼻尖有沟，鼻翼薄……此人面上沟、坑太多，不是厚道之人哦。美国人民会被他带到沟里、坑里去。^_^
【相信