中国传统文化的博客

人生到底有什么意义？这个问题由来已久，人生的终极目的到底又是什么呢？人类自从有了思维以后，就开始思索，如何才能让自己身体的感官能获得最大的愉悦，并开始思索一种抽象的意义。于是，食物、衣物、房屋、车辆舟船等被相继发明出来。然后这些东西就越来越精细，越来越符合人们的需要，越来越使人们离不开。那么，人生的意义就是为了使自己的身体感官舒适吗？显然不是。有人说，是精神上的满足才有意义，可是极贫苦的生活能使精神、心理得到满足吗？显然也不可能。正因为人类想要生活得更好一点，才会有人类社会的发展。

我们生活在两种环境中，一种是自然环境，一种是文化环境。自然环境之状况，人所共知，地球人都尝够了环境污染和生态破坏带来的苦果。那么，我们的文化生态如何？文化生态健康吗？似乎少有人提出疑问。实际上，自然生态不过是文化生态的物理显现而已，二者互为表里。文化生态，就是人们精神呼吸的空气，通过耳濡目染影响人的精神世界，影响人的行为。

万事万物，包括人类，都有各自的道路，有道路必有其道路的发展规律，不同的道路就有不同的发展规律。我们的人生道路，是根据我们的人生观念而展开的，而决定的。有什么样的人生观念，就有什么样的人生道路，有混乱的人生观念，那么就只有混乱的人生道路。一个念头的出现及实施，就会改变我们的行为，从而导致人生道路改变方向。我们是沿着人生道路走完自己的人生旅程的，而不是沿着仁义和道德的道路走完人生旅程的，也不是沿着社会行为规范走完人生旅程的，更不是沿着人的意愿走完人生旅程的，规律的发展演变也不是根据仁义和道德的规则进行的。

很多人喜欢我的网站，喜欢中国传统文化，也喜欢讨论人生。我在《人生的意义——之一》中说，人生的意义在于追求幸福和快乐，很多人不以为然，问为什么？他们说，人生的意义在于追求财富和成功，没有财富，没有事业的成功，幸福和快乐只是屁话。问获得财富和成功的最大障碍是什么？他会说：“生存竞争。”他们这话是肺腑之言，他们相信的确是这样。在某种意义上，这话是对的；但从另一层意义、而且是更重要的意义上来看，事情未必这样。当然，生存竞争是确实存在的。如果我们是不幸的，我们就得去为生存而斗争。这里所说的生存，即是指用劳动去换取工资、薪俸，然而当积蓄有了许多的时候，人们仍然不能停止工作，好了还想再好，多了还想再多。所以，人们平常说的生存竞争，实际上是追求成功的竞争。他们在竞争中感到可怕的，不是第二天早晨起来能否吃到早饭，而是他们将不能战胜自己的对手。

《论语》一开篇就是：“学而时习之，不亦说乎？”意思是说，学习而又经常调节自己，不就是很喜悦吗？按照宋儒的解释，很多人一看到这个学习而且还要不断地去温习、练习，心里就烦了，唉哟，真是太累了！这种逆反心理一出现，也就不想学习了。因此，现代很多人反对孔子，老八股，腐朽！其实，孔子的本意并不是如此。这个“习”字，只是唐以后有人用它作为温习、练习的意思，其实，“习”为调节之意，这在《易》坎卦中已经使用了。《坎·辞》：“习坎，有孚，维心，亨。行有尚。”主要描述的是农业水利灌溉工程的问题，其关键在于水量的“调节”。既不要加深水库，亦不要加高堤坝；对于“调节”，要人们有诚

在前人传给我们的全部制度中，没有什么比今天的家庭更为混乱和越轨了。本来，父母对孩子的爱和孩子对父母的爱应该是幸福的最大源泉之一，但在今日的现实社会里，父母与孩子的关系在90％的情况下倒成了双方不幸的根源。这种家庭关系未能给人们以基本的满足，这是我们的时代不幸的最深刻的一种原因。如果成人想与自己的孩子保持一种轻松愉快的关系，或者给他们一种幸福的生活，他就必须对如何当好父母亲的问题深思一番，然后明智地付诸行动。家庭问题太大了，以至于无法全部展开讨论；在这里，我们只能涉及与我们目前的话题相关的部分，即弄清楚家庭到底是一个什么组织。

现代许多人一谈到命运就误解，认为这是宿命论，其实不然，万事万物都有命运，这个命运不是别的，就是现代人所谓的规律。人都有生老病死，这就是命运，也是规律。人人都知道岩石和危墙之下不能站立，所以人人都选择了不去岩石和危墙之下站立的行为方式，这就叫知道命运。任何事情都有开始和终结，植物也是这样，人也是这样。出生了也就意味着终是要死亡的，这是地球上万物的生长规律。我们不能因为要死亡而不出生，既然出生了，那就要好好地活下去。恐惧和害怕解决不了死亡问题，关键在于怎样对待它。人生的规律是由出生而成为婴儿，然后是少儿，然后是青年，然后是中年、壮年、老年直到死亡，这中间还有天灾人祸、疾病痛苦，爱情友情等等。知道并深刻理解这个规律，我们就应该及时抓住各个有利时期，利用不同时期的身体和心理的发展变化，在不同的时

走在人生道路上，难免会遇上其他人，有的人可以视而不见，擦肩而过；有的人可以选择交不交往，比如朋友、异性朋友，看不惯、看着不顺眼，就拒之门外，不交往。但是，有的人无法选择了，比如家人、亲戚、同学、同事等，他们都是老早在那里等着你的，你再不喜欢，也要与之交往。而与别人的交流沟通却在人生道路上占很大的比重，会沟通的人往往能寻求到幸福和快乐，不会沟通的人，其人生道路上处处皆是阻拦。

人人都有情感，情感是人对事物的态度的体验，是人的需要得到满足与否的反映。情绪和情感有别于认识活动，它具有特殊的主观体验、显著的身体－生理变化和外部表情行为。这是人类独特的本领，可不敢小瞧哟。

情绪和情感两个词常可通用，在某些场合它们所表达的

说起走自己的人生道路，许许多多的人都知道，可是怎样走，走什么样的人生道路，走上道路后又该怎么办？道路走歪了、走岔了怎么办？人们就不知道了。

其实，关于人生道路的问题，早在中国殷商时期人们就讨论过，周文王在《周易·小畜》就说：“

在人生道路上，青春期是最美好的一个时期。当然，各个阶段都有美好之处，比如儿童期，天真无邪，活泼烂漫，坦然无私。比如壮年期，年富力强，经验丰富，极易建功立业。比如老年期，儿孙绕膝，还有灿烂的黄昏，最美不过夕阳红。

走在自己的人生道路上，当然会考虑自己的一生应该怎样度过，青年时期，壮年时期，老年时期，当一个个目标都达到后，我们还应该做什么？

孔子说：“

走在人生道路上，我们会遇到很多很多事情，也会面临很多很多问题，人们每做一件事，都会有疑惑，都想知道后果怎么样，都会考虑自己的选择对不对。这个问题困扰了人类千百万年。以至于人们大都患上选择恐惧症。遇到很难选择时，古代人们就发明了占卜、算命，把选择权拱手交给了鬼神。据《尚书

在角色篇中，我们已大致了解了各种社会角色，现就角色冲突再详细说明一下。角色冲突有两类，一是在不同承担者之间的冲突，如夫妻冲突、婆媳冲突等。它常是由角色利益上的对立、角色期望的差别以及偏离角色规范等原因引起的。最主要的是在角色承担者自身内发生的冲突，即自我与角色的冲突。

走在人生道路上，难免要与别人打交道，比如我们一出生，首先见到的是父母亲，相对他们而言，我的社会角色就是儿子，或女儿。这在社会学上叫做先赋角色，意思是指建立在血缘、遗传等先天因素基础上的社会角色，如种族、性别、年龄等，如儿子女儿等，如姐姐哥哥妹妹弟弟等。