作品名称：《紫气祥和》

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野柳，名柳宏林，学者，作品极具升值潜力的首都杰出画家。当代中国画百强画家之一。早年从师中央美院教授，著名教育家、画家王森然先生。后又受教于国画大师李苦禅先生。擅长国画大写意花鸟，篆刻、书法、诗词亦颇有造诣。 野柳的“和平鸽·颂和谐”系列作品传承总书记思想，体现迎奥运精神，饱涵了真、善、美的艺术情感，大有闪耀于中华、辉煌于世界之势。《百鸽图》长卷、《百鸽颂和平》长卷等均被百万价格收藏。主要成就有： 1992年起先后在日本、马来西亚举办个人画展，作品《百鸽图》长卷获日中友好协会颁发的和平贡献奖，《百鸽颂和平》长卷获马来西亚侨联颁发的特别贡献奖。 2000年参加“香港世纪回归国画作品展”，作品《绿色和平》获得金紫荆花奖。 2007年7月，在“纪念香港回归祖国十周年中国当代书画名家作品展”上，作品《两岸春风今又绿》荣获金奖。 同期，受中国书画收藏家协会之邀参加“两岸三地百名书画名家艺术展”，作品《和平之春》等在深圳、香港巡回展出。 野柳现为中国国际书画艺术研究会会员，中国书画家联谊会会员，中国书画收藏家协会会员，中国工艺美术协会理事，高级工艺美术师职称，兼任北京和平画店特约画师。 【近期动态】 2007年7月　应邀创作国画《和平颂·朝晖》及书法对联一幅捐赠2008北京奥运会，人民日报《北京奥运特刊》作了专题报导 2007年7月　作品《和平之春》被编入《香港回归10周年·百名书画名家作品集》 2007年7月　受中国书画收藏家协会之邀参加“两岸三地百名书画名家艺术展”，作品《和平之春》等在深圳、香港巡回展出 2007年7月　作品《两岸春风今又绿》获“纪念香港回归祖国十周年中国当代书画名家作品展”金奖 2007年6月　作品《金秋十月·和谐中华》及《运河两岸春潮涌》入编《中国绘画年鉴》 2007年4月　作品《和平之春》入编《中国文化遗产年鉴》 2007年3月　作品《瑞气祥和》及《和平绿荫》入编《中国当代美术家作品选集》 2006年12月　画家野柳被编入《中国城市年鉴·北京书画家卷》 2006年9月　《今日文摘》杂志出版野柳书画作品专刊，并发表艺术专访《野柳的书画艺术》　　 已故著名画家王森然先生当年为野柳作品《梅花》的题字（照片）： 森然老人赞曰：“野柳仁弟画梅无俗媚之气，多见风骨，其苍凉之笔有缶老之神韵——八十六岁老人森然题识。”　　 野柳当年在接受老师王森然的指导（照片）：

琉璃厂

琉璃厂大街位于北京和平门外，是北京一条著名的文化街，它起源起于清代，当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在这一带，因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多，形成了较浓的文化氛围。这里经营古玩字画的店铺很多。大多数外国人来京旅游都要到这里。     闻名中外的京城琉璃厂文化街，位于现在北京的和平门外，西至宣武区的南北柳巷，东至宣武区的延寿寺街，全长约800米。实际上从历史上远在辽代，这里并不是城里，而是郊区，当时叫“海王村”。后来，到了元朝这里开设了官窑，烧制琉璃瓦。自明代建设内城时，因为修建宫殿，就扩大了官窑的规模，琉璃厂成为当时朝廷工部的五大工厂之一。到清嘉靖三十二年修建外城后，这里变为城区，琉璃厂便不宜于在城里烧窑，而迁至现在的门头沟区的琉璃渠村，但“琉璃厂”的名字则保留下来，流传至今。     清初顺治年间，在京城实行“满汉分城居住”。而琉璃厂恰恰是在外城的西部，当时的汉族官员多数都住在附近，后来全国各地的会馆也都建在附近，官员、赶考的举子也常聚集于此逛书市，使明朝时红火的前门、灯市口和西城的城隍庙书市都逐渐转移到琉璃厂。各地的书商也纷纷在这里设摊、建室、出售大量藏书。繁华的市井，便利的条件，形成了“京都雅游之所”，使琉璃厂逐渐发展成为京城最大的书市，形成了人文荟萃的文化街市，与文化相关的笔墨纸砚，古玩书画等等，也随之发展起来。     清初，在原琉璃厂厂址上修建了师范学堂，这就是现在的师大附中的前身。在原厂址往南修建了海王村公园，成为了琉璃厂集市的中心，也是后来厂甸最为热闹的地方之一。1927年，又建了和平门，修了新华街。从此，琉璃厂文化街分成了如今的东琉璃厂和西琉璃厂。     琉璃厂有许多著名老店，如槐荫山房、古艺斋、瑞成斋、萃文阁、一得阁、李福寿笔庄等，还有中国最大的古旧书店中国书店，以及西琉璃厂原有的三大书局——商务印书馆、中华书局、世界书局。而琉璃厂最著名的老店则是荣宝斋，有人说：琉璃厂因荣宝斋等著名文化老店而享有盛名。这种说法有它的道理。荣宝斋的前身是“松竹斋”，光绪年间取“以文会友，荣名为宝”之意，更名为“荣宝斋”。著名书法家陆润庠题写了“荣宝斋”三个字。清末，文人墨客常聚此地，而民国年间老一辈书画家如于右任、张大千、吴昌硕、齐白石等也是这里的常客。不知您仔细看过《开国大典》这部电影和那幅《开国大典》的照片，里面那位蓄着长胡子的著名老者沈钧儒先生使用的镇尺，就购于荣宝斋。     想清末民初时，荣宝斋、大千画廊等琉璃厂老店纷纷争悬名家书画于窗前。引来人们驻足观赏，成为琉璃厂的一道风景。当时，也是数荣宝斋名画最多而最为热闹。荣宝斋最著名的又要数木版水印和复制品。荣宝斋的木版水印技术融刻版、印刷、折裁等技术为一体，使水印品的艺术更臻完善，曾得到鲁迅先生的赞许。     解放后，在党和政府的关怀下，荣宝斋的一些传统工艺更是大放异彩。荣宝斋的复制印刷品技术，已达到“登峰造极，酷似原作”，足以以假乱真的地步。荣宝斋复制的名作如《文苑图》、《清明上河图》等，曾先后在许多国家展出，引起无数名家惊叹，在国际上享有极高的声誉。著名国画大师齐白石老先生在世时，几乎辩认不出哪幅是他的原作，哪幅是复制品。     改革开放以来，在北京市和宣武区各级政府的支持和倡导下，琉璃厂经历多次翻建和修缮，使这条著名的文化老街又焕发出新的青春。如今的琉璃厂文化街，成为广集天下图书、字画、古玩、文房四宝的所在，成为国内外游客光顾老北京文化的必游之地。

琉璃厂的黄昏

曾经是古旧书店云集、珍本秘籍叠出的北京琉璃厂不仅盛况早已不再，而且也已逐渐从当代知识分子的视野中淡出，这话可能说得有些偏激或过分，但它确实道出了北京琉璃厂在现时的尴尬生存境地。如今，全中国没到过甚至没听说过北京琉璃厂的青年读书人多的是，这已不再是令人难堪的笑谈，自然，它更排不进脚步匆匆的外地游客的短暂行程，毕竟从视觉效果上，故宫、颐和园、八达岭等处更为美丽壮观。自然，一个地方并不一定非要和知识分子联系在一起才算有名，才显得特别有意义，何况琉璃厂先前曾是个一个像天桥一样热闹的地方，留连于此的除一帮文人才士，更多的还是生于斯老于斯的布衣平民。不过，琉璃厂这个地方毕竟同天桥不一样，但凡稍了解近现代中国文化史者都知道，这个地方曾与中国的文化学术界结下过多么密切的亲缘，这个地方在传统文化薪火的传承中曾起过多么重要的作用，更不用说那些前辈学者笔下令人神往的购书豪举、书林佳话了。毫不夸张地说，这里曾一度是读书人心目中的文化圣地，人们在这里得到的并不仅仅是渴望已久的珍本秘籍，还有那浸润着几千年文化传统的人文精神。

    但如今，我们还能在琉璃厂里找得到这些吗？

    走在琉璃厂狭长而又拥挤的街道上，穿行于红墙飞檐的仿古建筑间，看着人流中比例显得过高的一群群老外，总有一种似曾相识但又十分隔膜、遥远的感觉。这里古色古香的门面倒是不少，整条街都是，匾额上也绝对是文化名流的真迹，摆出的古玩字画远远多于古书，真假姑且不论，仅是那带有一连串零字的价格就足以令刚过了温饱关的国人望而却步。这里每年一次的古旧书市和图书拍卖会照样开得热火朝天，但明眼人心里都明白，它已不复当年的盛况，如今的意义对不少读书人来说，已经可以用鸡肋一词来比拟，话虽说得不恭，却是实情，不来淘书，担心漏掉好书，但到了这里，又会在将价格提了数倍的旧书前长长叹息，不少人在一年又一年期待和失望的几番折磨中终于忍痛放弃。作为北京古旧书业的唯一传人，总店设在这里的中国书店曾经具有一种保存文化薪火的象征意义。但如今一提起中国书店，人们脑海中联想到的却是另一种景象：将旧书提价数倍的短见之举、营业员冷漠的神情、冷落萧条的店面等等。先贤们笔下的琉璃厂访书趣闻已成为一种不可复制的文化神话，如果今天有那位读书人也想去体验一下，那肯定会像那位四处碰壁的唐吉可德一样悲壮和可笑。

    前几年，看到多家报刊报道中国书店陷入困境、呼吁保护古旧书业的消息，还曾感慨世道的不公，不明白以北京之大，知识分子之多，文化氛围之浓厚，为什么竟养活不了一家古旧书店，可是后来当万圣书店、风入松书店、国林风书店等几家民营书店脱颖而出，把生意做得红红火火时，人们才明白，中国书店的日趋式微，并非是读书人的无情，否则便无法理解那些后起的民营书店为什么会如此快的崛起。

    以中国书店在学术圈多年的声誉，以中国书店和知识分子之间的传统关系，以中国书店遍布市内的营业点，它更有资格和实力去经营学术书店，完全可以做得比这几家民营书店更好。但情况恰恰相反，当中国书店将旧书价格提高到比新书还贵很多，想乘机赚上一笔时，那些经营者可能没有想到，其举失去的远比将旧书提价得到的多，它不仅丢掉了生意，也失去了多年苦心经营赢得的名声。于是，大批的读者离开中国书店而选择了风入松或国林风，同时中国书店的营业点越来越少，西单的两个点不见了，前门的点不见了，虎坊桥的点也不见了。最重要的是，中国书店作为古旧书店的特色也逐渐消失，原先主要经营的古旧书不仅价格提到令人难以接受的程度，而且数量也大大减少，已经成了一种摆设，一种表示书店性质的摆设。但就新书而言，若要论规模之大、品种之全，它无法和北京图书大厦、王府井新华书店、三联韬奋图书中心相比；要论学术品位，它远比不上风入松和国林风。没有自己的特色和准确的定位，自然吸引不到顾客，其经营状况也就可以想见，更不用说和知识分子之间的亲和关系了。也许这就是时代的变迁吧，但时代的变迁一定要以老字号的衰微为代价吗？按说在市场经济时代，一家书店的兴衰本属常事，但作为老字号中国书店的式微却给人很多苦涩的感觉。也正是笔者曾有十多年在中国书店淘书的经历，亲眼看到它的日渐没落，才会在这里小题大做。毫无疑问，古旧书业的式微也是我们的损失：我们失去了购买旧书的机会，失去了淘书的乐趣，也失去了曾经拥有的那份美好回忆。

     以前每次到琉璃厂买书，都要花上一整天的时间，等提着一摞厚重的图书离开时，往往已经到了黄昏时分。夕阳的余晖撒在红砖绿瓦间，绚烂中透出一种沧桑之感，凄清别致的风景总是能给人很多联想。这难道就是当下琉璃厂的写照吗？“夕阳无限好”，笔者不由得想起了这句故诗，不过下句是无论如何念不出口的，毕竟自己在这里曾买到了不少好书。

作品名称：《踏雪寻梅》
作品尺寸：约 3x5尺

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作品名称：《梅花鹦鹉》
作品尺寸：约 5x3尺

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作品名称：《春退残红绿水人家》
作品尺寸：约 3x5尺

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