根据陶令的做官处所，彭泽令来说，古彭泽为今天的湖口县．我们不难发现，仅咫尺的江洲可能是陶令的仙岛．就是武陵源．

　　根据史料记载,陶渊明在彭泽做县令的时候是公元405年,仅仅做了80多天的官就不做了.还有他后来创作的<桃花源记>到底和这次为官有什么影响吗?这里的五斗米和之前的五斗米教有联系吗?而五斗米教在此后４１０年的桑落洲爆发的那次战役是导致陶渊明不为五斗米折腰的原因吗？或许是农民的疾苦已经表象化了．我们来看一看当时的地理就很明了了.我们值得注意的是什么呢？而仅仅20年后同属鄱阳湖的海昏县沉没了.公元４２５年海昏县的沉没了．

海昏县城于425年沉没于鄱阳湖底.而在这之前的大量移民就成了鄱阳湖这位彭泽令的重任了.

瓦屑坝,江西最大移民的古老故乡.瓦屑坝的出现好像和这次海昏没有什么联系,可是我们只要仔细的看一下地图就可以发现,瓦屑坝其实就是沉没后的海昏残址.而根据这些移民的祖谱都反映了一两个地名桃花渡，武林山．

桃花渡,也就是瓦屑坝人出走的那个渡口.在今天鄱阳湖的波阳县附近．

武林山,或是武陵山.《史记索隐》：豫章东北二百里接番阳界，地名白沙，有小水入湖，名白沙湖。白沙东南八十里有武阳亭，又东南三十里地名武林，当闽越之京道。汉元鼎中，东越王余善使吞汉将军入白沙、武林，既而武帝使杨仆出武林，王温舒出梅岭，下濑将军甲出白沙，以击东越，即此也。

这次官方的搬迁地址在什么地方呢?他们到底到了什么地方呢?很有可能是武林洲,也就是桑落洲的洲尾．根据通典·州郡典·州郡七 古扬州的记载，江水自鄂陵分为九派，会於此县界洲上，三百馀里合流，谓之九江口。东得武林洲，即桑落洲之下尾。而这个武林洲到底和武陵有什么关系呢？也许是古代文字上的误解．我们基本可以把范围缩小到桑落洲附近，而武林洲很有可能是传说中的武陵源．

　　江洲古代称之为桑落洲，南湖嘴镇，历史悠久．历来都是兵家必争之地．桑落洲形成于西汉期间．属长江和鄱阳湖流沙堆积而成．从三国到近代．可以说江洲代表中国水战的一部百科全书．她承上启下的作用不容忽视．长江到此进入了中下游的流域．鄱阳湖和雷池的南北通道在此扼掖．三国的周瑜点将台很可能就是在鄱阳湖对面的江洲．因为这里相对来说更有利军事指挥．退守进攻都是很好好的防御工事．将军套，河营头等历史尘埃或多或少的反映了历史的脚印．元末明初的湖口大战，是中国水军历史最大规模的一次战斗．那时旌旗密布，整个鄱阳湖都笼罩在一场血雨腥风中．而南湖嘴的最后决战才是战争的关键．解放前的渡江战役也是由此落下了中国几千年战争的幕布．从三国的柴桑，长江战争的东点边缘，经过湖口大战的中心点，到解放战争的西点边缘．我们可以看见，战争巧合的凝聚到这点．她写成了长江贯穿始末的中国历史，一部血泪史．

　　江洲已经是人们的飘渺的故乡，而很少有再回去了．田园将芜，那个曾经的桃花源已经远去了．留下的只是满目的斜阳，江水默默，老人，小孩和一条老狗在痴痴的望着远方．也许再无问津者了．

附记：

再见桃花源，那是一个曾经桃花盛开的地方，是无数人苦苦寻找的世外桃源！可是可悲的是无数人都不知道他们苦苦寻找的桃源就在他们的眼前，可却不知道那就是桃花源。 我们不妨追根溯源，从桃花源记的解读开始．注:古彭泽是今天的湖口.

桃花源记/陶渊明 

晋太元中，武陵人捕鱼为业，(1)缘溪行，(2)忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。 

　　复前行，欲穷其林。(3)林尽水源，(4)便得一山，(5)山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。 (6)初极狭，才通人，复行数十步，(7)豁然开朗。土地平旷，(8)屋舍俨然，(9)有良田美池桑竹之属。 (10)阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，(11)男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸 来问讯。(12)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，(13)皆叹惋。 

　　余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。(14)此中人语云，不足为外人道也。既出， 得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，(15)寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。(16)后遂无问津者。 

----注释 

　　(1)缘,可作顺流解,也可译为逆流向上. 

　　(2)忘,忘记解.当一个人忘记路程时,可见路途遥远.不止一天. 

　　(3)源,可作源头解,也可认为是尽头. 

　　(4)便,..数语说明山之小,非到尽头不可辨也. 

　　(5)山,土堆也,小口仿佛若有光,更说明山之小.数十步之距,就10几米. 

　　(6)初,..说明其隘口的重要性.有一夫当关,万夫莫开之功. 

　　(7)豁,..说明其开阔的军事价值.利于练兵.土地平阔又隐蔽. 

　　(8)屋,..指明其军事纪律严明. 

　　(9)良...概括其军事物资丰富. 

　　(10)阡..指出其交通发达.运输方便.利于军事指挥. 

　　(11)男..道出其军服的可能性. 

　　(12)自云...史书记载楚国贵族在秦兵临城下出逃.

　　(13)皆....是叹息自己,还是世外之人呢? 

　　(14)此....为何?不能向外人道呢?其不可告人之出越来越神秘. 

　　(15)寻....寻而不见,何也?说明其隐蔽性能极好. 

　　(16)后....为什么以后没有问津人了?只能说明一点,她消失了.大水,战火等一切不可预知的灾难使她从我们的眼前消失,是什么.作者没有告诉我们.我们只有顺着历史的轨迹寻去. 

      我们首先可以确定一点，武陵并非我们要找的桃花源，为什么这样讲呢？因为，第一以一个常人来讲，你会在自己家乡几十公里的范围迷路吗？第二忘路之远近恰恰说明路途的遥远。我们就可以排除武陵的可行性。 

        其次我们可以明确桃花源不在山区。为什么这么说呢？第一“林尽水源，便得一山”说明“山”很小，非要到近前才能看见。第二“山有小口，仿佛若有光，初极狭，才通人，复行数十步”几句正说明了“山”小的程度，几十步？这是山吗？最多是一个小土坡。这至少说明桃花源不山区。 

        最后我们可以肯定的是桃花源在平原。为什么会是这样呢？第一，我们来看7)豁然开朗。土地平旷。这是怎么样一个场景？我们到过平原的人应该有这样的感觉。第二有良田美池桑竹之属，更说明她是平原。我们知道山地贫瘠，平原丰茂的道理。那么她会是在哪呢？这就要我们结合历史来看了。 

        陶渊明生活的年代是在两晋。他做过彭泽令（今湖口）我们可以从他的活动范围来找寻。先从他的家乡找，柴桑山地。可以排除。湖口山区，也可以排除。那么只剩下桑落洲了。桑落有可能是吗？我们可以肯定一点，他是平原。那么他究竟是不是桃花源呢？根据通典·州郡典·州郡七 古扬州的记载，江水自鄂陵分为九派，会於此县界洲上，三百馀里合流，谓之九江口。东得武林洲，即桑落洲之下尾。而这个武林洲到底和武陵有什么关系呢？也许是古代文字上的误解．我们基本可以把范围缩小到桑落洲附近，要研究桑落洲的历史。那就要从赤壁之战讲起。 

      据传想当年，周瑜在鄱阳湖训练水师。在鄱阳湖口的桑落洲修建了著名的军事营垒----周瑜点将台。大将程普在那驻扎。周瑜在这修建了九州，设奇门。按八卦之形设卡。出则如虎狼之势，入则如无人之境。这就是中国最早的奇门遁甲。周瑜在洲上种植九柳作标，种植桃树作志。后大水，战火毁坏，到陶渊明上岛时只剩五柳。固陶渊明又称五柳先生。他在这里隐居了一段时日。结草为庐，门楣上写“归林”二字。表明他归隐的志向。关于这点，我们可以从他的一首诗中察觉到他的这种思想．庚子岁五月中从都还阻风于规林二首 其一∶ 行行循归路，计日望旧居。 一欣侍温颜，再喜见友于。 鼓棹路崎曲，指景限西隅。 江山岂不险，归子念前涂。 凯风负我心，戢枻守穷湖。 高莽眇无界，夏木独森疏。 谁言客舟远，近瞻百里馀。 延目识南岭，空叹将焉如！，其中的规林也就是今天的归林村,而归林在江西九江(原名德化)归林庄大田尾(今梅堤南江心洲中)．夏木独森疏不也道出这棵百年大树在江中扼守寸土的精神吗？我们还可以从侧面了解到周瑜点将台的位置．这里所说的规林是什么意思呢？这不就证实了我前面所说的九州植柳，设奇门的传说了吗？规林就是按照一定规则排列的林木呀！岁月变迁，历史所能留下的只有那被战火大水冲刷的平原和那年年开放的桃花。