冰山来客

依稀记得去过的G市，公交拥挤的景象不下于地铁的拥挤，川流不息的人群中的回眸一笑成就了心灵中的永恒。回想起来G市没有太多的树木，天气热的时候也只有咖啡馆和西餐厅可以享受燥热下的一抹清凉和安静。无缘特别热闹的景象，反而安静中可以让自己的思绪敞开，无尽的萌发中，思绪在心灵中空静中展开轻盈的双翅，那一刻仿佛置身于海边，眼前一望无际的波涛轻轻的拍打着柔软的沙滩，头顶是蔚蓝色的天空，朵朵白云飘过，海天一线间偶尔有几只船儿驶过，海的气息不禁的涌入鼻中，脚踏着柔软的沙滩，心便也已沉醉了。瞬间的永恒成就了一首天河传说！

时间是个很奇怪的东西

钟表衡量的不是时间而是自己

胡言乱语间迸出纷乱思绪的碎片

秋叶黄秋风寒

前行的脚印下埋葬着昔日的悲欢

时间便若潮水般冲刷净脚印的痕迹

有一天惊讶于自己身处何方身在何处

围绕的是零散的思绪组成时光的潮水

而

潮水依旧在冲刷着脚印的痕迹

零散思绪的碎片依旧偶尔的迸发

在夕阳下拖着一条长长的背影中覆盖着浅浅脚印的痕迹。

立秋了！

不知道何时？一种思家的情绪在心中萌发，久久不能平息。想起来自己已经有2年没有回老家了。两年间虽然不断的电话和父母联系，在弥漫着思家情愫下，语言的沟通难以弥补和缓和这种情怀，对家人的思念和挂牵。自己仿若一个游子一样，在南国漂泊，一步步的实现自己的梦想。

最近两年总能感到人的渺小，人在社会中的种种无奈。渺小也是一种境界，无奈也是一种生活。这就是人们总喜欢登高远眺的原因？南国一年四季没有什么大的变化，即使在北方白雪皑皑的时候这边依旧是一种春季盎然的景象。安逸的自然景观中迈着快节奏生活的步子，你所体会到的便是一种无奈。

不知道何时？一种思家的情绪在心中萌发，久久不能平息。想起来自己已经有2年没有回老家了。两年间虽然不断的电话和父母联系，在弥漫着思家情愫下，语言的沟通难以弥补和缓和这种情怀，对家人的思念和挂牵。自己仿若一个游子一样，在南国漂泊，一步步的实现自己的梦想。

最近两年总能感到人的渺小，人在社会中的种种无奈。渺小也是一种境界，无奈也是一种生活。这就是人们总喜欢登高远眺的原因？南国一年四季没有什么大的变化，即使在北方白雪皑皑的时候这边依旧是一种春季盎然的景象。安逸的自然景观中迈着快节奏生活的步子，你所体会到的便是一种无奈。

前世五百年的蓦然回首换来今生的擦肩而过，是过客还是看客呢？这样的思绪一直萦绕在脑中，逝去的仅仅是时间的痕迹，每当回想时，总感到那种很熟悉的感觉。

　　或许五百年的回首仅仅成为我们彼此生命中的Lullaby，可是我们的灵魂有得到安定吗？不言而喻，太多的感触，感触的太多，总会不自觉的做着重复的动作，仿佛已经成为一种习惯，相聚的日子总是过的那么的快，总是想想留住那段岁月，留不住的时光，便将那段记忆永远的留在心底。

　　总以为自己已经习惯了寂寞，难以忘却的确是五百年的蓦然回首的刹那，便在生命中成为永恒。时间的流淌渐渐的感觉那份熟悉的眼神越来越淡，总是怕某一天早上醒来会忘记五百年蓦然回首的刹那。渐渐的感到五百年的蓦然回首时自己忽略了那份温存，却如流星般转眼而逝，没有留下任何的痕迹。

昨夜听了很久的音乐，从田园交响曲，命运交响曲，卡农到中国的梁祝，高山流水，平湖秋月，二泉映月还有沧海一声笑古筝曲，将军令等等，每当有这些音乐陪伴的时候总是很欣喜。

无为指的是经过有为的思考，以时势趋势的判断做出顺势而为的行为，即为顺应自然的变化规律，使事物保持天然本性而不人为做作，从而达到无为而无不为的境界。是中国先秦时期道家思想的术语。无为的态度即可用于政治的政策方针，也可以用于修身养性。

道家中的“无为”一般包含着两层含义：一是崇尚天道（自然法则），即人与自然界之间的自然无为。提出“道法自然”、“天地生万物，然生而不有，为而不恃，长而不宰”。二是崇尚人道（人事规范），即人类活动应与天道般自然无为。提出“辅万物之自然，而不敢为也”。其中在崇尚人道方面又有两层意思，一即提倡人应顺应自然界，随缘而动，不要随意破坏自然的和谐与平衡；二即社会人际关系方面，提倡应统治者效法“道”的自然无为精神，尽量简化社会的各种制度与规范以保持民间民风纯朴。

道家的思想中的“道”，其与

花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。

他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理。像魔,柏林有个居士说他是极品混混。

国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。

建时凭心凭理超度亲疏,不是佛门正本,但他得佛根理只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他是佛是修来世正果得佛,他还得到佛祖那里多咨询咨询。

正果是不想了。尘埃落定。

一个恕字我已经有罪了。

这是文化属性，不以他们的意志为转移。

北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种 ，太闹了。

我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相得文化，还是弱势文化，是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化，归根到底都是那种文化属性得产物，不以人得意志为转移。

改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。

马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人得意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。

中国得传统文化是皇恩浩荡得文化，他得实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚得思维，穷在期望救主，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。太可怕了！

昨夜脑海中突然出现的思绪令我久久难以平息震颤的心灵。为什么人长大了，却不能体会到儿时的那种快乐，那份新奇，那份愉悦？是不是因为我们纯真的心经历了难言的坎坷？是不是我们的灵魂受到太多俗世功名利益的熏陶和诱惑？为了走好自己的路，回首时却发现我们已经迷失了方向！我们的快乐何去何从？我们生活大起大落？不满足的永远是那颗充满渴望和求知欲的心！

　　独自一人的时候不妨静下心来思索下你的心，是否充满了难以名状的无奈还是难以人言的彷徨，你知道你脚下路的方向吗？舞台上可以演绎出精彩或无奈的人生百态，但是请不要忘记：人生永远也不会是你的舞台，舞台上的情节和戏剧可以重演，生活或人生是一条不归路，没有回头的机会，更不要讲你有没有回头的勇气。

　　人生或喜或悲，祸福相依我们何从谈起？伴着父母的急切的笑意我们哭着来到人间，开始我们的人生之路。纯真少年大都可以享受到家庭的温馨和爱意；伴着长辈们殷切的期望我们踏上了学业之行，回想起他们的期望是，脑中便会有太多的感言如江水一样滔滔不绝。家人之亲，同学之情，恋人之爱，社会之功，子女之盼，柔和太多必须柔和的元素形成了我们多彩多姿的人生，同时你也会体验到无言，彷徨，莫名的思绪在深夜中充溢着你的灵魂。这样的人生是你想要的吗？你想要的又是怎样的人生呢？

　　生命的年轮和知识成正比，快乐却和知识的增涨成反比。正反之中就是我们的人生。注定了的难以莫名，注定了的彷徨不定，注定了的多姿多彩，注定了的无语难言。哲人曾讲过一花一世界，正式你所渴求的在浓化你多彩多姿的人生，正是你欲望的增加你彷徨中难以抉择的标准。正是你所渴望的功名利禄加压了你人